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原詩(shī)

讀詩(shī)十二法

文/洛夫

如果我用血寫詩(shī)

請(qǐng)讀我以冰鎮(zhèn)過(guò)的月光

如果我用火寫詩(shī)

請(qǐng)讀我以解凍后的淚水

如果我用春天寫詩(shī)

請(qǐng)讀我以最后的一瓣落花

如果我用冰雪寫詩(shī)

請(qǐng)讀我以室內(nèi)的燈火

如果我用濃霧寫詩(shī)

請(qǐng)讀我以滿山的清風(fēng)明月

如果我用泥土寫詩(shī)

請(qǐng)讀我以童年淺淺的腳印

如果我用龜裂的大地寫詩(shī)

請(qǐng)讀我以豐沛的雨水

如果我用巖石寫詩(shī)

請(qǐng)讀我以一條河的走姿

如果我用天空寫詩(shī)

請(qǐng)讀我以一只鷹隼的飛旋

如果我用邪惡寫詩(shī)

請(qǐng)讀我以一把淬毒的刀子

如果我用愛意寫詩(shī)

請(qǐng)讀我以同一頻率的心跳

賞析

今天分享的是詩(shī)魔洛夫的詩(shī)《讀詩(shī)十二法》，詩(shī)人重復(fù)使用“如果我用……請(qǐng)讀我以……”這樣的組合句型，有著強(qiáng)烈的指示性。詩(shī)人在寫詩(shī)與讀詩(shī)之間搭起了一座無(wú)形的橋，讓寫與讀有了深度鏈接，本質(zhì)上來(lái)看，是一種因果聯(lián)系。這種組合句式可以理解為，因?yàn)檫@樣寫，所以以這樣的方式讀，寫與讀的內(nèi)在聯(lián)系，讓詩(shī)意巧妙地呈現(xiàn)。所以要理解詩(shī)人所寫的，就必須深入到詩(shī)句背后隱藏的，看不見的部分，這也是判斷一首詩(shī)好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一，即詩(shī)句背后是否有深意。

詩(shī)魔這首詩(shī)屬于以詩(shī)論詩(shī)的典范，既是寫詩(shī)技巧，又是讀詩(shī)技巧，是同時(shí)進(jìn)行的。詩(shī)人用十一對(duì)組合告訴大家如何讀詩(shī)，而詩(shī)題是“讀詩(shī)十二法”，或許最后一法詩(shī)人故意留空，讓大家自己琢磨吧。下面，來(lái)深入體會(huì)這十一法。

第一法，用血寫詩(shī)，讀以冰鎮(zhèn)過(guò)的月光，血代表沸騰的情緒，而冰鎮(zhèn)的月光則是一種冷靜的狀態(tài)，正好與寫的狀態(tài)相反，這就具有一種張力感，反向入手，更能把握詩(shī)歌的情感脈絡(luò)。

第二法，用火寫詩(shī)，讀以解凍后的淚水，同樣具有張力，冰凍的淚水被火的詩(shī)化解，這體現(xiàn)的是情感的共鳴效應(yīng)。只有懷著火一般的熱情，才能看懂火一般的詩(shī)句。

第三法，用春天寫詩(shī)，讀以最后一瓣落花，這是以局部預(yù)示整體。最后一瓣落花代表春天的結(jié)束，只有歷經(jīng)整個(gè)春天才能讀懂詩(shī)人用整個(gè)春天寫的詩(shī)，這是對(duì)共同生命體驗(yàn)的捕捉。

第四法，用冰雪寫詩(shī)，讀以室內(nèi)的燈火，雪代表冷，燈火代表溫暖，用火熱的心擊穿冰冷的心。讀詩(shī)不能光看文字表面的意思，而是要抓住文字背后的意思，這里或許強(qiáng)調(diào)的就是這個(gè)意思。

第五法，用濃霧寫詩(shī)，讀以滿山的清風(fēng)明月，用清風(fēng)撥開濃霧，要用見明月的心境去讀詩(shī)。如何清除濃霧，就需要借助清風(fēng)，即通過(guò)表面的文字，看透文字背后的意境，撥霧見月。

第六法，用泥土寫詩(shī)，讀以童年淺淺的腳印，此處特意強(qiáng)調(diào)是童年的腳印，這是一種讀詩(shī)心境的表達(dá)。孤單對(duì)泥土有一種單純的向往，是快樂幸福的體現(xiàn)。讀詩(shī)也是如此，保持一顆童貞之心。

第七法，用龜裂的大地寫詩(shī)，讀以豐沛的雨水，很明顯，這是一種補(bǔ)充和注解。龜裂的大地需要豐沛的雨水解渴，寫詩(shī)人也需要能理解自己的讀者，這就需要讀者有感同身受的能力，才能達(dá)到與詩(shī)人共鳴。

第八法，用巖石寫詩(shī)，讀以一條河的走姿，巖石和河有相互依存的關(guān)系，它們有著不呆分割的聯(lián)系。讀詩(shī)要善于發(fā)現(xiàn)詩(shī)中存在的內(nèi)在聯(lián)系，這樣詩(shī)意才會(huì)最大化顯現(xiàn)，才能更深入地挖掘詩(shī)歌的內(nèi)涵和思想。

第九法，用天空寫詩(shī)，讀以一只鷹隼的飛旋，這是自由狀態(tài)的體現(xiàn)，鷹隼飛旋的動(dòng)作代表毫無(wú)顧忌，因?yàn)樗捞炜罩?，可以任意翱翔。因此，讀詩(shī)也需要有一種開放的心態(tài)，不被表面的文字所束縛，不斷開拓思維，才能挖掘更美妙的東西。

第十法，用邪惡寫詩(shī)，讀以一把淬毒的刀子，邪惡與淬毒的刀子是虛實(shí)相生的，一個(gè)抽象一個(gè)具體。理解抽象的詩(shī)歌，盡量將期具象化，尋找替代之物，詩(shī)意就越發(fā)清晰了。

第十一法，用愛意寫詩(shī)，讀以同一頻率的心跳，這很好理解，心跳是愛的具體表現(xiàn)形式，即站在寫詩(shī)人的角度和立場(chǎng)感受詩(shī)歌的情感。通過(guò)轉(zhuǎn)換身份，與寫詩(shī)人在同一頻率，就能抓住寫詩(shī)人想要表達(dá)的意思。

詩(shī)人故意空缺第十二法，是告訴讀者留白的藝術(shù)，詩(shī)人不會(huì)將一切都說(shuō)盡，用留白的方式激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，通過(guò)這種方法，深入到詩(shī)歌內(nèi)部，意味更加深遠(yuǎn)。

讀完此詩(shī)，詩(shī)人仿佛將寫詩(shī)技法和讀詩(shī)技法都告訴給讀者了，而這需要讀者自己體會(huì)琢磨。這種以詩(shī)論詩(shī)的創(chuàng)作方式，古代詩(shī)人常用之，別有一番滋味。

拋磚引玉，就詩(shī)論詩(shī)，以寫代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。

詩(shī)人簡(jiǎn)介

洛夫（1928年5月11日—2018年3月19日），原名莫運(yùn)端、莫洛夫，衡陽(yáng)人，國(guó)際著名詩(shī)人、世界華語(yǔ)詩(shī)壇泰斗、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名者、中國(guó)最著名的現(xiàn)代詩(shī)人，被詩(shī)歌界譽(yù)為“詩(shī)魔”。2018年3月19日3點(diǎn)21分，洛夫在臺(tái)北榮民總醫(yī)院逝世，享年91歲。

往期詩(shī)評(píng)

格命草

格命草，自稱詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)700余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書正在持續(xù)創(chuàng)作中。

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