奧地利帝國(guó)不是斯堪的納維亞半島也不是美洲大陸，這個(gè)國(guó)家雖然擁有形形色色的民族，但它絕對(duì)不是一個(gè)民族的大熔爐。各民族雖然共存其中,但他們互相之間卻有明確的地位、階級(jí)、文化區(qū)別。他們認(rèn)同奧地利這個(gè)國(guó)家，但卻絕對(duì)不會(huì)管自己叫"奧地利人"他們通常是以"奧地利的德意志人"、"奧地利的斯拉夫人"等自稱。"奧地利人"這個(gè)詞匯在帝國(guó)的字典里似乎就是從來(lái)都不曾存在過(guò)的。

空前復(fù)雜的民族問(wèn)題

奧地利帝國(guó)居民擁有著一個(gè)共同的國(guó)家認(rèn)可——奧地利、但與此同時(shí)，在對(duì)于國(guó)家的認(rèn)可下又存在著極為深刻的民族情感。亦即：雖然奧地利帝國(guó)的所有公民都具有一定程度上的"奧地利的民族屬性"。可無(wú)論是德意志人、馬扎爾人、意大利人、波蘭人亦或其他民族，可以說(shuō)他們均在王朝歷史上占有特殊地位,也做出過(guò)自己的貢獻(xiàn)。但他們絕對(duì)不會(huì)互相認(rèn)可，也拒絕交流與融合。

一位維也納作家曾這樣總結(jié)各民族的思怨怨:"匈牙利人仇恨波希米亞人,波希米亞人仇恨德意志人,而意大利人則仇恨所有這些人。"弗朗茨皇帝建立的奧地利帝國(guó)更像是個(gè)巴洛克式的玻璃墻,表面的強(qiáng)大與色彩斑斕之下隱含著深刻而又尖銳的矛盾。

在三十年戰(zhàn)爭(zhēng)期間，奧地利帝國(guó)各地原有的社會(huì)組織和經(jīng)濟(jì)組織被破壞殆盡。在此種情況之下,哈布斯堡王朝的轄區(qū)內(nèi)出現(xiàn)了大量的大地產(chǎn)所有者,在三十年戰(zhàn)爭(zhēng)各國(guó)混戰(zhàn)的中心地區(qū)——波希米亞最多。大地產(chǎn)所有者這個(gè)階層完全是哈布斯堡的皇帝一手扶持起來(lái)的,因此,他們享有經(jīng)濟(jì)利益與政治特權(quán)。但是他們卻并不是本地居民,在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)，即便他們做的再好，這些大地產(chǎn)所有者仍然與外星人無(wú)異，更不可能產(chǎn)生任何認(rèn)同感。甚至在匈牙利這個(gè)可以說(shuō)是帝國(guó)中心的重要地區(qū),那些大地產(chǎn)所有者仍然被當(dāng)?shù)厝艘暈楣治铩?/p>

奧地利帝國(guó)的民族問(wèn)題的根源在于其境內(nèi)的各種民族相互排斥、敵視、主動(dòng)地拒絕交流和融合。在這方面，表現(xiàn)得最突出的就是波蘭人和意大利人:崇尚自由的波蘭人從來(lái)不會(huì)忘卻民族的偉大歷史,意大利人即便走遍全球也仍然認(rèn)為意大利才是自己的也是所有人的理想鄉(xiāng)。奧地利貴族與其他階層之間界限更加鮮明,他們基本上就是一個(gè)封閉的圈子,奧地利貴族幾乎只與身份相當(dāng)?shù)娜私煌?、通婚?strong>這種獨(dú)特性表現(xiàn)的最典型的地區(qū)莫過(guò)于維也納，帝國(guó)境內(nèi)的各個(gè)民族都會(huì)聚于此,就像著名的維也納咖啡一樣，奧地利帝國(guó)是一種"混合物"。

貴族：奧地利帝國(guó)的社會(huì)問(wèn)題

奧地利帝國(guó)所面臨的民族問(wèn)題可以說(shuō)是近代史上獨(dú)一無(wú)二的，而且問(wèn)題也不單單是民族這么簡(jiǎn)單，這個(gè)帝國(guó)也面臨著和其他國(guó)家一樣的社會(huì)問(wèn)題。在人們眼中，這個(gè)國(guó)家分屬于兩個(gè)世界：即宮廷人士和那些被推于宮門之外的平民。上層人士一起出入劇院、舞會(huì),他們可能是德國(guó)人、法國(guó)人、意大利人、匈牙利人等等，但卻一致的使用"上流社會(huì)的語(yǔ)言"(通常是法語(yǔ)或德語(yǔ))自如地交流。一個(gè)匈牙利貴族甚至可以做到用德文記日記，并且完全使用法語(yǔ)來(lái)進(jìn)行日常交談，這看起來(lái)似乎是比較怪異的。

在匈牙利，上層人士說(shuō)德語(yǔ)比說(shuō)匈牙利語(yǔ)更流暢，甚至壓根就不會(huì)說(shuō)匈牙利語(yǔ)都是很正常的事。帝國(guó)的高級(jí)軍官、外交官和大臣很多都出自貴族階層,而且一直到瑪麗亞·特蕾西亞和約瑟夫二世的中央集權(quán)化改革之前,貴族們?cè)谧约旱念I(lǐng)地上都設(shè)有封建法庭,獨(dú)自進(jìn)行行政管理。自18世紀(jì)以來(lái),王朝的數(shù)次改革不斷地威脅著貴族們的利益:權(quán)力收歸中央妨害了他們的獨(dú)立、農(nóng)業(yè)改革桃戰(zhàn)著他們的經(jīng)濟(jì)特權(quán),而自上而下遍建立的帝國(guó)官僚系統(tǒng)破壞了他們把持地方行政的局面。

因此,對(duì)于奧地利帝國(guó)來(lái)說(shuō)，盡管貴族階層本身是王朝的產(chǎn)物,但19世紀(jì)的奧地利貴族為了保持自己的傳統(tǒng)利益卻激烈的抵抗任何形式的變革。最可怕的是,他們又十分清楚自己與王室宮廷之間互不可缺的利用關(guān)系。因此,在奧地利，無(wú)論是自由派或是那些民族主義者在貴族問(wèn)題上表現(xiàn)得都很曖昧。以瑪麗亞·特蕾西亞的行政改革為代表的一系列革新更是直接造就了另外一批新"貴族"——帝國(guó)官僚。他們?cè)诘蹏?guó)的各種組織機(jī)構(gòu)中工作,擁有各種各樣的頭街,但在保守的奧地利人看來(lái)這些官僚們?nèi)匀粚儆?第二等級(jí)"。

但要注意的是，在奧地利的官僚體系中，很多人并非來(lái)自于單一的民族或社會(huì)背景。他們可以是匈牙利人，也可以是是捷克人，比如梅特涅的死對(duì)頭科洛夫拉特就是捷克族裔出身。但大部分官僚還是來(lái)自城市地區(qū)并且一律以德語(yǔ)和德意志文化作為自己一切的行為標(biāo)準(zhǔn)。整個(gè)帝國(guó)官僚階層都尊崇約瑟夫皇帝那想當(dāng)然的啟蒙時(shí)代的原則：即建立一個(gè)統(tǒng)一、一致,并且強(qiáng)調(diào)民族主義的帝國(guó)（這里的民族就是指德意志人，但奧地利帝國(guó)的居民構(gòu)成就注定了這種民族帝國(guó)必然會(huì)帶來(lái)災(zāi)難）。

錯(cuò)誤的德意志化

同時(shí),隨著帝國(guó)中央對(duì)地方行政控制的加強(qiáng),作為官方標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言的德語(yǔ)也隨之在地方行政中確立。因此,德意志文化在帝國(guó)內(nèi)部具有了特殊的優(yōu)越地位。奧地利帝國(guó)居民的民族文化結(jié)構(gòu)是極端復(fù)雜的，他們不僅僅是孤立的甚至還是互相排斥的。如果讓一個(gè)帝國(guó)的波蘭居民去學(xué)習(xí)德語(yǔ)，那么對(duì)于他來(lái)說(shuō)這就是最高級(jí)別的羞辱。

當(dāng)然，帝國(guó)境內(nèi)官僚階層是接受了"德意志化"的，但對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，問(wèn)題則更加復(fù)雜:因?yàn)闊o(wú)論從出身還是從居住地來(lái)說(shuō),這些人都屬于城鎮(zhèn)居民。而哈布斯堡——奧地利帝國(guó)當(dāng)時(shí)基本上是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家。它的主要的城鎮(zhèn)都是德意志化的,但鄉(xiāng)村則不是。某些歷史悠久的城市，比如捷克的布拉格、匈牙利的布達(dá)佩斯等。他們分別被哈布斯堡王朝和土其其人所占領(lǐng),他們自身的文化發(fā)展因?yàn)橥獠坑残愿深A(yù)而中斷了，他們所留下的只不過(guò)是貿(mào)易中心的地位而已。在這些城市推行德意志化是比較容易的。

1815年的布拉格市約有5萬(wàn)名德意志人,而僅有1.5萬(wàn)捷克人。在1848年以前,如果一個(gè)外國(guó)人在布拉格街頭,用捷克語(yǔ)向的當(dāng)?shù)厝送?就會(huì)令對(duì)方很不高興,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的布拉格，即便是捷克人也只說(shuō)德語(yǔ)。但是布拉格只是一個(gè)例外。帝國(guó)的大量領(lǐng)土如加利西亞之類被被并入奧地利的時(shí)間是很短的,且意大利一帶又是現(xiàn)代歐洲貿(mào)易與城市文化的發(fā)源地。他們擁有自己輝煌的歷史和獨(dú)特的文化，他們完全不需要也不屑于接受德意志化，這對(duì)意大利人來(lái)說(shuō)和笑話沒(méi)有什么區(qū)別。

但無(wú)論如何，大部分帝國(guó)居民仍舊支持王室,他們希望奧地利帝國(guó)是一個(gè)建立在自由主義原則上的統(tǒng)一王朝國(guó)家。他們不滿于大貴族的出入言行和把持重權(quán),帝國(guó)官僚們希望自己不僅僅是帝國(guó)日常行政和執(zhí)行人員,他們希望自己能夠在政策制定上有發(fā)言權(quán)。這與那些大貴族的不滿不一樣,帝國(guó)官僚階層的抱怨并非是挑戰(zhàn)帝國(guó)的存在,他們的目的在于加快這個(gè)國(guó)家的改革速度。在19世紀(jì)早期,哈布斯堡王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)基本上是由一部分大貴族和大量的帝國(guó)官僚所構(gòu)成的。這一時(shí)期，奧地利帝國(guó)極力推崇他們理想中的"德意志化"。但是，當(dāng)歐洲大陸的民族主義發(fā)展到要求建立單一民族的國(guó)家時(shí),由于奧地利帝國(guó)的多民族的實(shí)際狀況，這種錯(cuò)誤的政策和認(rèn)知就讓這個(gè)龐大的帝國(guó)陷入了沖突的泥潭并且隨時(shí)面臨崩潰的危險(xiǎn)。

鑒于這種社會(huì)狀況，一些極端分子（這里面不乏一些大貴族）甚至要求推翻哈布斯堡王朝建立一個(gè)純粹的德意志民族國(guó)家。另一種極端人士想則呼吁把哈布斯堡轄區(qū)的各民族統(tǒng)統(tǒng)并入德意志,說(shuō)白了就是直接、完全的將奧地利帝國(guó)變成德國(guó)的一部分，甚至是德國(guó)的主體（當(dāng)時(shí)的德國(guó)尚未統(tǒng)一）。但是這批人卻排斥捷克和斯拉夫地區(qū)的居民甚至連匈牙利在他們眼里都排不上號(hào)。說(shuō)白了此二者的態(tài)度幾乎與后世的法西斯無(wú)異。當(dāng)然，這些主張也絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)。要知道在奧地利帝國(guó)，因?yàn)樗拿褡鍢?gòu)成、文化背景實(shí)在是過(guò)于復(fù)雜了，因此任何形式的極端主義在這個(gè)國(guó)家都是完全行不通的。

結(jié)語(yǔ)

奧地利帝國(guó)就是后來(lái)奧匈帝國(guó)的前身，說(shuō)的再明確一點(diǎn)就是她和奧匈帝國(guó)沒(méi)有任何本質(zhì)上的區(qū)別，她面臨的所有問(wèn)題到了后世的奧匈帝國(guó)身上都一直持續(xù)著并且從未得到有效的解決。

而這一系列問(wèn)題，也從某種程度上推動(dòng)了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，可以這樣來(lái)說(shuō)：奧地利帝國(guó)的問(wèn)題對(duì)于她自身來(lái)說(shuō)不過(guò)是問(wèn)題而已，但如果處理不當(dāng)而波及到整個(gè)歐洲，那就無(wú)疑是一場(chǎng)災(zāi)難了。

參考文獻(xiàn)：

《新編英國(guó)劍橋世界近代史》

Internal improvements of the Austrian empire

淺論1809—1848年梅特涅的軍事外交思想