提到西藏，很多人腦海里立馬會蹦出布達拉宮的影子——那座聳立在紅山上、好像能碰到天的龐大建筑群。

但仔細一琢磨，就會發(fā)現(xiàn)不尋常之處，西藏地廣人稀，人口才不足500萬，倒退到1300多年前的7世紀，為什么能建造出這么一座震驚世界的宮殿呢？

其實7世紀那會兒的布達拉宮，和今天咱們看到的模樣，還真不是一回事兒。當年吐蕃王朝的扛把子松贊干布，可是個眼光毒辣的主兒。

他統(tǒng)一了西藏各部，遷都拉薩，為了迎娶大唐的文成公主和尼泊爾的赤尊公主，決定在紅山上蓋一座配得上身份的宮殿。

這可不光是談情說愛，更是政治上的大手筆：宮殿一立，吐蕃的底氣就足了，周邊部落誰敢小瞧？

據(jù)史書記載，當時的布達拉宮有999間屋子，加上山頂?shù)男扌卸?，湊夠整?000間，九層樓高，圍墻圍了三圈，松贊干布和文成公主的寢宮中間還搭了座銀銅合制的橋，豪華得晃眼。

不過這么氣派的宮殿，后來遭了不少罪。戰(zhàn)亂、雷劈、自然災(zāi)害，再加上吐蕃王朝一垮臺，布達拉宮漸漸就破敗了，到后來只剩幾間房，甚至一度被合并進大昭寺當“分支機構(gòu)”。

直到17世紀，某某喇嘛在蒙古固始汗的幫襯下，才重新動了工，這才有了后來的白宮、紅宮，一步步擴成今天這規(guī)模。

所以說，布達拉宮根本不是“一口氣”蓋完的，它是攢了千年的功夫！從松贊干布打地基，到后期重建，再到清朝康熙、乾隆爺倆砸錢砸人支援，歷代統(tǒng)治者你添一塊磚、我加一片瓦，這才像滾雪球一樣越滾越大。

康熙皇帝曾派了100多名漢族、滿族工匠帶著手藝進藏，乾隆年間修紅宮更是一把砸了300多萬兩白銀，動用了7000多工匠。這么看，哪是光靠西藏本地人？

那是舉了全國之力，藏、漢、蒙、滿多個民族的老少爺們兒一起忙活，才把這雪域明珠給磨出來的。

還有個小秘密：布達拉宮能扛一千多年不倒，跟它的“地基”也大有關(guān)系。這宮殿是直接懟在紅山山腰上建的，墻基往巖石里深埋，墻體用花崗巖砌成，中間還灌鐵汁加固，抗震能力杠杠的。

屋頂和屋檐是漢式風格，鎏金寶瓶、經(jīng)幢又帶著藏傳佛教的味兒，可謂博采眾長。更絕的是，工匠們壓根沒想把山鏟平，而是順著山勢層層疊疊往上壘，這樣既省材料，又顯得氣勢磅礴。

再說回人口問題，7世紀的吐蕃王朝，正是發(fā)展支棱的時候，雖然總?cè)丝跊]現(xiàn)在多，但松贊干布集中力量辦大事，動員能力一點不弱。更何況建宮殿不是瞎忙活，那是政治、宗教、經(jīng)濟的三重投資。

宮殿一立，吐蕃的威望就起來了，周邊部落來朝貢的、做買賣的，都得從這兒過。再加上文成公主從大唐帶來的600多號工匠，不僅捎來了釋迦牟尼像，還有建筑技術(shù)、醫(yī)藥、種子，這相當于直接引進了“先進生產(chǎn)線”。

所以人少不代表干不成大事，關(guān)鍵得看怎么調(diào)配資源，怎么把技術(shù)、人力、時機擰成一股繩。

如今的布達拉宮，早已不是松贊干布時代的樣子，但它依然矗立在紅山上，看著拉薩城的日出日落。1988年國家又專項撥款5500萬元，動員21萬人進行大規(guī)模維修，讓這座古老宮殿煥發(fā)新生。

它就像一本活著的史書，每一層殿、每一幅壁畫，都在念叨著千年來的故事，關(guān)于吐蕃的雄心，關(guān)于各族工匠的匠心，也關(guān)于一個道理：好東西，得慢慢養(yǎng)，代代傳。您說是不是這個理兒？

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