作者 | 梳子姐

11月7日，立冬，著名教育家、武漢大學原校長劉道玉去世，享年92歲。

劉道玉這個名字，或許大多數年輕人并不熟悉，甚至根本不知道是誰，但絲毫不影響他對教育事業(yè)的巨大貢獻。

別的不說，僅僅一句話就足以令人感到無比震撼。

1986年，劉道玉在其《高等教育改革的理論與實踐》中明確論述“沒有自由，就沒有真正的教育”，并指出自由是教育的前提條件。

這句話我反復琢磨，不斷品味，終于悟出，這哪里說的是教育，分明講的是人，是人文主義和人本主義最本質的體現。

《淮南子》提出“遍知萬物而不知人道，不可謂智”，指出教育的首要目標是培養(yǎng)人而非單純的知識容器。

《資本論》中也明確講到，教育是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”，不僅提升社會生產力，更通過教育使人擺脫片面性，實現身心協(xié)調發(fā)展?作為塑造人的核心途徑，有了自由才有真正的教育，有了真正的教育便能衍生出健全正常的人格，其中邏輯關系并不復雜。

因此，如果教育事業(yè)能夠按照劉道玉先生所言，著眼于實現人的全面發(fā)展、著眼于自由天性的釋放，今天的學校和學生可能就會是另外一種精神狀態(tài)。

正因為對人的尊重、對個性的尊重，劉道玉身后留下了許多佳話，其中把易中天留校的故事最具代表性。

1981年從武漢大學畢業(yè)時，按照政策規(guī)定易中天必須分配回新疆工作。

劉道玉有愛才惜才之心，經過多方協(xié)調周旋，最終將易中天留在了武大。

如果用現在觀點看，劉道玉屬于典型的違規(guī)違紀，可是若僵化死板地按規(guī)定辦事，恐怕易中天就從此湮沒在大西北，難有今天的成就。

寫到這里，又想到另外一個人，就是遼陽兵役局政委余新元，1959年，他為了讓身高、體重不符合標準的雷鋒入伍，先后召開了26次會議。

試問，現在何人能有如此魄力？

若只簡單看死板僵化的標準，雷鋒永遠都沒有機會。

有人性的地方才寬容，有寬容才有創(chuàng)造活力，才不會內耗內卷。

教育不只在校園，不只在教師身上，我們整個社會都是一個大學校，每個人既為師、亦為徒，都在相互傳導、彼此影響，如何釋放人性的光芒，如何讓世界變得溫暖而不是冷酷、冷漠，這始終是個現實課題。

正因為受恩于劉校長，易中天說，自己為了校長的囑托，無一日敢懈怠，無一事去應付，認認真真做學問。

文化并非博物館里的文物標本，而是深藏于血脈中的風骨基因，既具有頑強的韌性，又非常脆弱，需要靠人來傳承，來弘揚，來廣大。

劉道玉改變了易中天，余新元托舉了雷鋒，這都是文化傳承的具體呈現。

千里馬常有，而伯樂不常有；大學很大，大師不多。

一個人能不能贏得尊敬，不在于他在世的時候權勢多么大，鮮花和掌聲多么隆重，而是要看離世后有沒有給世界留下溫情，讓人發(fā)自內心的惦念。

致敬劉道玉，就是致敬知識分子的風骨。

大多數人終歸平凡，終將默默無聞，然而我們的精神和靈魂不能侏儒，不能污濁，需要篤定對自由的追求，對人性的護佑，對善良的堅守。

珞珈山，是武大文學院首任院長聞一多取的名字，這里的精神燈塔不會熄滅。

易中天在悼念恩師時寫道：“冬天總是要來的，老校長的在天之靈，也會看到春天?！?/strong>

劉道玉逝于立冬之日，2396年前偉大教育家孟子逝于冬至日。

他們用肉身為凜冬獻祭，亦以寒梅傲骨之姿，昭示著春天的新生。

-完-

筆不阿貴，文不奉承

yanbaoer2024

比較犀利的文我會發(fā)這個備號上