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前言

究竟用什么才能解釋列寧在4月初處于十分孤立的處境呢？一般來說，怎么能形成這樣一種局面呢？還有怎樣做到重新武裝布爾什維克的干部呢？從1905年起，布爾什維克黨就一直在“無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的民主專政”的口號(hào)下開展反對(duì)專制制度的斗爭(zhēng)，這個(gè)口號(hào)及其理論根據(jù)都是列寧提出來的，孟什維克的理論家普列漢諾夫?yàn)榉磳?duì)“有可能實(shí)現(xiàn)沒有資產(chǎn)階級(jí)參加的資產(chǎn)階級(jí)革命的錯(cuò)誤思想”進(jìn)行了不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。

與孟什維克相對(duì)立，列寧認(rèn)為，俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)沒有能力來領(lǐng)導(dǎo)本階級(jí)的革命了，只有結(jié)成了緊密聯(lián)盟的無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民才能將反對(duì)君主制度和地主階級(jí)的民主革命進(jìn)行到底。按照列寧的觀點(diǎn)，這個(gè)聯(lián)盟的勝利必將導(dǎo)致民主主義專政的建立，這個(gè)專政不僅不能跟無產(chǎn)階級(jí)專政混為一談，而且相反，它與后者是對(duì)抗的，因?yàn)樗娜蝿?wù)不是建立社會(huì)主義社會(huì)，甚至不是建立走向社會(huì)主義社會(huì)的過渡形式，而僅僅是對(duì)中世紀(jì)的奧吉亞斯牛圈進(jìn)行無情的清掃。

舊公式

革命斗爭(zhēng)的目標(biāo)完全是由三個(gè)戰(zhàn)斗口號(hào)——民主共和國(guó)、沒收地主的土地和八小時(shí)工作日——來確定的。用俗話來說，它們就叫做布爾什維主義的三頭巨鯨，這類似于古老的民間傳說中把大地馱在背上的三頭巨鯨。 無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的民主專政能否實(shí)現(xiàn)，這個(gè)問題的解決取決于農(nóng)民能否完成它自身的革命，也就是取決于農(nóng)民能否建立有能力消滅君主制度和貴族土地所有制的新政權(quán)這一問題的解決。

誠(chéng)然，民主專政的口號(hào)要求工人代表也要參加革命政府。不過，這種參加政府的行為預(yù)先就只限于無產(chǎn)階級(jí)在解決農(nóng)民革命的任務(wù)時(shí)僅僅充當(dāng)左翼盟友的角色。因此流行的乃至正式認(rèn)可的無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想，除了表示工人政黨動(dòng)用自己武庫里的政治武器幫助農(nóng)民，向他們提示消滅封建社會(huì)的最佳手段和方式，以及指出怎樣把它們運(yùn)用于實(shí)際以外，再也不可能有別的什么含義。

不管在什么場(chǎng)合，談?wù)摕o產(chǎn)階級(jí)在資產(chǎn)階級(jí)革命中的領(lǐng)導(dǎo)作用絕對(duì)不等于無產(chǎn)階級(jí)利用農(nóng)民起義來達(dá)到下面的目的：即依靠起義，把自己的歷史任務(wù)即直接向社會(huì)主義社會(huì)過渡提上議事日程。無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與無產(chǎn)階級(jí)專政存在著嚴(yán)格的區(qū)別，二者是對(duì)立的。從1905年春開始，布爾什維克黨就一直受著這種思想的教育。二月大變革的實(shí)際進(jìn)程打破了布爾什維主義習(xí)以為常的公式。革命確實(shí)是由工人和農(nóng)民的聯(lián)盟完成的，主要是由出身為農(nóng)民的士兵發(fā)動(dòng)起義的事實(shí)并沒有改變事件的實(shí)質(zhì)。

假若革命延續(xù)到和平時(shí)期的話，沙皇政府的農(nóng)民軍隊(duì)的舉動(dòng)就有著決定性的意義。如果說戰(zhàn)爭(zhēng)條件下數(shù)百萬人的軍隊(duì)最初把農(nóng)民身份完全掩蓋起來了的話，那也是十分自然的事。起義勝利以后，工人和士兵結(jié)果成了時(shí)局的主宰力量。從這一點(diǎn)來看，似乎可以說工人和農(nóng)民的民主專政建立起來了。然而，二月事變實(shí)際上導(dǎo)致了資產(chǎn)階級(jí)政府的建立，而且有產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的存在僅僅是以工人和士兵蘇維埃的政權(quán)沒有堅(jiān)持到底為限度的。

所有的牌都混雜起來了。代替革命專政亦即最集中的政權(quán)的是建立了兩個(gè)政權(quán)的不穩(wěn)定體制。在這個(gè)體制中統(tǒng)治集團(tuán)極為有限的精力都白白地耗費(fèi)在克服內(nèi)部的爭(zhēng)執(zhí)中去了。事先誰也沒有預(yù)見到會(huì)出現(xiàn)這樣的體制。實(shí)在無法做出這樣的預(yù)見，即它不僅指出事件發(fā)展的基本趨勢(shì)。而且指出這些趨勢(shì)的偶然結(jié)合?！坝姓l能夠在從事最偉大的革命的同時(shí)預(yù)先知道如何將它進(jìn)行到底呢？”

列寧后來這樣問道，“從哪里可以得到這樣的知識(shí)呢？它不可能從書本中獲得。這樣的書是沒有的。我們的決定只能從群眾經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生?！弊?2然而，一般人的思維是保守的，而某些革命者的思維有時(shí)尤其如此。身在俄國(guó)的布爾什維克干部繼續(xù)保持著陳舊的公式，他們只是把二月革命當(dāng)作資產(chǎn)階級(jí)革命的第一階段來接受，盡管革命明顯包含了兩種互不相容的制度在內(nèi)。3月月底，鑒于“全民革命取得的勝利”，李可夫代表一批社會(huì)民主工黨黨員從西伯利亞發(fā)了一封祝賀電報(bào)給《真理報(bào)》，內(nèi)稱這次革命的“任務(wù)是爭(zhēng)取政治自由”。

為何黨內(nèi)同志無法接受他的講話

所有身處領(lǐng)導(dǎo)崗位的布爾什維克無一例外地——我不知道有任何一個(gè)人例外——認(rèn)定，民主專政還將繼續(xù)下去。在資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府“耗盡了自身力量”以后，工人和農(nóng)民的民主專政將會(huì)作為資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度的預(yù)備形式建立起來，這是完全錯(cuò)誤的展望。結(jié)果從二月革命中誕生的制度不僅沒有為民主專政做好準(zhǔn)備，而是成了這個(gè)專政根本行不通的生動(dòng)和全面的證據(jù)。至于說妥協(xié)主義民主派把政權(quán)奉送給自由主義者，那不是偶然的，也不是出于克倫斯基的浮躁和齊赫澤的短視。

能證明這一點(diǎn)的是在隨后的8個(gè)月期間，民主派一直在竭盡全力為維持資產(chǎn)階級(jí)政府而進(jìn)行斗爭(zhēng)，一直在鎮(zhèn)壓工人、農(nóng)民和士兵，終于在10月25日犧牲在資產(chǎn)階級(jí)的盟友和衛(wèi)士的崗位上。如果說自己面臨著偉大任務(wù)和擁有群眾的無限支持的民主派自愿放棄了政權(quán)，那么導(dǎo)致這事發(fā)生的不是政治原則或者政治偏見，而是資本主義社會(huì)中小資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自身處境的絕望情緒，這在國(guó)家、人民和各個(gè)階級(jí)生存的基本問題正在得到解決的戰(zhàn)爭(zhēng)和革命時(shí)期尤其如此，上述情況從一開始就是相當(dāng)清楚的。

把權(quán)杖交給米留科夫的小資產(chǎn)階級(jí)同時(shí)說道：不，我是無力承擔(dān)這些任務(wù)的。把妥協(xié)主義民主派抬舉起來的農(nóng)民本身就含有資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)所有階級(jí)的初級(jí)形態(tài)。農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)（不過在俄國(guó)，這個(gè)階級(jí)無論什么時(shí)候都沒有起過重要作用）一起構(gòu)成了過去曾經(jīng)分化出，現(xiàn)在繼續(xù)分化出新階級(jí)的原生質(zhì)。農(nóng)民總是有兩張面孔，一張面對(duì)無產(chǎn)階級(jí)，一張面對(duì)資產(chǎn)階級(jí)。

像社會(huì)革命黨這樣的“農(nóng)民”政黨所持的不偏不倚、居間調(diào)停和妥協(xié)主義的立場(chǎng)只有在政治發(fā)展相對(duì)停滯的條件下才能維持下去；在革命時(shí)代小資產(chǎn)階級(jí)必須做出抉擇的時(shí)刻不可避免地要降臨。社會(huì)革命黨和孟什維克在第一時(shí)間就做出了自己的選擇。為了阻止民主專政成為通向無產(chǎn)階級(jí)專政的橋梁，他們把它消滅在萌芽階段。但是，它們這樣做恰恰為無產(chǎn)階級(jí)專政開辟了道路，只不過是從另一端開辟的：不是經(jīng)過它們之手，而是通過反對(duì)它們而開辟的。

革命進(jìn)一步發(fā)展顯然只能以新的事實(shí)而不能以舊的公式為出發(fā)點(diǎn)。通過自己的代表，群眾在半違背自己的意志，半不顧自己的想法的情況下被拖進(jìn)了兩個(gè)政權(quán)體制。從今以后，他們?cè)搹念^到尾穿越這個(gè)體制，以便憑自己的經(jīng)驗(yàn)深信這個(gè)體制既不能給他們帶來和平，也不能給他們帶來土地。疏遠(yuǎn)兩個(gè)政權(quán)的體制意味著群眾從現(xiàn)在起與社會(huì)革命黨和孟什維克決裂。

不過十分明顯的是，工人和士兵在摧毀兩個(gè)政權(quán)的全部結(jié)構(gòu)時(shí)，政治上便轉(zhuǎn)向布爾什維克，這除了意味著依托工農(nóng)聯(lián)盟建立無產(chǎn)階級(jí)專政以外，實(shí)在不可能表示別的什么意思。在人民群眾遭到失敗的場(chǎng)合，在布爾什維克黨的廢墟上建立起來的只能是資本家的軍人專政。在上述兩種場(chǎng)合，“民主專政”都是被排除在外的。布爾什維克將視線瞄準(zhǔn)民主專政時(shí)，事實(shí)上是轉(zhuǎn)而面向了過去的幻想。

革命新的出發(fā)點(diǎn)

帶著把黨領(lǐng)上新道路的堅(jiān)定意圖回來的列寧正趕上他們處于這種狀態(tài)。直到二月革命之初，列寧本人確實(shí)也沒有用別的東西來代替民主專政的公式，哪怕是有條件和假設(shè)的也沒有。這種說法是對(duì)的嗎？我認(rèn)為不是。革命后黨內(nèi)發(fā)生的事情簡(jiǎn)直是太明顯地暴露出了重新武裝的滯后性。況且，當(dāng)時(shí)的條件下只有列寧一個(gè)人才能做到這一點(diǎn)。他為此做好了準(zhǔn)備。他把自己的鋼塊加熱到了白熱的程度，并且把它投進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)的火爐重新熔煉。

在他的心目中，歷史進(jìn)程總的前景已經(jīng)發(fā)生了變化，戰(zhàn)爭(zhēng)造成的震蕩把西歐社會(huì)主義革命可能爆發(fā)的日期突然提前了。在列寧看來，俄國(guó)革命仍然還是民主革命，不過它必定會(huì)推動(dòng)歐洲的社會(huì)主義革命，然后歐洲革命也必定會(huì)把落后的俄國(guó)卷入自己的旋渦。在離開蘇黎世之際，列寧總的構(gòu)想就是這樣的。我們已經(jīng)引用過的列寧給瑞士工人的告別信這樣寫道：“俄國(guó)是一個(gè)農(nóng)民國(guó)家，是歐洲最落后的國(guó)家之一。

在這個(gè)國(guó)家里，社會(huì)主義不可能立刻直接取得勝利。但是，在貴族地主的大量土地沒有觸動(dòng)的情況下，在有1905年經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，俄國(guó)這個(gè)國(guó)家的農(nóng)民性質(zhì)能夠使俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有巨大的規(guī)模，并使我國(guó)革命變成全世界社會(huì)主義革命的序幕，變成進(jìn)到全世界社會(huì)主義革命的一級(jí)階梯?！保ā读袑幦分形牡诙娴?9卷，第90頁）在這個(gè)意義上來說，列寧第一次提到了俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)將開始進(jìn)行社會(huì)主義革命。

這就是把革命限定為民主主義目標(biāo)的布爾什維主義舊立場(chǎng)和列寧在4月4日自己的提綱中首次向黨提供的新立場(chǎng)之間的連接環(huán)節(jié)，直接過渡到無產(chǎn)階級(jí)專政的前景仍然是完全出乎意料的，也是與傳統(tǒng)相矛盾的，最后，簡(jiǎn)直是無法裝進(jìn)頭腦中去的。在這里有必要說明一件事，直到二月革命爆發(fā)之前和爆發(fā)之初，人們所說的托洛茨基主義不是指在俄國(guó)一國(guó)范圍內(nèi)不能建成社會(huì)主義社會(huì)的思想。

（直至1924年以前這種“可能性”的思想根本沒有被任何一個(gè)人說起過，大概也沒有在任何一個(gè)人的頭腦里出現(xiàn)過），當(dāng)時(shí)被稱作托洛茨基主義的是指俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)能夠比西方無產(chǎn)階級(jí)更早地奪得政權(quán)的思想，是指在這種情況下無產(chǎn)階級(jí)不能停留在民主革命專政之內(nèi)，而應(yīng)當(dāng)采取初步社會(huì)主義措施的思想。如果說列寧的四月提綱被人指責(zé)為托洛茨基的提綱，那并沒有什么可奇怪的。

參考資料
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