1997年生，河南洛陽(yáng)人，2024年碩士畢業(yè)于河南師范大學(xué)，2025年研修于四川美術(shù)學(xué)院美育學(xué)院，河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，洛陽(yáng)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

夫畫(huà)者，天地之縮影，筆墨之靈府也。張寧先生五幅畫(huà)作，或工寫(xiě)相參，或水墨淋漓，于構(gòu)圖、技法間藏丘壑，于寓意、情韻中見(jiàn)性靈。今仿古文之風(fēng)，逐一審視，以探其藝道深味。

《夜幕闌珊》 尺寸：182×169cm （2024年創(chuàng)作）

觀此雙屏，恍若古今對(duì)語(yǔ)，妙哉！左幅取傳統(tǒng)工筆之法，雉鳥(niǎo)立于湖石，周遭花木禽鳥(niǎo)皆精描細(xì)繪，燈影斜射，似將幽林一角截取入畫(huà)，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，如 “庖丁解牛，批大郤，導(dǎo)大窾”，于細(xì)微處見(jiàn)功夫。

其設(shè)色古雅，線條工穩(wěn)，承宋畫(huà)院體之精嚴(yán)，有 “咫尺千里，意象無(wú)窮” 之妙。右幅則添西洋椅、現(xiàn)代路燈，雉鳥(niǎo)踞于椅上，背景櫻花朦朧，燈影鋪陳如幕，工寫(xiě)結(jié)合間，古今時(shí)空驟然碰撞。

此作之妙，在 “新舊相推，雅俗共賞”。昔東坡居士言 “詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，今張寧先生以燈影為引，讓傳統(tǒng)禽鳥(niǎo)入現(xiàn)代場(chǎng)景，恰似 “折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝”，于荒誕中見(jiàn)深思 —— 傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代語(yǔ)境下，何嘗不是這般既被照亮、又需尋新棲處？人生亦然，吾輩身負(fù)傳統(tǒng)之積淀，又處時(shí)代之洪流，當(dāng)如畫(huà)面之雉鳥(niǎo)，于新舊之間尋得安然，于古今之際活出真彩。

《蕙蘭凝香》 尺寸：138×68cm （2025年創(chuàng)作）

展卷《蕙蘭凝香》，四屏連綴，如讀四章君子之賦。每屏皆蘭石禽鳥(niǎo)，筆墨寫(xiě)意，卻各有風(fēng)姿?；螂p雀棲于蘭枝，逸態(tài)橫生；或孤鳥(niǎo)獨(dú)立石旁，神情倨傲；或鸚鵡彩羽斑斕，與墨蘭相映；或喜鵲臨水顧影，意趣天然。

構(gòu)圖上 “疏密有致，虛實(shí)相生”，如王維輞川圖之布局，于咫尺間造深遠(yuǎn)。技法上以水墨揮寫(xiě)，枯潤(rùn)兼施，蘭葉用 “飛白” 之法，盡顯勁挺；禽鳥(niǎo)施彩靈動(dòng)，有 “墨分五色，色融于墨” 之妙。

蘭者，君子之佩也；鳥(niǎo)者，天機(jī)之使者也。此作暗合 “芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳” 之典故，借蕙蘭之幽、禽鳥(niǎo)之靈，喻君子之德 ——“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。觀畫(huà)者當(dāng)悟，人生如蘭，雖處喧囂，亦當(dāng)守本心之香；如鳥(niǎo)，雖歷風(fēng)雨，亦當(dāng)存自由之魂。張寧先生以筆墨寫(xiě)蕙蘭，實(shí)乃寫(xiě)胸中丘壑，寫(xiě)君子風(fēng)骨。

《高鳴常向月》 尺寸：100×55cm （2025年創(chuàng)作）

一鶴獨(dú)立，昂首望月，《青明帶月》之境，清絕如謫仙。構(gòu)圖極簡(jiǎn)，“計(jì)白當(dāng)黑”，留白處似無(wú)垠天地，鶴與月成視覺(jué)焦點(diǎn)，如 “孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，于簡(jiǎn)淡中見(jiàn)磅礴。

技法上以潑墨寫(xiě)鶴身，焦墨點(diǎn)羽，紅頂一抹亮色，如神來(lái)之筆；月以暈染出之，朦朧若夢(mèng)。筆墨奔放處，有徐渭大寫(xiě)意之遺風(fēng)，卻又于夸張中見(jiàn)精準(zhǔn) —— 鶴之形、神、態(tài)，皆栩栩如生。

鶴，壽者之象，亦君子之喻。昔衛(wèi)懿公好鶴亡國(guó)，乃嗜物喪志；而張寧先生畫(huà)鶴，卻取 “鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁?之高潔。畫(huà)中鶴 “帶月” 而鳴，似在訴說(shuō) “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟” 之懷，又似在堅(jiān)守 “舉世皆濁我獨(dú)清” 之節(jié)。人生于世，若能如鶴般 “青明帶月”，不戀浮名，不逐流俗，即便孤高，亦是風(fēng)骨凜然。

《高風(fēng)亮節(jié)》 尺寸：138×34cm （2025年創(chuàng)作）

《高風(fēng)亮節(jié)》一圖，墨竹數(shù)竿，頂天立地。構(gòu)圖縱向取勢(shì)，如 “飛流直下三千尺”，盡顯竹子之挺拔；竹葉縱橫，如刀如劍，疏密交錯(cuò)間，有 “疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?之態(tài)。

技法上以濃淡墨寫(xiě)竹之竿、葉，“一筆下去，有濃淡，有干濕，有枯潤(rùn)”，得鄭板橋畫(huà)竹 “冗繁削盡留清瘦” 之旨，卻又自出機(jī)杼 —— 竹葉之狂放，竿之蒼勁，更添 “高風(fēng)亮節(jié)” 之氣。

竹，“未出土?xí)r先有節(jié)，及凌云處尚虛心”，向?yàn)槲娜司裰畧D騰。張寧先生寫(xiě)竹，不獨(dú)寫(xiě)其形，更寫(xiě)其 “寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹” 之雅，寫(xiě)其 “千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)” 之骨。人生若竹，當(dāng)有節(jié)，當(dāng)虛心，當(dāng)在風(fēng)雨中挺立，于繁華處守真。此畫(huà)如一面鏡，照見(jiàn)觀者之心，可曾有竹之高風(fēng)？可曾具竹之亮節(jié)？

《春曉》 尺寸：138×68cm （2025年創(chuàng)作）

繁花似錦，石骨嶙峋，春意盎然。構(gòu)圖滿而不塞，各色花卉層層疊疊，石于其間若隱若現(xiàn)，如 “亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”，卻以石之 “實(shí)” 襯花之 “虛”，得 “虛實(shí)相濟(jì)” 之妙。

技法上水墨與設(shè)色并重，花之艷、葉之翠、石之蒼，皆以大筆揮就，兼工帶寫(xiě)，有吳昌碩花卉之厚重，卻又多了幾分春日之明媚。

花者，四時(shí)之妝也；石者，千秋之骨也。此作融 “花能解語(yǔ)還多事，石不能言最可人” 之典，以春花之絢爛寫(xiě)生命之熱烈，以頑石之沉靜寫(xiě)歲月之恒常。

人生一世，當(dāng)如春花般盡情綻放，亦當(dāng)如頑石般堅(jiān)守本真，于絢爛與沉靜之間，尋得 “春秀” 之境 —— 既有青春之蓬勃，又有滄桑之沉淀。張寧先生筆下的春景，實(shí)乃人生四季之縮影，觀之可悟：歲月不居，唯有不負(fù)春光，不負(fù)本心。

張寧先生五幅作品，或工或?qū)?，或古或今，或?jiǎn)或繁，皆以筆墨為舟，載人文之思，渡藝道之津。其構(gòu)圖之巧，如弈者布局，步步精妙；技法之精，如匠人琢玉，處處用心；寓意之深，如哲人著述，字字含情。

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