《西游記》博大精深，里面很多細節(jié)都值得回味，有一個問題不知道大家思考過沒有。都當過大唐的皇帝，為什么李淵與李世民在地府的待遇截然不同。對待李淵，幾個小鬼也沒把他放在眼里，然而對待李世民，就連十殿閻王也主動行禮，這究竟是為什么呢？下面就來聊聊這個話題。

李淵

一 其實如果大家看過原著就會發(fā)現(xiàn)，李淵與李世民在地府的待遇可以說是大相徑庭。咱們先來看看李淵，在地府的待遇，原著這樣描述：

只見那街旁邊有先主李淵，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民來了！世民來了！”那建成、元吉就來揪打索命。太宗躲閃不及，被他扯住。幸有崔判官喚一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脫身而去。

這里面看似小鬼只是喝退了建成與元吉。但這主要是因為他們兩人去拉扯李世民，而如果當時李淵也上去拉，他肯定也被喝退。因為他與建成，元吉沒有任何區(qū)別，在地府中只是一個鬼魂而已。

然而李世民的待遇就不同了，原著這樣描述：

太宗正在外面觀看，只見那壁廂環(huán)珮叮噹，仙香奇異，外有兩對提燭，后面卻是十代閻王降階而至。是那十代閻君：秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉(zhuǎn)輪王。十王出在森羅寶殿，控背躬身迎迓太宗。

閻王

聽說李世民來到地府，十殿閻王傾巢而出，見到老李后，躬身行禮。李世民這待遇恐怕連孫悟空來了都沒有這種規(guī)格吧?

二 我們都知道李淵也曾經(jīng)是大唐的皇帝，而李世民是其繼任者，他們都在地府，可待遇卻天差地別。這究竟是為什么呢？可能朋友們會說，這是因為李世民手下有一個丞相叫魏征，他與地府的崔判官有交情。李世民來到地府前，魏征曾經(jīng)寫過一封書信給崔判官，讓他暗中照顧李世民，因此十殿閻王才如此禮遇李世民。

其實不然，李世民下地府之后，確實見到了崔判官，也的確把書信給他了。然而崔判官雖然地位不低，可也沒有讓十殿閻王行禮的這種面子。而魏征的那封書信也確實起到了作用，只是這種作用是暗地的。那就是十殿閻王命他帶生死簿查詢李世民狀態(tài)的時候，他偷偷篡改了李世民的死亡時間，把貞觀十三年，改為貞觀三十三年。如此而已。

而十殿閻王對李世民的態(tài)度絕不是看在崔判官的面子上。更何況崔判官本來是李淵時代的朝臣，如果沒有魏征，他也應(yīng)該看重李淵多一些。

判官

三 那么真正讓閻王區(qū)別對待的原因是什么呢？下面我就試著分析下，如果有不當之處，還望大家在評論區(qū)里批評指正。當然更希望大家多多聊聊自己的看法。其一，彼時，二人的地位不同，李淵已經(jīng)過世，成了地府的一名小鬼，他沒有任何身份與職務(wù)，有的只是前身，充其量算前皇帝。而李世民不同，他在在職的皇帝。

原著中十殿閻王是這么說的：

陛下是陽間人王，我等是陰間鬼王，分所當然，何須過讓？

李世民身份是非常高貴的。其二，地府里曾經(jīng)談?wù)撨^六道輪回，原話是這樣的：

這喚做六道輪回：行善的升化仙道，盡忠的超生貴道，行孝的再生福道，公平的還生人道，積德的轉(zhuǎn)生富道，惡毒的沉淪鬼道?！?/strong>

而李世民能當大唐的皇帝，而且是在任的皇帝，前世已經(jīng)是非常了不起的存在。值得一提的是，原著中多次提到能投胎到大唐是非常有福氣的，非得是積德行善，或者有大背景的人才能投胎到大唐為人。

劉伯欽

這里有一個例子，想必大家還有印象，那就是劉伯欽的父親，經(jīng)過唐僧的超度投胎到大唐去了。原文如下：

卻說那伯欽的父親之靈，超薦得脫沉淪，鬼魂兒早來到東家宅內(nèi)，托一夢與合宅長幼道：“我在陰司里苦難難脫，日久不得超生。今幸得圣僧，念了經(jīng)卷，消了我的罪業(yè)，閻王差人送我上中華富地長者人家托生去了。你們可好生謝送長老，不要怠慢、不要怠慢。我去也?！?/strong>

能投胎到大唐就已經(jīng)是好命，更何況是大唐皇帝，更何況是千古一帝。你說李世民的前世能簡單嗎？更重要的是西游的核心取經(jīng)計劃，是李世民發(fā)起的，可見李世民的重要性。其三，也就是民間的一些傳說。

?紫薇大帝曾經(jīng)投胎過多次，第一次是秦始皇，第二次是漢光武帝，第三是李世民等等。而紫薇大帝是什么身份呢？他是道家四御之一，僅次于三清的存在。他親臨地府，十殿閻王降階而迎，是分屬應(yīng)當?shù)氖虑?。因此并沒有什么不妥之處。

紫薇大帝

而李淵雖然是大唐開國君主，但他的背景顯然沒有紫薇大帝的大，他死后就脫離了人皇的身份，成了真正的鬼魂，誰又會把他看在眼里呢？別說是十殿閻王，就是他昔日的朝臣崔判官，顯然也沒有把他當回事，否則他就不會淪落到跟建成，元吉一樣，只能在路邊攔截李世民了。大家覺得呢？