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阿貝爾獎前史——歐洲數(shù)學(xué)會雜志

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置頂zzllrr小樂公眾號(主頁右上角)數(shù)學(xué)科普不迷路!

本文講述了阿貝爾獎成立多年之前的曲折籌建歷史,內(nèi)容也提及數(shù)學(xué)頂刊《數(shù)學(xué)學(xué)報》

Acta Mathematica
的創(chuàng)辦以及阿貝爾獎與諾貝爾獎的糾葛 ,以饗科技史、數(shù)學(xué)史愛好者。

作者簡介

阿里爾德?斯圖博(Arild Stubhaug),生于1948年,是挪威詩人、小說作家和傳記作家,獲奧斯陸大學(xué)榮譽博士學(xué)位。他在撰寫傳記《尼爾斯?亨利克?阿貝爾及其時代》

Niels Henrik Abel and his times: Called too soon by flames afar
之后,又出版了關(guān)于數(shù)學(xué)家索菲斯?李和戈斯塔?米塔-列夫勒的傳記。他獲得了眾多獎項,包括挪威語言委員會獎(Norwegian Language Council Prize)、挪威科學(xué)院獎(Norwegian Academy Prize)和瑞典科學(xué)院頒發(fā)的多布勒格獎(Dobloug Prize)。

英譯者簡介

烏爾夫?佩爾松(Ulf Persson),代數(shù)幾何學(xué)家,興趣是代數(shù)曲面,他是瑞典哥德堡查爾姆斯理工學(xué)院榮譽退休教授、EMS歐洲數(shù)學(xué)會雜志編輯。

原作者:阿里爾德?斯圖博(Arild Stubhaug)

英譯者:烏爾夫?佩爾松(Ulf Persson)2025-11-10

中譯者:zzllrr小樂(數(shù)學(xué)科普公眾號)2025-11-21

1839年,斯堪的納維亞地區(qū)的科學(xué)家們開始偶爾在各國首都聚會,兼具學(xué)術(shù)交流與社交性質(zhì)。1886 年夏天,他們齊聚克里斯蒂安尼亞(現(xiàn)奧斯陸),數(shù)學(xué)分會場迎來了兩位來自斯德哥爾摩的數(shù)學(xué)教授 —— 戈斯塔?米塔-列夫勒(G?sta Mittag-Leffler)及其弟子索尼婭?柯瓦列夫斯卡婭(Sonja Kovalevsky,即索菲婭?柯瓦列夫斯卡婭Sofya Kovalevskaya)。這位俄羅斯女性是世界上首位數(shù)學(xué)女教授,不僅因數(shù)學(xué)成就廣受贊譽,其個人魅力也備受推崇。學(xué)生們?yōu)樗裏崃夜恼?,在閉幕晚宴上,挪威數(shù)學(xué)教授卡爾?安東?比耶克內(nèi)斯(Carl Anton Bjerknes)發(fā)表了致敬演說。


索菲婭·柯瓦列夫斯卡婭(1850 - 1891)

比耶克內(nèi)斯(順便說一句,他是更為知名的氣象學(xué)家威廉?比耶克內(nèi)斯Vilhelm Bjerknes的父親)六年前曾出版過一部篇幅宏大的尼爾斯?亨利克?阿貝爾(Niels Henrik Abel)傳記??峦吡蟹蛩箍▼I收到傳記后致信作者,稱在她眼中,阿貝爾始終是真正數(shù)學(xué)家的典范。

就在同一場晚宴上,米塔-列夫勒起身舉杯致敬阿貝爾,并提議為十六年后(1902年)阿貝爾誕辰百年籌集資金,為其建造一座雕像。該提議得到了熱烈響應(yīng),參會者尚未散去,便已募集到一筆可觀的款項(三千克朗,約合當(dāng)時一位教授半年的薪水),各國也紛紛成立了相關(guān)委員會。瑞典方面的項目由米塔-列夫勒和索尼婭牽頭。

在歐洲數(shù)學(xué)界,米塔-列夫勒扮演著核心角色,堪稱數(shù)學(xué)界前所未有的(或許也是后無來者的)“推動者”。在奧斯卡二世國王(King Oscar II)領(lǐng)導(dǎo)的斯堪的納維亞各國政府支持下,他于 1882年創(chuàng)辦了《數(shù)學(xué)學(xué)報》

Acta Mathematica
,該期刊迅速成為頂尖數(shù)學(xué)期刊(至今仍保持這一地位)。為確立期刊的高標(biāo)準(zhǔn)定位,創(chuàng)刊號首頁刊登了一幅精美的阿貝爾肖像。憑借米塔-列夫勒的聲望與投入,數(shù)學(xué)在新成立的斯德哥爾摩高等學(xué)院(Stockholms H?gskola)中躋身最高地位學(xué)科之列。與此同時,米塔-列夫勒還為索尼婭爭取到了薪水資助。

英譯者注:“H?gskola” 一詞顯然與 “高中”(high school)同源,但更應(yīng)被視為高等研究機構(gòu)。其創(chuàng)辦初衷是秉持理想主義原則,更注重學(xué)習(xí)與研究的真正樂趣,而非考試。最終,它逐漸發(fā)展為常規(guī)大學(xué),側(cè)重于學(xué)位授予,但直到1960年才正式獲得大學(xué)地位,成為瑞典第四所大學(xué)(前三所分別為烏普薩拉大學(xué)1477年、隆德大學(xué)1660年和哥德堡大學(xué)1954年)。數(shù)十年來,它一直是20世紀(jì)初瑞典頂尖數(shù)學(xué)傳統(tǒng)的中心,擁有眾多知名教授,其中許多人培養(yǎng)出了同樣聲名卓著的學(xué)生。


尼爾斯?亨利克?阿貝爾

Niels Henrik Abel(1802 - 1829)

圖源:公共領(lǐng)域,刊載于:C. A. 比耶克內(nèi)斯,《尼爾斯 - 亨利克?阿貝爾:生平與學(xué)術(shù)成就》

Niels-Henrik Abel: tableau de sa vie et de son action scientifique
,高瑟 - 維拉爾出版社(Gauthier-Villars),巴黎,1885年

1 回顧

1873-1874年間,米塔-列夫勒(1846-1927)在歐洲大陸游學(xué)期間,結(jié)識了當(dāng)時眾多頂尖數(shù)學(xué)家,也由此意識到阿貝爾在數(shù)學(xué)界享有的獨特崇高聲譽。在巴黎,他聆聽了夏爾?埃爾米特(Charles Hermite,1822-1901)講述阿貝爾的開創(chuàng)性工作與悲慘命運。事實上,正是阿貝爾短暫而悲壯的人生 “傳奇”,激勵埃爾米特不僅投身數(shù)學(xué)研究,更將其作為畢生事業(yè)。

另一位巴黎數(shù)學(xué)家約瑟夫?劉維爾(Joseph Liouville,1809-1882)則將自己在巴黎與阿貝爾相遇卻未能深入了解視為人生最大遺憾。

第三位數(shù)學(xué)家阿德里安 - 馬里?勒讓德(Adrien-Marie Legendre,1752-1833)是橢圓積分領(lǐng)域的世界權(quán)威,深耕該領(lǐng)域近六十年。他坦言,正是得益于年輕的阿貝爾帶來的全新且富有成果的視角,自己的研究才得以更順利地推進。在巴黎,阿貝爾被與艾薩克?牛頓(Isaac Newton)相提并論,在哥廷根和柏林亦是如此。

在柏林,阿貝爾結(jié)識了卡爾?魏爾斯特拉斯(Karl Weierstrass,1815-1897)和利奧波德?克羅內(nèi)克(Leopold Kronecker,1823-1891),后者稱現(xiàn)代數(shù)學(xué)的整個體系都建立在這位斯堪的納維亞巨人的肩膀上。阿貝爾還在柏林遇到了工程師奧古斯特?利奧波德?克雷勒(August Leopold Crelle,1780-1855),這次相遇促成了一份新數(shù)學(xué)期刊的創(chuàng)辦,即《克雷勒雜志》

Crelle’s Journal

英譯者注:當(dāng)時學(xué)術(shù)期刊幾乎不存在,歐拉(Euler)等人的作品要么以書籍形式出版,要么作為科學(xué)院通訊發(fā)表,有時甚至僅通過私人信件傳播。

該期刊為阿貝爾提供了發(fā)表成果的平臺,不僅奠定了阿貝爾的聲譽,也讓期刊本身聲名鵲起。

阿貝爾并非被誤解的天才,他的偉大從未受到質(zhì)疑,其非凡天賦與潛力在求學(xué)時代便已得到認可。問題在于,小小的挪威難以容納他的才華。他受邀擔(dān)任柏林大學(xué)教授,卻在消息送達前因肺結(jié)核病逝。

1839年,阿貝爾逝世十年后,其全集得以出版。這在很大程度上要歸功于當(dāng)時的國王卡爾十四世?約翰(Karl XIV Johan,1763-1844)的支持 —— 這位法國出身的國王對希望獲取阿貝爾全部著作的法國數(shù)學(xué)家們的判斷充滿信心。

英譯者注:1814年拿破侖戰(zhàn)爭結(jié)束后,瑞典因芬蘭被俄羅斯占領(lǐng)而獲得補償,得到了自中世紀(jì)以來一直是丹麥領(lǐng)地的挪威。挪威人對這種未經(jīng)自身同意的安排深感不滿,宣布獨立。最終,雙方通過建立君合國達成妥協(xié):擁有共同國王和外交政策,但瑞典顯然處于主導(dǎo)地位。1905年,在奧斯卡二世國王(1829-1907,卡爾十四世?約翰的孫子)統(tǒng)治期間,該聯(lián)盟正式解體。一位法國平民、拿破侖元帥最終登上瑞典王位并開創(chuàng)貝爾納多特王朝(Bernadotte)的背景故事冗長且與本文無關(guān),在此不做贅述。

但這部全集并不完整,1874年,挪威政府出資啟動了修訂增補工作,由當(dāng)時挪威最著名的在任數(shù)學(xué)家索菲斯?李(Sophus Lie,1842-1899)和路德維希?西羅(Ludvig Sylow,1832-1918)(每位數(shù)學(xué)家都應(yīng)熟知這兩個名字)牽頭。但這并非單純的挪威項目:多位具有行政影響力的斯堪的納維亞知名數(shù)學(xué)家也參與其中,值得一提的有挪威的奧勒?雅各布?布羅克(Ole Jacob Broch)、芬蘭的洛倫茨?林德洛夫(Lorentz Lindel?f)、瑞典的卡爾?約翰?馬爾姆斯特倫(Carl Johan Malmsten),以及后來丹麥的希羅尼穆斯?格奧爾格?措伊滕(Hieronymus Georg Zeuthen)。這無疑是一項真正的北歐聯(lián)合項目。


馬格努斯?戈斯塔?米塔-列夫勒

Magnus G?sta Mittag-Leffler(1846 - 1927)

圖源:DRM / Ferdinand Flodin

經(jīng)過七年的辛勤工作(1881年),李和西羅終于推出了完整的阿貝爾全集。為廣泛宣傳,索菲斯?李四處奔走,尤其是前往斯德哥爾摩和烏普薩拉。在與李會面時,米塔-列夫勒萌生了創(chuàng)辦一份北歐數(shù)學(xué)期刊的想法。作為行動派,僅一年后,前文提及的《數(shù)學(xué)學(xué)報》便問世了。

《數(shù)學(xué)學(xué)報》的創(chuàng)辦進一步提升了米塔-列夫勒和斯德哥爾摩高等學(xué)院的聲譽,后續(xù)還有更多舉措。1884年春,米塔-列夫勒在覲見奧斯卡二世國王時,提出了設(shè)立數(shù)學(xué)獎項的想法,不久后,奧斯卡二世數(shù)學(xué)獎便正式設(shè)立。獎項規(guī)定,獲獎?wù)邔⒃趪趿畾q生日(1889年1月21日)當(dāng)天公布,獲獎作品將毫無疑問地發(fā)表在《數(shù)學(xué)學(xué)報》上。

憑借米塔-列夫勒非凡的數(shù)學(xué)界人脈,他不僅成功邀請到世界頂尖數(shù)學(xué)家組成評審團,還吸引他們參與競賽。最終收到十二份參賽作品,評審團成員包括柏林的魏爾斯特拉斯和巴黎的埃爾米特等人。獲獎作品的歸屬毫無懸念 —— 來自法國的年輕天才數(shù)學(xué)家亨利?龐加萊(Henri Poincaré,1854-1912)的貢獻。

英譯者注:順便一提,他的堂兄雷蒙德?普安卡雷(Raymond Poincaré)是第一次世界大戰(zhàn)期間的法國總統(tǒng),曾三次擔(dān)任總理。

米塔-列夫勒稱,該作品水準(zhǔn)極高,這場數(shù)學(xué)競賽將永遠載入精密科學(xué)的史冊。正如許多讀者所知,該作品涉及著名的三體問題。然而,米塔-列夫勒的預(yù)言在某種他不愿見到的層面險些成真:事實上,校對員在最初提交的版本中發(fā)現(xiàn)了一處數(shù)學(xué)錯誤,但龐加萊后來修正了該錯誤,避免了一場可能的重大丑聞。

最終,這場競賽取得了圓滿成功,但它只是一次性活動。米塔-列夫勒深知,未來的競賽很難再產(chǎn)生類似龐加萊那樣具有劃時代意義的成果,但他并未放棄設(shè)立永久性競賽及相關(guān)頒獎儀式的想法。

英譯者注:人們會想到后來的諾貝爾獎,其頒獎典禮是核心環(huán)節(jié)。此外,諾貝爾最初的想法是獎項授予前一年完成的工作,這使得它與競賽的相似性更強。

為實現(xiàn)這一目標(biāo),他聯(lián)絡(luò)了斯德哥爾摩金融界人士及海外富有的僑民,其中包括倫敦的托爾斯滕?諾登費爾特(Thorsten Nordenfelt,潛艇與武器制造商)、紐約的約翰?埃里克森(John Ericsson,螺旋槳發(fā)明者等),還有巴黎的阿爾弗雷德?諾貝爾(Alfred Nobel,1833-1896,炸藥發(fā)明者)—— 這一聯(lián)系頗具深意。起初,米塔-列夫勒提議設(shè)立一項資金規(guī)模約為一萬克朗的基金,收益用于鑄造刻有最偉大數(shù)學(xué)家肖像的金牌,而首選自然是北歐最杰出的數(shù)學(xué)家尼爾斯?亨利克?阿貝爾。


路德維希?西羅

Ludvig Sylow(1832 - 1918)

圖源:攝影師R. Ovesen

版權(quán)所有:柏林國家博物館藝術(shù)圖書館(Staatliche Museen zu Berlin, Kunstbibliothek)/ 公共領(lǐng)域標(biāo)識 1.0

2 阿貝爾

國王還收到了一項計劃:每四年頒發(fā)一次數(shù)學(xué)獎,授予在此期間取得最重大數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的人。獎牌上將刻有國王的半身像。國王對這一想法頗感興趣,甚至希望參與評審團的組建。更具體地說,該獎牌將授予在《數(shù)學(xué)學(xué)報》上發(fā)表了極其優(yōu)秀作品的數(shù)學(xué)家。

然而,除了一項用于邀請杰出外國數(shù)學(xué)家訪問斯德哥爾摩的小額基金(該基金后來確實用于此目的)外,上述計劃均未實現(xiàn)。1881年阿貝爾全集編纂完成后,路德維希?西羅回到了哈爾登的普通教學(xué)崗位,而索菲斯?李則于1886年前往萊比錫大學(xué)擔(dān)任享有盛譽的教授一職 —— 在那里,他可以說開創(chuàng)了一門新的數(shù)學(xué)學(xué)科,吸引了世界各地的學(xué)生前來求學(xué)。對于斯德哥爾摩的米塔-列夫勒而言,《數(shù)學(xué)學(xué)報》和斯德哥爾摩高等學(xué)院的聲譽與成功是他的核心關(guān)注點。設(shè)立數(shù)學(xué)獎項的想法與計劃并未被重啟,而是被擱置,直到諾貝爾的遺囑公布。

3 諾貝爾設(shè)立的科學(xué)研究榮譽獎項

米塔-列夫勒在斯德哥爾摩的職責(zé)之一還包括為斯德哥爾摩高等學(xué)院爭取財政支持,該學(xué)院主要依賴私人資金。如前所述,這尤其包括為索尼婭?柯瓦列夫斯卡婭的教授職位籌集資金 —— 他每年新年都要努力爭取續(xù)期,以延長她在瑞典的任職時間。鑒于這些努力,諾貝爾旨在推動科學(xué)研究的計劃引起了他的濃厚興趣。

1890年初,阿爾弗雷德?諾貝爾計劃捐贈大筆資金支持科學(xué)研究的傳言廣為流傳。米塔-列夫勒隨即提議設(shè)立一個以諾貝爾命名的教授職位,并邀請他親自前往斯德哥爾摩宣布這一消息。但米塔-列夫勒與諾貝爾隨后的接觸充滿了誤解與實際分歧,不久后便出現(xiàn)謠言稱,兩人為爭奪美麗的索尼婭?柯瓦列夫斯卡婭的青睞而競爭。

英譯者注:值得注意的是,米塔-列夫勒僅比她大四歲,而諾貝爾比她大十七歲。她實際上于1850年出生于莫斯科,父親是白俄羅斯小貴族出身的俄羅斯將軍,母親最終源自德國血統(tǒng)。她在父親位于白俄羅斯邊境附近的波利比諾莊園長大,在家中接受了良好的教育。

18歲時,她與年輕的激進古生物學(xué)家弗拉基米爾?柯瓦列夫斯基(Vladimir Kovalevsky)結(jié)婚。這是一場權(quán)宜婚姻(盡管兩人育有一女),目的是為了能夠出國深造 —— 當(dāng)時俄羅斯女性接受高等教育的機會可以說極其有限。最終,她在柏林師從卡爾?魏爾斯特拉斯,而魏爾斯特拉斯也是米塔-列夫勒的老師。后續(xù)的故事已為世人所知。

諾貝爾斷然駁斥了米塔-列夫勒提出的關(guān)于索尼婭對斯德哥爾摩和瑞典重要性的所有論點。相反,諾貝爾聲稱自己知道什么對索尼婭最有利,并于1889年3月1日從巴黎致信:

“我有幸與柯瓦列夫斯卡婭夫人相識,我認為她更適合圣彼得堡,而非斯德哥爾摩。女性(fruntimmmer)在俄羅斯將擁有更廣闊的天地,而那種根深蒂固的歐洲頑疾(malaise) —— 偏見 —— 在那里已降至最低??峦吡蟹蛩箍▼I夫人不僅是一位杰出的數(shù)學(xué)家,更是一位極具天賦和親和力的人,人們不愿看到她像籠中鳥一樣被束縛在狹小的空間里?!?/p>

英譯者注:fruntimmmer在瑞典語中一個略帶古意的詞,指代成熟女性,如今至少帶有貶義的古怪意味。有趣的是,在19世紀(jì)末情況是否也是如此(至少斯特林堡Strindberg在厭惡女性的情緒下會使用該詞)—— 如果是這樣,那就與其他對她的尊重表述形成了對比,這是否是一種混合信息?

關(guān)于malaise,諾貝爾實際使用的瑞典詞是 “surdeg”,字面意思是 “酸面團”,但常被用作隱喻,指一個似乎永遠無法解決、卻不斷被反復(fù)提及的問題。

但索尼婭的人生過早落幕:她于1891年初去世。這對斯德哥爾摩的科學(xué)界而言是巨大損失,對米塔-列夫勒而言也是個人層面的沉重打擊,或許對諾貝爾亦是如此;但設(shè)立數(shù)學(xué)獎項的計劃卻獲得了新的契機。

在諾貝爾1893年3月14日的遺囑初稿中,斯德哥爾摩高等學(xué)院是主要受益者。但1896年12月10日諾貝爾逝世后,該機構(gòu)卻被排除在遺囑之外,遺囑中也未提及任何數(shù)學(xué)獎項。相反,資金被指定用于其他三個科學(xué)領(lǐng)域:物理學(xué)、化學(xué)和醫(yī)學(xué)。數(shù)學(xué)被如此忽視,引發(fā)了人們的猜測,認為米塔-列夫勒與諾貝爾之間確實存在情感競爭。

英譯者注:如上所述,米塔-列夫勒與索尼婭幾乎是同時代人(事實上,比她丈夫還年輕),而諾貝爾更像是一位 “金主爸爸”,因此并非兩位年長男性爭奪年輕女性的青睞。諾貝爾是單身漢,米塔-列夫勒在赫爾辛基(當(dāng)時稱Helsingfors)擔(dān)任教授期間,與一位瑞典 - 芬蘭女性締結(jié)了有利的婚姻。從傳記中可知,這段婚姻并非充滿激情。顯然,米塔-列夫勒與索尼婭之間有著強烈的情感紐帶,但這具體意味著什么,我們無需猜測。

然而,所有跡象表明,原因更為平淡:諾貝爾對科學(xué)的理論層面興趣不大,獎項的目的是推動實際應(yīng)用。

英譯者注:諾貝爾在遺囑中明確規(guī)定,獎項應(yīng)授予那些在過去一年中其發(fā)現(xiàn)對人類益處最大的人 —— 這一規(guī)定后來被忽視了。誠然,早期的物理學(xué)獎傾向于授予發(fā)明創(chuàng)造,獲獎?wù)甙ㄈ鸬涞墓潘顾?達倫(Gustaf Dalén,燈塔改進)和意大利的古列爾莫?馬可尼(Guglielmo Marconi,無線電報),更不用說倫琴(R?ntgen)的重大發(fā)現(xiàn) —— 他是首位物理學(xué)獎得主。事實上,后一項獎項為諾貝爾獎奠定了良好開端:X射線是公眾能夠立即認識到其用途的東西,無需復(fù)雜解釋(而后來的情況通常并非如此)。但在早期,具有重要科學(xué)意義的理論成果也同樣獲得了獎項,隨后1920年代的量子革命確立了新的標(biāo)準(zhǔn)。

值得注意的是,瑞典科學(xué)院起初對管理該獎項的前景并不熱衷,他們更傾向于通過郵寄方式發(fā)送獎牌和支票,但最終被說服舉辦頒獎儀式 —— 米塔-列夫勒深知,沒有這一儀式,諾貝爾獎永遠不會成為如今這樣獨特的機構(gòu)(具有諷刺意味的是,如今這一儀式已成為瑞典科學(xué)院存在的主要理由)。

米塔-列夫勒和諾貝爾都是企業(yè)家和商人:米塔-列夫勒是出于必要,諾貝爾則是出于愛好。諾貝爾是發(fā)明家兼工程師,而米塔-列夫勒的動機是理想主義,盡管他用來描述這種理想主義的言辭如今聽起來略顯荒謬。米塔-列夫勒將數(shù)學(xué)視為人類精神的最高成就。數(shù)學(xué)被排除在諾貝爾獎之外,他必定深感失望,但他仍表現(xiàn)得很坦然,定期邀請獲獎?wù)叩剿挥谟跔栃柲罚ㄋ沟赂鐮柲Φ囊粋€富裕郊區(qū))的豪華別墅共進晚餐。他還促成皮埃爾?居里(Pierre Curie)的妻子瑪麗婭(Maria)成為獎項的共同獲得者。


索菲斯?李

Sophus Lie(1842 - 1899)

圖源:攝影師L. Szacinski

版權(quán)所有:挪威國家圖書館National Library of Norway

4 索菲斯?李的推動

1894年,俄羅斯喀山市設(shè)立了一項數(shù)學(xué)獎項,旨在表彰幾何學(xué)領(lǐng)域的貢獻,尤其是雙曲幾何學(xué)方面的成果。毫不奇怪,該獎項被命名為羅巴切夫斯基獎(Lobachevsky Prize)。

英譯者注:尼古拉?羅巴切夫斯基(Nikolai Lobachevsky,1792-1856)是首位公開提出雙曲幾何學(xué)的人,高斯(Gauss)和波爾約(Bolyai)均未就此發(fā)表任何著作。羅巴切夫斯基并不將其視為理論構(gòu)造,而是將其作為描述宇宙大尺度結(jié)構(gòu)的歐幾里得幾何學(xué)的可能替代方案,他稱之為 “星際幾何學(xué)”(astral geometry)。有傳言稱,高斯在測量工作中曾嘗試測量大三角形的內(nèi)角和,但假設(shè)他期望的是常曲率幾何學(xué),他肯定會意識到這項任務(wù)并不實際。

1897年,該獎項首次頒發(fā),獲獎?wù)哒钱?dāng)時居住在萊比錫的索菲斯?李。

這一獎項的設(shè)立,以及諾貝爾遺囑中未包含數(shù)學(xué)獎項的事實,似乎激發(fā)了李設(shè)立以阿貝爾命名的獎項的興趣。為此,他提出了一項基金會計劃,每四年為純數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出作品頒發(fā)一次獎項。李自然擁有廣泛的數(shù)學(xué)界人脈,并開始動員各方力量,很快獲得了許多有影響力的數(shù)學(xué)中心的道義支持。

羅馬和比薩的路易吉?克雷莫納(Luigi Cremona,1830-1903)和路易吉?比安基(Luigi Bianchi,1856-1928)向他保證會提供支持;巴黎的埃米爾?皮卡德(émile Picard,1856-1941)致信稱,他和埃爾米特不僅愿意為基金捐款,法國全國的大學(xué)和中學(xué)也能籌集到一筆可觀的款項,他還設(shè)想頒獎儀式可以比每四五年一次更頻繁。加斯東?達布(Gaston Darboux,1842-1917)隨后也給予了積極回應(yīng),并認為巴黎科學(xué)院的每位數(shù)學(xué)家都會支持阿貝爾基金。

劍橋的安德魯?拉塞爾?福賽思(Andrew Russell Forsyth,1858-1942)也承諾提供支持,他認為開爾文勛爵(Lord Kelvin)也會愿意加入;哥廷根的費利克斯?克萊因(Felix Klein,1849-1925)致信稱,他對這項事業(yè)的支持不言而喻,并認為大衛(wèi)?希爾伯特(David Hilbert,1862-1943)和拉扎勒斯???怂梗↙azarus Fuchs,1833-1902)也會愿意參與。

唯一的保留意見來自柏林:格奧爾格?弗羅貝尼烏斯(Georg Frobenius,1849-1917)和赫爾曼?阿曼杜斯?施瓦茨(Hermann Amandus Schwarz,1843-1921)認為,科學(xué)獎項總體上往往會分散年輕人對真正學(xué)術(shù)道路的注意力。

然而,所有這些聯(lián)系和支持承諾都與李個人相關(guān)。因此,當(dāng)他回到克里斯蒂安尼亞任職,且數(shù)月后(1899年1月,享年57歲)逝世時,沒有人能夠繼續(xù)推進和管理這些仍處于初步階段的聯(lián)系與承諾,相關(guān)計劃也隨之不了了之。

5 1902年:阿貝爾誕辰百年

下一個設(shè)立以阿貝爾命名的獎項或金牌的重要契機,自然是阿貝爾誕辰百年慶典。

如上所述,自1886年夏天克里斯蒂安尼亞舉行斯堪的納維亞會議以來,米塔-列夫勒一直惦記著即將到來的百年紀(jì)念。然而,為這位年輕天才建造紀(jì)念碑的資金籌集工作管理不善,參與國很可能已將預(yù)留款項用于國內(nèi)的紀(jì)念活動籌備。

在瑞典,米塔-列夫勒希望《數(shù)學(xué)學(xué)報》專門開辟一期刊登阿貝爾的相關(guān)作品。他向潛在撰稿人發(fā)出邀請,收到了熱烈響應(yīng)。最終,《數(shù)學(xué)學(xué)報》連續(xù)出版了三期(第26-28期),標(biāo)題為 “紀(jì)念尼爾斯?亨利克?阿貝爾”(Niels Henrik Abel in memoriam),包含近60篇文章,篇幅接近1200頁。然而,只有第一期趕在1902年9月挪威首都的慶典前問世。

在挪威,當(dāng)米塔-列夫勒的《數(shù)學(xué)學(xué)報》阿貝爾專題計劃公布時,一部紀(jì)念文集(Festschrift)的編纂工作已取得很大進展。該文集將收錄阿貝爾的信件(共計44封往來信件)以及一些與他生平相關(guān)的文獻,還包括數(shù)學(xué)家、民謠收藏家埃林?霍爾斯特(Elling Holst,1849-1915)撰寫的阿貝爾傳記,以及路德維希?西羅撰寫的關(guān)于阿貝爾研究的文章。

6 1902年紀(jì)念慶典

在挪威首都,這場紀(jì)念活動的核心目標(biāo)是讓挪威以文化強國的形象登上世界舞臺 —— 隨著挪威與瑞典聯(lián)盟解體的爭議日益升溫,這一目標(biāo)變得愈發(fā)重要(聯(lián)盟解體于1905年完成)。

慶典委員會主席由極地探險英雄弗里喬夫?南森(Fridtjof Nansen,1861-1930)擔(dān)任。挪威文學(xué)界元老比約恩斯滕?比約恩松(Bj?rnstjerne Bj?rnson,1832-1910)受命創(chuàng)作一首康塔塔,由作曲家克里斯蒂安?辛?。–hristian Sinding,1856-1941)譜曲。國王、議會(Storting)和政府均參與了這場慶祝挪威成就的活動 —— 阿貝爾慶典已演變?yōu)檫@樣一場盛會。

此外,挪威大學(xué)首次授予榮譽學(xué)位,29位獲獎?wù)咧杏?0位親臨現(xiàn)場,包括維托?沃爾泰拉(Vito Volterra)、大衛(wèi)?希爾伯特(David Hilbert)、海因里希?韋伯(Heinrich Weber)、埃米爾?皮卡德(émile Picard)、安德魯?福賽思(Andrew Forsyth)、格奧爾格?措伊滕(Georg Zeuthen)、赫爾曼?施瓦茨(Hermann Schwarz)、奧斯卡?巴克倫德(Oscar Backlund)、西蒙?紐康姆(Simon Newcomb),當(dāng)然還有戈斯塔?米塔-列夫勒(G?sta Mittag-Leffler)本人。

英譯者注:亨里克?易卜生(Henrik Ibsen)是挪威國際知名度最高的作家,當(dāng)時仍在世,但比約恩松(1903年諾貝爾文學(xué)獎得主)在國內(nèi)更具影響力,不僅作為詩人,還作為文化問題的辯論家和論戰(zhàn)者。順便一提,挪威國歌的歌詞就是他創(chuàng)作的。

奧斯卡國王在王宮舉辦了深夜晚宴,市民們在洛根音樂廳(Logen,位于奧斯陸的一座音樂廳和綜合音樂場地,也舉辦宴會和會議,建于1830年代并啟用)舉行派對;學(xué)生們組織了該市有史以來規(guī)模最大的火炬游行。國家劇院上演了易卜生(Ibsen)的《培爾?金特》(Peer Gynt),不僅首都的報紙,全國各地的報紙都刊登了關(guān)于慶典的詳細報道,還有贊美阿貝爾的詩歌和序言。

約70位外國嘉賓作為各自機構(gòu)的代表出席了活動。慶典高潮在大學(xué)的宏偉禮堂舉行,奧斯卡二世國王顯然出席了活動,他的小兒子歐根親王(Prince Eugèn,瑞典著名風(fēng)景畫家,這證明了貝爾納多特王朝展現(xiàn)出的藝術(shù)氣質(zhì)和才華)也一同到場,還有全體教職員工、科學(xué)協(xié)會成員、特邀嘉賓,學(xué)生和其他好奇的公眾則在旁聽席觀看。


瑞典和挪威國王奧斯卡二世

King Oscar II of Sweden and Norway(1829 - 1907)

圖源:攝影師L. Szacinski

版權(quán)所有:挪威國家圖書館

國王和親王均收到了挪威紀(jì)念文集的副本,與會代表也各獲贈一本,非斯堪的納維亞地區(qū)的代表則收到了法語版本。隨后,許多外國代表發(fā)表了簡短講話,闡述阿貝爾的生平及其重要性。發(fā)言者包括柏林的施瓦茨、巴黎的皮卡德、劍橋的福賽思、基輔的格拉夫(Gravé)和哥本哈根的措伊滕。米塔-列夫勒自然帶來了《數(shù)學(xué)學(xué)報》“紀(jì)念阿貝爾” 專題的第一期,并在講話中宣布后續(xù)兩期即將出版,全球50位頂尖數(shù)學(xué)家撰寫了文章,所有文章均以阿貝爾的工作為基礎(chǔ)。

盡管演講氣氛熱烈,但米塔-列夫勒仍感受到一種他稱之為 “某種冷淡疏離” 的態(tài)度,甚至來自昔日的朋友。他也逐漸意識到了原因:謠言四起,稱他想將阿貝爾 “變成瑞典人”,并想讓《數(shù)學(xué)學(xué)報》的 “紀(jì)念尼爾斯?亨利克?阿貝爾” 專題成為真正的紀(jì)念文集。他還被指責(zé)為眾多杰出外國數(shù)學(xué)家出席挪威首都的慶典承擔(dān)了個人責(zé)任。關(guān)于米塔-列夫勒想將阿貝爾 “瑞典化” 的說法,源于1896年他五十歲生日時的一件事:法國數(shù)學(xué)家保羅?埃米爾?阿佩爾(Paul émile Appell,1855-1930)發(fā)來賀信,將阿貝爾歸為米塔-列夫勒的 “祖國”(即瑞典)人。謠言稱,米塔-列夫勒并未采取任何措施糾正這一錯誤,甚至有人暗示,賀信的草稿是米塔-列夫勒本人提供給阿佩爾的。

當(dāng)他試圖在報紙上發(fā)表一篇向挪威學(xué)生發(fā)表的演講時,再次感受到了挪威首都對他的懷疑。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),他不得不懇請比約恩松為他作證,向外界保證他支持挪威的立場 —— 事實上,他是斯德哥爾摩最支持挪威的人之一。

他對如今擔(dān)任大學(xué)校長的老朋友、地質(zhì)學(xué)家瓦爾德瑪?克里斯托弗?布羅格(Waldemar Christopher Br?gger)評論道,關(guān)于他想將阿貝爾慶典變成瑞典活動的指控毫無根據(jù),并向他保證,即便阿貝爾是法國人、德國人或英國人,他也會采取同樣的做法。

英譯者注:我想,這意味著如果阿貝爾是其他國家的人,將他 “據(jù)為瑞典所有” 的指控會荒謬到無人當(dāng)真。這表明挪威人對此相當(dāng)敏感,不過這是可以理解的。斯堪的納維亞國家于1397年形成卡爾馬聯(lián)盟(Kalmar Union),丹麥?zhǔn)侵鲗?dǎo)成員國;瑞典于16世紀(jì)初脫離聯(lián)盟,此后幾個世紀(jì)里,兩國之間爆發(fā)了多次軍事對抗,丹麥屢屢受挫。直到19世紀(jì)初,斯堪的納維亞兄弟情誼的情感才逐漸形成。與此同時,民族主義觀念開始確立 —— 即國家應(yīng)基于自然民族原則而非正式團體原則建立的強大但潛在有害的思想。這顯然啟發(fā)了19世紀(jì)進一步發(fā)展的現(xiàn)代挪威民族認同感。對作為次要伙伴和瑞典主導(dǎo)地位的不滿日益加劇,這兩個 “兄弟民族”(用奧斯卡二世的言辭來說)之間的關(guān)系惡化到幾乎兵戎相見的地步。然而,通過雙方的外交努力,一場可能被稱為內(nèi)戰(zhàn)的危機得以避免。阿貝爾的榮耀是挪威獨立的一部分,但南森(Nansen)和阿蒙森(Amundsen)的北極探險更讓挪威聲名遠揚。

7 1902年的后續(xù)發(fā)展

挪威政客和科學(xué)家為紀(jì)念慶典制定了三項主要任務(wù):(1)舉辦一場具有廣泛文化意義的紀(jì)念活動;(2)為這位數(shù)學(xué)天才建造一座莊重的紀(jì)念碑;(3)設(shè)立一項國際性的阿貝爾獎。

前兩個目標(biāo)得以實現(xiàn),盡管古斯塔夫?維格蘭(Gustav Vigeland,1869-1943,挪威雕塑家,廣泛參與公共項目創(chuàng)作。奧斯陸弗羅格納公園Frogner park有一大部分專門展示他的雕塑作品)創(chuàng)作的大型阿貝爾雕像直到六年后才完工并展出。但阿貝爾獎的情況如何呢?

慶典正式結(jié)束后,國王宣布希望鑄造以尼爾斯?亨利克?阿貝爾命名的金牌。計劃似乎是克里斯蒂安尼亞大學(xué)每三年頒發(fā)一次,授予最高水平的數(shù)學(xué)成就。奧斯卡二世國王在積極支持《數(shù)學(xué)學(xué)報》和以他命名的數(shù)學(xué)獎(1889年)后,被視為數(shù)學(xué)的守護神,如今他對數(shù)學(xué)的偏愛似乎更是不加掩飾。

瑞典方面,米塔-列夫勒擔(dān)心阿貝爾獎會被諾貝爾獎(1901年首次頒發(fā))蓋過風(fēng)頭。他對找到另一位能夠?qū)⒇悹柂勌嵘街Z貝爾獎水平的贊助人感到絕望。

英譯者注:如上所述,倫琴的獲獎贏得了公眾的贊賞,從而立即確立了諾貝爾獎的聲望,這在前文注釋中已有所暗示。

他還認為,如果評審團只需評判特定問題的解決方案(最好與阿貝爾的工作相關(guān)),就更容易做出無爭議的決定。

挪威方面,數(shù)學(xué)家路德維希?西羅和卡爾?斯托默(Carl St?rmer,1874-1957)被任命為委員會主席,負責(zé)制定阿貝爾獎?wù)鲁獭?904年秋天,他們提交了建議,但工作尚未真正開始,挪威與瑞典聯(lián)盟解體的政治危機便爆發(fā)了。設(shè)立阿貝爾獎的所有計劃再次被擱置,而且似乎是永久性的 —— 南森致數(shù)學(xué)家埃林?霍爾斯特(Elling Holst)的信便是證明:

“受祝福的奧斯卡國王承諾的阿貝爾獎,已隨聯(lián)盟一同升入天堂?!?/p>

英譯者注:南森的這封信顯然寫于瑞典和挪威分裂之后(事實上是1906年12月7日),但在國王逝世之前(1907年)。在南森的挪威語原文中,使用了 “salig” 一詞,字面意思是 “幸福的”,在基督教中更指 “受祝福的”,尤其指已得救并因此獲得永生(被認為是幸福的)的人,具體而言,指已升入天堂(最終目標(biāo))的人。因此,它可以用作指代逝者的委婉語。這是南森的無心之失還是有意為之,我們只能猜測。

8 后記

又過了一個世紀(jì),阿貝爾獎的想法才不僅被重啟,更得以實現(xiàn)。這是另一個已經(jīng)被講述的故事,參見 K. G. 赫爾夫希格(K. G. Helsvig),《阿貝爾獎:數(shù)學(xué)界缺失的諾貝爾獎?》

The Abel Prize: The missing Nobel in mathematics?
,《半人馬座》
Centaurus
56卷,1-30 頁(2014年) https://doi.org/10.1111/1600-0498.12038

推薦延伸閱讀

[1] J. 格雷(J. Gray),《數(shù)學(xué)獎項史》

A history of prizes in mathematics
,收錄于《千禧年大獎難題》
The millennium prize problems
,美國數(shù)學(xué)會(AMS),普羅維登斯,羅德島州(Providence, RI);克萊數(shù)學(xué)研究所(Clay),劍橋,馬薩諸塞州(Cambridge, MA),3-27頁(2006年)

[2] K. G. 赫爾夫希格,《挪威的精英主義:1945-2007年挪威科學(xué)院》(

Elitisme p? norsk: Det Norske Videnskaps-Akademi
1945–2007),諾武斯出版社(Novus),奧斯陸(2007年)

[3] A. 斯圖博(Arild Stubhaug),《尼爾斯?亨利克?阿貝爾及其時代:遠方火焰過早召喚》

Niels Henrik Abel and his times: Called too soon by flames afar
,施普林格出版社(Springer),柏林、海德堡(2000年)

[4] A. 斯圖博,《數(shù)學(xué)家索菲斯?李:正是我大膽的想法》

The mathematician Sophus Lie: It was the audacity of my thinking
,施普林格出版社,柏林、海德堡(2002年)

[5] A. 斯圖博,《戈斯塔?米塔-列夫勒:一位有信念的人》

G?sta Mittag-Leffler: A man of conviction
,施普林格出版社,柏林、海德堡(2010年)

參考資料

https://ems.press/content/serial-article-files/51840

https://doi.org/10.1111/1600-0498.12038

https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-662-04076-8

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