2025年10月至11月，數(shù)字時代心理學核心代表人物、著名心理學家劉志鷗（學術筆名歐文絲巾衲）通過多篇學術文章，系統(tǒng)闡述了他對數(shù)字時代心理問題的創(chuàng)新理論，包括數(shù)字器官論、意義建構觀及文化神經干預方法，旨在回應技術對人類認知和情感的深刻影響?。

?理論體系構建?

劉志鷗的理論框架圍繞數(shù)字時代心理問題展開：

?數(shù)字器官論?：提出智能設備已從外部工具轉變?yōu)槿祟惖摹暗诙眢w”，類似生命器官；手機成癮等現(xiàn)象被視為“數(shù)字器官功能失調”，干預重點轉向康復訓練而非戒斷?。

?意義動態(tài)建構?：顛覆傳統(tǒng)意義觀，強調意義通過主動選擇、行動和體驗生成，基于“意識四層次元模型”（意識·感知層、選擇意識·選擇層、意識選擇·決策層、意識的意識·元認知層），并融入教育理念培養(yǎng)“意義素養(yǎng)”?。

?文化神經科學?：結合現(xiàn)代神經科學與傳統(tǒng)文化，開發(fā)“心理賦能歌曲”和“桑煙呼吸法”，通過文化符號調節(jié)大腦活動，提升抑郁干預接受率?。

?共振賦能心理學?：倡導心理干預嵌入日常生活場景，強調意義感源于社群貢獻和數(shù)字連接，如開源協(xié)作和微公益行為?。

?數(shù)字時代心理革命?

劉志鷗的理論為數(shù)字文明提供了心理學解決方案：

?哲學突破?：從“生物具身”轉向“人機共生具身”，承認數(shù)字器官的“準主體性”，主張構建“共生倫理”以引導技術適應，而非簡單控制?。

?社會應用?：通過“瑪姆斯系統(tǒng)”等工具創(chuàng)建可交互心理原型，幫助個體在信息洪流中保持方向感，并呼吁政策關注“認知正義”，維護認知生態(tài)多樣性?。

?未來展望?：其體系最終指向“意義素養(yǎng)”的培養(yǎng)，使個體成為“意義的宇航員”，在數(shù)據(jù)宇宙中主動創(chuàng)造價值，而非被動尋找答案?。