撰文：

胡姝（新加坡社科大學高級講師）

谷小容 （英國薩?？舜髮W高級講師）

責編：錢岳

寫在前面

作為80后的東亞女兒和家庭社會學者，我們對父母與成年子女的關(guān)系有著天然的興趣。一個世紀前的五四新文化運動帶來的新思想之一，便是個人解放，追求戀愛與婚姻自由，擺脫“父母之命媒妁之言”的傳統(tǒng)束縛。1950年新中國頒布的《婚姻法》將自由婚姻寫入了法律，明令禁止第三方的干涉。改革開放以后，城市慢慢形成了自由戀愛的風氣和文化。隨著城鄉(xiāng)之間的勞動力流動和流行文化的蔓延，自由戀愛的觀念也傳到了農(nóng)村地區(qū)。

不過，進入21世紀以后，大小城市各個人民公園里的相親角熱鬧非凡，家族微信群里的催婚催生成為年輕人吐槽的熱點，為孩子結(jié)婚父母幫忙湊首付或蓋新房，婚后父母幫忙照顧下一代也都成了普遍現(xiàn)象，這些日常生活場景提醒我們，父母與成年子女的關(guān)系依然深度捆綁。

在中國過去幾十年社會、經(jīng)濟、政策和文化縱橫交錯的巨變背景之下，我們研究父母與成年子女之間的關(guān)系是否在悄然發(fā)生變化，以及這些變化在不同社會群體中是怎樣體現(xiàn)的。

▲來源：www.pexels.com

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研究背景

全球范圍內(nèi)預期壽命延長、生育率下降給家庭結(jié)構(gòu)、生活安排和代際關(guān)系帶來了深遠的影響。理論上來講，父母與成年子女之間生命歷程重疊更深。即便在崇尚自主選擇和個人自由的發(fā)達西方社會，由于社會分層加劇、勞動力市場不景氣，越來越多的父母開始深度介入成年子女的教育、工作與生活，在各方面提供支持和幫助。而在家庭主義至上且社會福利薄弱的東亞社會，父母和成年子女也不得不更多地依賴彼此，來應(yīng)對家庭日常生活和撫養(yǎng)下一代的需要。

我們使用中國人民大學中國調(diào)查與數(shù)據(jù)中心2006年和2017年收集的中國綜合社會調(diào)查數(shù)據(jù)（CGSS），通過父母如何影響成年子女婚配選擇和提供經(jīng)濟支持來探討代際關(guān)系的演變。2006年和2017年的中國綜合社會調(diào)查數(shù)據(jù)中，受訪者匯報了關(guān)于自己在婚配和成家過程來自父母方面影響的豐富信息，如父母多大程度上影響了他們的配偶選擇及婚后父母提供多少經(jīng)濟支持來建立他們的小家庭。我們的研究展現(xiàn)了近70年來，中國父母與成年子女在“成家”這一人生階段中關(guān)系的深刻演變。

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理論視角

代際契約的理念來源是17-18世紀在歐洲興起的社會契約論。社會契約描述的是公民與國家之間的關(guān)系，即人們?yōu)榱藬[脫“自然狀態(tài)”中的混亂和不安，彼此訂立“契約”，讓渡部分個人自由，交由國家或政府來維護公共秩序與共同利益。

代際契約則關(guān)注每一代人對上一代人和下一代人所負的責任與義務(wù)。從某種意義來說，國家的福利制度安排本質(zhì)上是一種代際契約，即當前的勞動人口通過繳納稅款或社會保險，為老年一代提供養(yǎng)老金和醫(yī)療保障；當這些勞動人口自己老去時，下一代再為他們提供同樣的保障。在東亞社會，以往研究常用“代際契約”來分析家庭內(nèi)部不同世代之間的互助與照顧，特別是在老年人的養(yǎng)老支持和照顧階段。

在本文中，我們拓展代際合同的外延，將代際交換的權(quán)利與義務(wù)應(yīng)用到成年子女成家立業(yè)的階段。一方面，父母對子女擇偶的影響可以看作父母在代際契約里的權(quán)利，即挑選適合與大家庭接下來幾十年深度捆綁的兒媳或女婿人選。另一方面，父母在子女婚后為其建立小家庭提供經(jīng)濟支持，比如贊助子女建房/買房、投錢供子女做生意等，則相當于父母履行代際契約里的義務(wù)。從子女的角度看，她們讓渡出自己的部分決策權(quán)（義務(wù)），以換取父母的經(jīng)濟支持（權(quán)利）。

▲來源：www.pexels.com

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主要發(fā)現(xiàn)

我們按照初婚年份將受訪者分成5個隊列：社會主義初期（1950-77），改革初期（1978-91），改革中期（1992-99），快速全球化（2000-09），新時代（2010-17）。不同時代步入婚姻的人，他們所處的社會環(huán)境有很大差異，這包括成家立業(yè)的經(jīng)濟條件、政策法律環(huán)境、及由這些宏觀因素導致的勞動力市場（如自80年代以來規(guī)模宏大的城鄉(xiāng)移民）和住房條件（如婚房作為結(jié)婚硬性指標的興起）的變化。社會變遷能夠塑造婚戀市場中的主流社會規(guī)范，進而影響年輕人及他們的家庭在他們擇偶和成家過程中的行為和理念。通過列隊分析，我們試圖揭示“大時代”如何形塑普通人的生活。

縱觀1950年代至2010年代后期近70年的趨勢，我們發(fā)現(xiàn)父母對子女擇偶的影響和對子女婚后的經(jīng)濟支持呈現(xiàn)出復雜且深刻的圖景。一方面，自1950年代開始，父母對子女配偶選擇的影響逐漸變?nèi)?，尤其是在改革中期?992-99）和快速全球化時期（2000-09），似乎驗證了現(xiàn)代化對家庭變遷的影響；然而，2010年以來，父母對成年子女擇偶的影響沒有繼續(xù)下降反而增強，與同一時期房價高漲、結(jié)婚的經(jīng)濟條件越來越嚴苛等現(xiàn)象息息相關(guān)。

具體而言，在社會主義初期（1950-77年）成家的受訪者中，15%表示父母對其結(jié)婚對象選擇‘非常有影響’。此比例在改革開放后逐步下降：改革初期（1978-91年）僅為11%，改革中期（1992-99年）降至7%，快速全球化時期（2000-09年）僅6%。至2010-17年結(jié)婚隊列，這一下降趨勢停止，甚至出現(xiàn)回升：9%的受訪者報告父母對其配偶選擇非常有影響（見圖1）。

▲圖1

另一方面，數(shù)據(jù)也顯示，自1990年代起隨著改革開放深入，父母對成年子女在婚后的經(jīng)濟支持不斷加強，似乎也與結(jié)婚成本急劇上升呈同一趨勢。只有2.5%的社會主義初期（1950-77年）結(jié)婚者和2.7%的改革初期（1978-91年）結(jié)婚者表示父母對其提供了‘非常多’的經(jīng)濟支持；這一比例在改革中期（1992-99年）上升至4.6%，在快速全球化時期（2000-09年）翻倍至9.4%，到2010-17年結(jié)婚隊列繼續(xù)快速上升至13.3%（見圖2）。

▲圖2

和代際契約理論的預測相一致，父母在子女擇偶方面影響越大，他們提供的經(jīng)濟支持也越多，兩者之間呈現(xiàn)相輔相成的關(guān)系。

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不同人群之間的差異

我們進一步分析了不同群體間的異質(zhì)性。首先我們比較了男女在父母影響與經(jīng)濟支持上的不同?？傮w而言，女性在配偶選擇上受到父母的影響更強，但接受的父母經(jīng)濟支持更弱。這體現(xiàn)了在子女成家過程中父母投入和控制還或多或少受到了傳統(tǒng)性別不平等思想的影響，但這也可能反映出婚配市場上男性和男方家庭面臨更大的經(jīng)濟壓力。

其次，我們根據(jù)受訪者的初始戶口和參與調(diào)查時的戶口，將受訪者分為三組：農(nóng)村留居者，城市新移民（從農(nóng)業(yè)戶口轉(zhuǎn)為非農(nóng)業(yè)戶口），和城市原住民，來比較他們之間的差異。我們發(fā)現(xiàn)，與農(nóng)村留居者相比，城市新移民和城市原住民在配偶選擇上受到父母的影響較弱；城市新移民從父母那里得到的經(jīng)濟支持也較少。其中，城市新移民這一群體特別值得關(guān)注，一方面，與農(nóng)村留守者相比，他們脫離了鄉(xiāng)土社會的社會網(wǎng)絡(luò)與規(guī)范，有可能獲得了更大的擇偶空間和自由；而他們作為成功實現(xiàn)向上社會流動的群體，可能需要在經(jīng)濟上反哺留在家鄉(xiāng)的家人。另一方面，和城市原住民相比，城市新移民面臨同樣的成家立業(yè)成本，但是能夠獲得的家庭支持相對有限。

最后，我們分析了其他人口學特征帶來的差異，如結(jié)婚年齡、是否為獨生子女及社會階層。與22-25歲初婚的人相比，晚婚者（25歲以后結(jié)婚）在配偶選擇上自主權(quán)更大（或者說，父母影響更?。瑫r也獲得更少的經(jīng)濟支持。這可能是因為相對晚婚者更為成熟，自己的經(jīng)濟能力也更強。

和有兄弟姐妹的人相比，獨生子女從父母那里獲得的經(jīng)濟支持更多。父親的教育程度越高，父母對配偶選擇的影響越小，但提供的經(jīng)濟支持更多。

值得注意的是，關(guān)于經(jīng)濟支持的提問是基于受訪者的主觀回憶和感受，也就是說受訪者是根據(jù)自己的判斷來評估從父母那里得到的經(jīng)濟支持是多還是少，而這種判斷又受到不同時代背景和參照標準的影響，因此我們無法準確得知父母提供的經(jīng)濟支持的實際數(shù)額，來精確比較不同社會經(jīng)濟背景的差異。不過，受訪者的主觀評價本身也反映了他們對家庭支持的感受與理解。

▲來源：www.pexels.com

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結(jié)語

如果年輕一代是因為與父母擁有更平等更親密的關(guān)系而更多地參考父母的意見，樂于讓父母參與自己的婚配選擇，這或許是一種全然不同的成年親子關(guān)系；但如果年輕一代是因為經(jīng)濟壓力而接受父母在婚配選擇上的影響，婚姻自由的問題就依然存在。

你的擇偶、婚配和婚后生活受到了父母的影響嗎？在你看來，父母和成年子女之間理想的關(guān)系模式是怎樣的？我們怎樣能夠維系理想的親子關(guān)系？歡迎給我們留言，分享你的經(jīng)歷和想法！

文章出處：

Hu, Shu, and Xiaorong Gu. 2026. “Between Autonomy and Interdependence: The Changing Parental Role in Adult Children’s Family Formation in China.” Social Science Research 133:103279. doi:10.1016/j.ssresearch.2025.103279.

胡姝

新加坡社科大學高級講師

谷小容

英國薩?？舜髮W高級講師

制版編輯：楊楠

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