小張被男同事長(zhǎng)期發(fā)送露骨短信，當(dāng)她終于鼓起勇氣向HR舉報(bào)時(shí)，對(duì)方卻一臉不解：“男人都好色，這很正常啊，你別太敏感。”

類(lèi)似的話(huà)，我們?cè)谏钪新?tīng)過(guò)太多。

“男人都是視覺(jué)動(dòng)物?！?/p>

“他只是開(kāi)個(gè)玩笑，何必當(dāng)真？”

“哪個(gè)男人不好色？”

這些看似為男性“本性”辯護(hù)的說(shuō)辭，背后隱藏著一個(gè)可怕的事實(shí)——它們正成為性騷擾行為的遮羞布和保護(hù)傘。

今天，我們要揭開(kāi)這塊遮羞布，看看加害者是如何通過(guò)扭曲的認(rèn)知，為自己的不當(dāng)行為開(kāi)脫的。

扭曲一：“全天下男人都這樣”——過(guò)度概括化

王經(jīng)理經(jīng)常對(duì)女下屬動(dòng)手動(dòng)腳，被投訴后，他理直氣壯：“我是個(gè)正常男人，看到漂亮女人有點(diǎn)想法怎么了？”

這就是典型的“過(guò)度概括化”認(rèn)知扭曲。加害者把自己個(gè)人的欲望和行為，包裝成全體男性的共性，仿佛只要拉上所有男性墊背，自己的行為就合理了。

真相呢？真正有教養(yǎng)的男性懂得尊重他人邊界。我認(rèn)識(shí)一位企業(yè)高管，他直言：“不是所有男人都管不住自己，那些拿本性說(shuō)事的人，只是在為自己的低級(jí)行為找借口?！?/p>

扭曲二：“她穿那樣不就是想吸引注意嗎”——讀心術(shù)

趙先生在電梯里盯著女同事的領(lǐng)口看，被發(fā)現(xiàn)后還振振有詞：“她穿成這樣，不就是想讓人看嗎？”

這種“讀心術(shù)”是加害者常用的心理伎倆。他們擅自揣測(cè)他人的想法和動(dòng)機(jī)，然后以此作為自己越界行為的理由。

可事實(shí)是，一個(gè)人穿什么衣服是她的自由，絕不能成為被騷擾的理由。就像你有錢(qián)不意味著別人可以搶你的錢(qián)包，她穿什么也不意味著你可以侵犯她的邊界。

扭曲三：“我只是比較外向幽默”——美化行為

孫先生總愛(ài)講黃色笑話(huà)，當(dāng)女同事表示不適時(shí)，他反而責(zé)怪對(duì)方：“你這人太無(wú)趣了，開(kāi)不起玩笑。”

加害者經(jīng)常使用委婉的語(yǔ)言來(lái)美化自己的行為，把性騷擾稱(chēng)為“開(kāi)玩笑”，把糾纏稱(chēng)為“熱情”，把越界稱(chēng)為“外向”。

實(shí)際上，真正的幽默是讓所有人都開(kāi)心，而不是用一部分人的不適來(lái)?yè)Q取另一部分人的笑聲。

扭曲四：“她沒(méi)有明確拒絕就是同意”——認(rèn)知偏差

李先生持續(xù)騷擾一位女下屬，對(duì)方因害怕而不敢強(qiáng)烈反抗。在調(diào)查中，李先生堅(jiān)持說(shuō)：“她要是真不愿意，早就明確拒絕了?！?/p>

這種認(rèn)知偏差使加害者無(wú)視受害者微妙的抗拒信號(hào)，他們只接受直白、強(qiáng)烈的拒絕，而忽視了社會(huì)權(quán)力關(guān)系對(duì)受害者表達(dá)真實(shí)意愿的影響。

事實(shí)上，許多人因?yàn)楹ε聸_突、擔(dān)心職業(yè)受影響或恐懼升級(jí)而不敢明確拒絕?！安弧本褪恰安弧?，但沉默絕不是“是”。

扭曲五：“一次同意等于永遠(yuǎn)同意”——錯(cuò)誤假設(shè)

陳先生與女同事有過(guò)一次親密接觸后，便開(kāi)始不斷騷擾對(duì)方，認(rèn)為“既然有一次，為什么不能有第二次？”

這種錯(cuò)誤假設(shè)讓加害者無(wú)視他人不斷變化的意愿和邊界。他們把人視為物品，認(rèn)為一旦“獲得”，就永久擁有使用權(quán)。

真相是，同意是具體的、情境的、可撤回的。每一次互動(dòng)都需要重新獲得同意。

這些認(rèn)知扭曲背后，是加害者不愿面對(duì)的真相——他們清楚地知道自己在越界，卻無(wú)法停止這種能帶來(lái)權(quán)力感和控制感的行為。

那么，為什么這些扭曲認(rèn)知能如此頑固地存在？

因?yàn)樗鼈兊玫搅松鐣?huì)文化的默許。當(dāng)整個(gè)社會(huì)都在用“男人本性”來(lái)為不當(dāng)行為開(kāi)脫時(shí)，加害者自然會(huì)內(nèi)部化這些信念，構(gòu)建起一套自我辯護(hù)的心理機(jī)制。

問(wèn)題是，我們?cè)撊绾未蚱七@個(gè)循環(huán)？

首先，要敢于命名行為。不要使用“好色”“開(kāi)玩笑”“熱情”等軟化詞匯，直接稱(chēng)之為“不受歡迎的行為”“越界”或“騷擾”。

其次，建立明確的邊界意識(shí)。就像心理學(xué)家說(shuō)的：“你的權(quán)利止于我的鼻尖?！泵總€(gè)人都有權(quán)決定誰(shuí)可以以什么方式接觸自己的身體和情感空間。

再次，培養(yǎng)共識(shí)文化。不僅在性關(guān)系中，在日常工作和社交中也要確保所有互動(dòng)都是雙方自愿的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：不確定時(shí)，問(wèn)問(wèn)對(duì)方；對(duì)方?jīng)]說(shuō)同意，就當(dāng)不同意。

最后，我想對(duì)那些曾為自己辯護(hù)的“加害者”說(shuō)：承認(rèn)錯(cuò)誤并改變，比堅(jiān)持錯(cuò)誤來(lái)得勇敢。

也想對(duì)受害者說(shuō)：你的感受是有效的，你的邊界是重要的，你不該為他人的越界行為承擔(dān)責(zé)任。

更想對(duì)旁觀者說(shuō)：當(dāng)你默許加害者的認(rèn)知扭曲，你就成了共謀。

男人不是“都好色”，好男人懂得尊重。

如果我們都能拒絕這些認(rèn)知扭曲，如果我們都能在聽(tīng)到“男人都好色”時(shí)勇敢反駁，如果我們都能支持受害者而不是質(zhì)疑她們——那么，我們就在創(chuàng)造一個(gè)更安全、更尊重人的世界。

想一想，下次當(dāng)你聽(tīng)到有人用“男人都好色”為不當(dāng)行為開(kāi)脫時(shí)，你會(huì)選擇沉默，還是說(shuō)出那句：“不，這只是你的借口”？