英國社會學(xué)家齊格蒙特·鮑曼在他的著作中，提出過一個(gè)“新窮人”的概念。

他們并非一無所有，甚至擁有不菲的收入，卻主動選擇了另一種“貧困”——被無盡的消費(fèi)欲望所奴役，因膨脹的虛榮心而重返困窘。

“在消費(fèi)主義社會，一切的消費(fèi)都不是為了滿足需求，而是為了維持一種身份認(rèn)同。”

這句話，足以讓我們在每一次沖動消費(fèi)前，停下深思。

如果你手中正握有三四十萬的存款請務(wù)必警惕，這并非你躋身某個(gè)階層的入場券，反而可能是將你拖入欲望泥潭的最大誘惑。

01

心理學(xué)家詹姆斯有天跟他的好友物理學(xué)家卡爾森打賭說：“我一定會讓你養(yǎng)一只鳥的。”

卡爾森不以為然：“我不信，我從來就沒有想過要養(yǎng)鳥?！?/p>

沒過幾天，恰逢卡爾森生日，詹姆斯送上了禮物——一只精致的鳥籠。

卡爾森笑了：“你別費(fèi)勁了，我只會當(dāng)它是一件漂亮的工藝品?！?/p>

自那時(shí)起，只要有客人來訪看到空鳥籠，幾乎都會地問："教授，你養(yǎng)的鳥死了嗎？"

卡爾森起初會嘗試做解釋，時(shí)間久了，他便感覺很有心理壓力。

最后卡爾森還是選擇了妥協(xié)，買了一只鳥，放進(jìn)籠子里。

這就是心理學(xué)上著名的“鳥籠效應(yīng)”。

人們在獲得一件原本不需要的物品后，會不由自主添加與之相關(guān)的東西，只為了讓它“顯得合理”。

為什么很多人在擁有三四十萬存款以后，很容易就會掉入消費(fèi)陷阱？

答案就在于，資本看中了你口袋里的錢，并利用了你的這一人性弱點(diǎn)。

舉個(gè)簡單的例子。

不斷有商家告訴你：“30萬以上的車是中產(chǎn)人士的標(biāo)配”。

你接受了它的說法，而你剛好有這筆錢，就會想通過消費(fèi)來證明自己配得上這樣的生活。

可這只是開始罷了。

有了好車后，你必然面臨更貴的保險(xiǎn)和保養(yǎng)費(fèi)用，各種車內(nèi)配飾的添置與更換也都會更燒錢。

等你發(fā)現(xiàn)一輛車帶來的持續(xù)開銷遠(yuǎn)超你的想象時(shí)，你賬戶上的數(shù)字已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)消失了。

前不久，熱搜上一對中年夫妻的經(jīng)歷，也很類似。

男主人公老張和妻子早年靠經(jīng)營二手車行，攢下了近40萬積蓄。

之前忙于做生意，夫妻倆一直沒什么時(shí)間出去旅游，有了這筆錢后，便覺得不能再虧待自己。

經(jīng)過合計(jì)，他們決定帶上5歲的兒子開啟自駕游，并花了35萬買了二手房車做為裝備。

在當(dāng)時(shí)的他們看來，錢花光了還能再賺。

結(jié)果旅游開銷嚴(yán)重超支，車行的生意也一落千丈，不到一年，兩人就徹底返貧，背上了70多萬的債務(wù)。

雪上加霜的是，妻子這時(shí)還懷上了二胎。

面對一家四口的生活重?fù)?dān)、龐大的債務(wù)壓力，他們這才發(fā)現(xiàn)，一手好牌已經(jīng)被打爛了。

有句話說得扎心卻深刻：

當(dāng)你的錢包鼓起來，資本的鐮刀就悄悄架在了脖子上，它收割的不是韭菜，是人生的選擇權(quán)。

你以為，掏出去的錢是在為更優(yōu)質(zhì)的生活買單。

真相卻是，每一分支出都不過是在飼喂那個(gè)榨干你的陷阱。

02

有銀行做過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，只有約17%的客戶在存款達(dá)到三十萬后的一年內(nèi)，能保持持續(xù)增長。

而剩下83%的人，在擁有三十萬存款之后，其財(cái)富往往會因各種原因出現(xiàn)縮水。

這個(gè)龐大的數(shù)字令人震驚，但同時(shí)也驗(yàn)證了一個(gè)事實(shí)——一個(gè)人存款越多，要對抗與抵御的消費(fèi)誘惑只會越多。

我也曾陷入“三十萬定律”而不自知。

2019年我在房價(jià)最高位時(shí)上車，買下人生中的二套房。

會做此決定，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我攢下了40多萬積蓄，再湊一湊剛好就夠付首付。

結(jié)果房子自買下后，價(jià)格就一直在跌，到現(xiàn)在已經(jīng)是腰斬狀態(tài)。

這個(gè)決策讓我一朝返貧，還因此而背上幾十年的房貸枷鎖。

回想起來，房子并不是非買不可，我也沒做任何市場考察，完全就是盲目隨大流。

覺得身邊和自己層次相當(dāng)?shù)娜硕纪顿Y了二套房，現(xiàn)在我也有了這筆錢，自然也應(yīng)該效仿。

更糟糕的是，在很長一段時(shí)間里，我都只單純地把損失歸責(zé)于自己沒選對買房時(shí)機(jī)。

直到這兩年開始接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)，認(rèn)知慢慢得到提升后才意識到問題所在。

這也正是“鳥籠效應(yīng)”的最可怕之處，收割你卻讓你不自知。

它的本質(zhì)是一個(gè)無處不在且環(huán)環(huán)相扣的棋局，其高明之處在于它總能為你創(chuàng)造出新的“需求”。

不追求吃喝玩樂，還有“精準(zhǔn)養(yǎng)生”和“保健科技”理念，等著清空你的余額。

不想買車買房，還有“輕奢戶外”與“山系生活”風(fēng)潮，候著你掏空你的口袋。

當(dāng)你的消費(fèi)不是從自身需求出發(fā)，而是被各種外部植入的信息所影響時(shí)，就注定了你或早或晚，一定會成為被困進(jìn)籠中的犧牲品。

30萬存款說多不多，說少不少。

但是當(dāng)資本用“中產(chǎn)”這個(gè)標(biāo)簽，不斷為我們編寫體面生活的劇本時(shí)，一種幻覺便被制造出來。

讓我們誤以為自己因此擁有了更多選擇和底氣，人生可以從此變得與過往不同。

其實(shí)這個(gè)金額只能說明著你已經(jīng)具備了不錯(cuò)的財(cái)務(wù)基礎(chǔ)，還遠(yuǎn)未到可以高枕無憂的程度。

在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上，哪怕只是做錯(cuò)一個(gè)選擇，掉進(jìn)一個(gè)陷阱，都足以讓你之前所有的努力前功盡棄。

在財(cái)富水平與財(cái)富認(rèn)知還不相匹配的情況下，存款不是底氣，反而是拖你入局的誘餌。

03

要擺脫“鳥籠效應(yīng)”是不是要拒絕消費(fèi)，盡量少花錢？

其實(shí)不是，康德有句名言：

自由不是你想干什么就能干什么，而是你不想干什么的時(shí)候，能不干什么。

把這個(gè)道理用來作為破局之道，才是正解。

如果我們能清晰地認(rèn)識到，賺錢的意義在于拿回人生的掌控權(quán)，讓金錢成為換取自由的籌碼，我們就不會再輕易被外部的評價(jià)體系所左右。

巴菲特在16歲那年，通過騎車送報(bào)、租賃彈球機(jī)等小生意，積攢下了6000美元的存款。

小小年紀(jì)就能靠自己賺這么多錢，換作別人，可能會好好犒勞自己。

但巴菲特沒有。

他告訴父親，自己之所以利用業(yè)余時(shí)間賺錢，目的是為了早日實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，做自己喜歡的事。

隨后，他樹立了當(dāng)一名卓越的股票經(jīng)紀(jì)人的職業(yè)目標(biāo)，并以此為導(dǎo)向，全身心投入學(xué)業(yè)中。

26歲時(shí)，巴菲特拿出自己的部分存款，聯(lián)合親友成立了人生中的第一筆基金。

有了啟動資金，他瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)買下瀕臨破產(chǎn)的紡織企業(yè)伯克希爾的股票，成為其最大股東。

靠著清醒的消費(fèi)認(rèn)知和精準(zhǔn)的投資眼光，巴菲特一步步打造出屬于自己金融帝國。

而一直到他成為世界頂級富豪，巴菲特依然保持著理性的消費(fèi)觀。

他不住豪宅，不買豪車，也從不踏足任何豪華餐廳，只把錢用來做長遠(yuǎn)投資和社會公益。

因?yàn)樗靼?，?cái)富只是工具，關(guān)鍵在于利用財(cái)富來實(shí)現(xiàn)更高層次目標(biāo)。

這正應(yīng)了《富爸爸窮爸爸》中的一句話：

“富人知道儲蓄能用于創(chuàng)造更多的錢，而不是用來支付帳單?！?/strong>

這世上沒有任何一樣?xùn)|西，是你在擁有三四十萬存款后必須要買的。

但有一件事，卻是你一定要做的，那就是修煉管理財(cái)富的智慧。

在面對消費(fèi)誘惑時(shí)不盲從跟風(fēng)，想清楚什么是你需要的，什么是世界告訴你你該要的。

當(dāng)你能夠堅(jiān)持自己的生活節(jié)奏和精神領(lǐng)地，那些精心設(shè)計(jì)的“鳥籠”自然會失去魔力。

并且到最后，你也會發(fā)現(xiàn)：

真正的富足，不在于是不是買得起一切，而在于擁有了人生能夠由我做主的自由。▽

知道哪里會有陷阱，比知道機(jī)會在哪里更重要。

在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，守住財(cái)富很多時(shí)候比獲取更難，也更考驗(yàn)我們的心智。

要提醒自己，存下三四十萬不是終點(diǎn)，而是進(jìn)入了“財(cái)富積累”與“消費(fèi)滑坡”的十字路口。

被各種物欲陷阱所裹挾的人，即便收入不菲，財(cái)富也難有真正的積累。

聰明的做法是在努力賺錢的同時(shí)，合理規(guī)劃支出，將每一分錢都用在刀刃上。

點(diǎn)個(gè)咱吧，與朋友們共勉。