虎父未必?zé)o犬子，曹操都說(shuō)天下英雄唯使君與操耳的劉備，卻生了個(gè)扶不上墻的阿斗當(dāng)繼承人。

不過(guò)，劉備的孫子輩兒倒是有個(gè)血性方剛的，他就是劉禪的第五子、北地王劉諶。

鄧艾偷渡陰平后，譙周勸劉禪投降，劉禪聽(tīng)從了譙周的意見(jiàn)。

劉諶勸阻其父劉禪投降，他認(rèn)為國(guó)家只有形勢(shì)窘迫，國(guó)勢(shì)衰弱時(shí)才會(huì)亡國(guó)，在蜀漢形勢(shì)危亡之時(shí)，國(guó)主及其子嗣以及臣子們應(yīng)作殊死一搏，才無(wú)愧于先帝。

劉禪投降心意已決，不聽(tīng)從他的建議。

劉諶眼見(jiàn)蜀漢滅亡在即，自己沒(méi)有能力阻止劉禪投降，又沒(méi)有辦法挽狂瀾于既倒，回到家后，殺妻滅子，自己也到昭烈黃帝廟自殺殉國(guó)。

很多人敬重劉諶的骨氣與剛烈的同時(shí)，不禁要問(wèn)，劉禪自己不抵抗，為啥不把位子傳給劉諶，讓他去抵抗？

其實(shí)，這主要有兩方面考慮。

其一，劉諶雖有血性，未必有能力。

劉諶的確是個(gè)寧死不屈的人，但歷史上關(guān)于他的事跡，并沒(méi)有過(guò)多記載，應(yīng)該在能力上并不突出。

巧婦難為無(wú)米之炊，當(dāng)時(shí)蜀漢主力都跟著姜維在劍閣抵御鐘會(huì)，劉禪得知鄧艾偷渡陰平后，又將剩下兵力交給諸葛瞻父子。

諸葛瞻父子戰(zhàn)死后，成都的兵力應(yīng)該少得可憐，在這種情況下，就算劉諶有一定的能力，也不一定能夠扭轉(zhuǎn)乾坤。

既然不能扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，傳位的意義又何在？

其二，不管是劉諶還是劉禪，抵抗了就沒(méi)有了主動(dòng)“投降待遇”。

劉禪不戰(zhàn)而降，理由是成都免遭生靈涂炭，他自己也會(huì)因?yàn)橹鲃?dòng)投降，大概率不會(huì)受到懲罰。

如果劉禪把位子傳給了劉諶，以劉諶的血性方剛的氣節(jié)，肯定會(huì)戰(zhàn)至最后一兵一卒。

如此一來(lái)，魏軍損失慘重，成都被戰(zhàn)火摧毀，取勝的魏軍必然燒殺搶掠，百姓和劉禪本人都難以幸免。

既然判斷出失敗已經(jīng)是必然的事情，他又何必傳位呢？

他自己不戰(zhàn)而降，能夠得到“主動(dòng)投降”的待遇，這也許就是他不抵抗，也不允許劉諶抵抗，更不可能傳位給劉諶的原因吧！

對(duì)此，大家認(rèn)為呢？