數(shù)據(jù)顯示：2025年1-9月結(jié)婚登記同比增加40.5萬(wàn)對(duì)

2025年1-9月全國(guó)結(jié)婚登記515.2萬(wàn)對(duì)，同比增加40.5萬(wàn)對(duì)（增幅約8.5%）。增長(zhǎng)主要集中在政策落地后：一季度同比減少8%（181萬(wàn)對(duì)），二、三季度分別增長(zhǎng)26.8萬(wàn)對(duì)和30萬(wàn)對(duì)。不過(guò)離婚同步上升同期離婚登記207.7萬(wàn)對(duì)，同比增加11萬(wàn)對(duì)。

40年前，性生活一定是要在婚姻里的，不然你就是流氓，搞破鞋。那個(gè)時(shí)候結(jié)婚的是50年代60年代的人，他們結(jié)婚、然后開(kāi)始性生活、孕育子女。70年-80年的孩子們誕生了。

時(shí)光飛逝，當(dāng)80后和90后開(kāi)始面對(duì)性、愛(ài)、婚的議題時(shí)，性生活基本上可以不在婚姻里，人們開(kāi)始討論一夜情，互聯(lián)網(wǎng)也開(kāi)始興起，約炮變成一種生活方式。結(jié)婚是性生活的充分非必要條件，甚至戀愛(ài)也非必要。

根據(jù)潘綏銘教授在2010年調(diào)查了我國(guó)3127位男性和3476位女性的第一次時(shí)發(fā)現(xiàn)：“中國(guó)人在首次性交時(shí)，男性的約2/3和女性的約4/5其實(shí)已經(jīng)確定要結(jié)婚了。隨后，男性的近3/4與女性的近9/10果然結(jié)婚了。

反之，后來(lái)中斷性關(guān)系的，在男性中不足1/5，在女性中則只有區(qū)區(qū)6.5％。因此，中國(guó)人的所謂婚前性行為其實(shí)主要是‘先上床，后登記’的‘實(shí)體結(jié)婚’而已?！保?010年）

也就說(shuō)15年前認(rèn)識(shí)是在基本要確定婚姻關(guān)系前，人們已經(jīng)迫不及待上了床了。而這些人上床的一個(gè)前提是自由戀愛(ài)。

現(xiàn)在，性生活跟婚姻基本沒(méi)有什么關(guān)系，婚前性行為的比例超過(guò)70甚至更高。2024年婚前同居率突破68%，其中90后婚前同居率達(dá)63.8%，80后為59.9%，00后為26.9%。

幾年前我們還跟大學(xué)生討論婚前性行為是否可行，而現(xiàn)在大學(xué)生超過(guò)一半53%的大學(xué)生在本科畢業(yè)的時(shí)候都發(fā)生了插入式的性行為。

在發(fā)生過(guò)性行為大學(xué)生中，平均的性伴侶數(shù)為3.4，男生比女生多1,5人。

婚前是否發(fā)生性行為已經(jīng)不成為大學(xué)生的困擾，現(xiàn)在對(duì)于他們來(lái)說(shuō)如何面對(duì)戀愛(ài)，學(xué)業(yè)，不承諾、只親密的situationship，各種多元的關(guān)系成為新的議題。

性，愛(ài)，婚，越來(lái)越獨(dú)立的存在。

很早周國(guó)平在他的《婚姻與愛(ài)情》中寫(xiě)道：

“性是肉體生活，遵循快樂(lè)原則；

愛(ài)情是精神生活，遵循理想原則；

婚姻是社會(huì)生活，遵循現(xiàn)實(shí)原則。是三個(gè)完全不同的東西。”

當(dāng)人們?cè)絹?lái)越清醒的知道自己要什么的時(shí)候，婚姻的現(xiàn)實(shí)意義就愈加突出，不是為了愛(ài)情，不是為了性生活，而是為了更好的生活。僅此。當(dāng)然離婚同樣如此。

作為一個(gè)性教育工作者和性心理咨詢師，現(xiàn)在我們面臨的議題也更加復(fù)雜：性壓抑，愛(ài)無(wú)能，性自由。不戀愛(ài)，不結(jié)婚，甚至不性生活。

朋友們，我是愛(ài)你們的，你們是自由的，你們可以自由的選擇你要的生活方式，但我衷心的希望你收獲健康，性福，擁有高質(zhì)量親密關(guān)系，因?yàn)檫@會(huì)讓你的人生感到快樂(lè)和幸福。

怎么做呢？三個(gè)方向：

1，不要性壓抑而要性開(kāi)明，用科學(xué)積極陽(yáng)光的性價(jià)值觀去建立關(guān)系，性不是羞恥，是人的基本需要，你要把自己的需要照顧好。

2，不要愛(ài)無(wú)能而是愛(ài)成長(zhǎng)，用開(kāi)放包容的理解的心態(tài)勇敢去愛(ài)人，去和不完美的人一起成長(zhǎng)發(fā)展親密關(guān)系。

3，把性和愛(ài)融合，讓性促進(jìn)愛(ài)，讓愛(ài)促進(jìn)性，把激情轉(zhuǎn)化成責(zé)任，愛(ài)在兩個(gè)獨(dú)立人格之間自由流淌，滋養(yǎng)生命。

澳大利亞心理學(xué)家路斯·哈里斯（Russ Harris）在《愛(ài)的陷阱，如何讓親密關(guān)系重新》寫(xiě)到：如果兩個(gè)人想創(chuàng)造一段美妙的親密關(guān)系，那每個(gè)人都應(yīng)該像一座山。每座山本身都是完整和自成一體的，但當(dāng)它遇到另一座山的時(shí)候，它們之間就構(gòu)成了新的事物：一座山谷。一段健康的親密關(guān)系就好像兩座高聳的山峰間鑲嵌著一道壯麗的山谷，山谷中生命的河流在自由奔放地流淌。每座山峰都不需要對(duì)方，然而它們的彼此連接創(chuàng)造了一個(gè)充滿自然奇觀的富饒山谷。

這個(gè)比喻告訴我們，高質(zhì)量的親密關(guān)系：獨(dú)立又彼此成就。愛(ài)就是在山谷中自由而奔放的河流，讓性這個(gè)生命之源，生命之泉，在人與人之間相互滋養(yǎng)和灌溉。

婚姻是外在形式，有你們就彼此珍惜，沒(méi)有或者離婚了，這不妨礙你們建立和發(fā)展高質(zhì)量彼此滋養(yǎng)的親密關(guān)系。

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