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刻字藝術(shù)溫暖情誼 刻之共鳴中日篆刻大家聯(lián)展于東京銀座啟幕

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作者:姚依佳 楊浩 來源:日本華僑報

展燈映射著木板上的雕痕,淡淡木香與墨香交織,2025年11月24日,“刻之共鳴——竹市求仙?何柏青日中刻字藝術(shù)交流展”在中日兩國熱愛藝術(shù)的各界人士的關(guān)注中于東京銀座開幕。交流展于11月25日至30日間對普通公眾開放,歡迎前往銀座紙pulp會館觀摩交流。

“刻之共鳴——竹市求仙?何柏青日中刻字藝術(shù)交流展”,由株式會社大陸主辦,日本刻字協(xié)會、蘭亭會、群馬刻字協(xié)會、求真會、日中文化展覽協(xié)會、上毛新聞社等后援。



竹市求仙,現(xiàn)任光德寺住持,僧名竹市文光,多年致力于佛學(xué)鉆研、社會教育與地區(qū)文化發(fā)展,擔(dān)任社會福利法人光德會理事長及其他社會職務(wù)。他從小學(xué)時代開始練習(xí)書法。高中時主動發(fā)起創(chuàng)立書法部,大學(xué)時師從已故書法家桑原翠邦,夯實了書法基礎(chǔ)。同時開始學(xué)習(xí)篆刻,拜師于已故篆刻家 長楊石先生,從此埋頭于日本稱之為刻字的篆刻藝術(shù)孜孜不倦60年。他的作品被多所寺院收藏,作為寺號或山號匾額懸掛,歷任每日書道展評審委員,日本刻字協(xié)會理事,群馬刻字協(xié)會理事長等。其作品曾被頒予每日書道展會員獎、日本書道大獎新人獎、書道藝術(shù)院長蘭亭獎、準(zhǔn)大獎。今年6月為紀(jì)念從事刻字藝術(shù)60周年,在高崎高島屋藝術(shù)畫廊隆重舉辦了個人紀(jì)念展。



中方參展的何柏青,祖籍浙江余姚,畢業(yè)于華東師大中文系,在上海戲劇學(xué)院研讀書法研究生課程,結(jié)業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院刻字藝術(shù)高級研究班。自幼喜愛書法,5歲時即隨外祖父臨摹。由于傳統(tǒng)書法多以石刻木刻等形式傳承,他自少年時期就對刻字藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣。上世紀(jì)90年代起對刻字創(chuàng)作愈發(fā)投入。2011年上海市書法家協(xié)會成立刻字專業(yè)委員會,何柏青擔(dān)任首屆副主任。迄今何柏青已創(chuàng)作刻字作品500余件,入選或獲獎于全國刻字藝術(shù)展、國際刻字藝術(shù)大獎?wù)?、上海市書法篆刻大展等?/p>

展廳入口處掛著兩位藝術(shù)家的合作作品《壽山福?!?。竹市求仙刻了“壽山”,何柏青刻了“福?!?,珠聯(lián)璧合,代表著中日藝術(shù)的合諧:兩字相鄰而立,寓意“壽如高山長久,福似大海豐盈”。

刻字藝術(shù)的魅力,在于將毛筆的輕重緩急轉(zhuǎn)化為雕刀的深淺起伏,或輔以彩漆,或用不同手法的打磨創(chuàng)造出不同的光影面貌。展廳內(nèi)展出的竹市先生的作品多以佛教典籍為題材,輔以彩漆;何先生的作品則僅使用木材和漢字來表現(xiàn),在對木材的刻畫打磨中賦予作品不同的質(zhì)感。兩位藝術(shù)家在同一個藝術(shù)領(lǐng)域中的不同藝術(shù)表現(xiàn),體現(xiàn)了本次中日兩國刻字藝術(shù)的共同基礎(chǔ)——來自同一個源頭“漢字”,但又以不同形式表現(xiàn)出來,并讓各自特色交相輝映,產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)效果。



開幕式中日兩國政界、文化界、新聞界數(shù)十位嘉賓到場,掌聲和閃光燈此起彼伏。日中友好會館中國代表黃星原首先致辭。他說:“最近的中日關(guān)系像今年的天氣一樣反常,最近又開始緊張起來了,但民間文化藝術(shù)交流是中日關(guān)系改善和發(fā)展的長效藥。而刻字藝術(shù),又是基于世界上唯一的兩個使用漢字的國家,可以不用翻譯也能心領(lǐng)神會和產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)形式。今天,我們有幸欣賞到中日兩國刻字藝術(shù)大師的作品,真正領(lǐng)略到了東亞文字文化的博大精深和無窮魅力。這也得益于主辦方株式會社大陸王幸明社長的不懈努力,也得益于在座各位朋友的大力支持?!?/p>



黃星原

曾任日本文化廳長官的青柳正規(guī),現(xiàn)為東京大學(xué)名譽教授,他在發(fā)言中提出“共鳴—共感—共存—共榮”的關(guān)鍵詞。他觀察到,來自不同國家的竹市求仙和何柏青的作品風(fēng)格截然不同卻又彼此呼應(yīng),在刻字這個共同藝術(shù)形式中產(chǎn)生出跨越國境的共鳴。這樣的共鳴,讓人們切身感受到日本與中國在文化與藝術(shù)上的共存與共榮。



青柳正規(guī)



日本刻字協(xié)會副會長齋藤瑞仙

日本刻字協(xié)會副會長齋藤瑞仙分享了這場展覽的緣起。今年5月,竹市求仙在高崎高島屋舉辦從藝60周年紀(jì)念展,何柏青特意從上海趕來觀展,現(xiàn)場提出二人合作辦展的想法。兩位藝術(shù)家一拍即合,經(jīng)過多方籌備,才有了今天的“刻之共鳴”。齋藤還提到,國際刻字聯(lián)盟自成立以來的34年間積極推動刻字走向世界,曾在中國、韓國、新加坡、馬來西亞,以色列,巴西等地開展交流,如今看到中日兩國的二人展在東京舉行,他深感欣慰。



來自群馬縣的上毛新聞社讀者局地域交流部部長富岡美惠代表當(dāng)?shù)孛襟w表達(dá)了對竹市求仙的敬意。她回憶起半個世紀(jì)前群馬縣首屆刻字展上竹市求仙就參與其中,如今仍孜孜不倦地創(chuàng)作和指導(dǎo)后輩,并多次在群馬縣和新聞社一起舉辦刻字展。富岡美惠說,她深切感受到了刻字文化所蘊含的力量,也強烈感受到兩位藝術(shù)家作品的獨特魅力,她也衷心希望,通過這次展覽,能有更多的人接觸到兩位大家的作品,從中日兩國不同的文化土壤當(dāng)中,感受到刻字藝術(shù)特有的魅力與感動。



在熱烈的掌聲中,兩位大家先后登臺致辭。竹市求仙對能夠和何柏青一起在銀座舉辦聯(lián)展,感到非常榮幸,并由衷地感謝從各地趕來的嘉賓?!敖衲?月,值群馬縣高崎高島屋開業(yè)六十周年之際,同時也恰逢竹市求仙本人從事刻字藝術(shù)60年,于是舉辦了共賀一甲子的紀(jì)念展。以那次展覽為契機,策展人王慶明提議舉行一個二人聯(lián)展,最終促成今天這場盛會。何老師的作品帶有非常濃郁的中國風(fēng),而我的作品則更多體現(xiàn)出日本風(fēng)格。我從何老師的作品中學(xué)到了很多,也希望今后能夠在不斷欣賞、學(xué)習(xí)他的作品的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出更多新的作品。真心希望這次二人展能夠成為一個契機,把刻字文化從中日之間進(jìn)一步推廣到更多國家和地區(qū),讓更多的人了解、喜愛這門藝術(shù)。”



何柏青在致辭中首先感謝了本次聯(lián)展的主辦方日本大陸公司以及策展人上海市收藏協(xié)會副會長、著名藝術(shù)品收藏鑒賞家兼王幸明,是他出于公益與熱情,促成了這次中日藝術(shù)交流的佳話,并對策展人之一、中國著名書法家朱亞東對本次展覽傾注的大量心血和給予的創(chuàng)作方面的諸多建議表示了由衷的感謝。現(xiàn)代刻字的藝術(shù)形式萌生于日本,自上世紀(jì)80年代以來,中日兩國在現(xiàn)代刻字藝術(shù)方面有著諸多交流。何柏青本人也曾與日本著名刻字藝術(shù)家共同參與第三屆國際刻字藝術(shù)大獎賽并一起獲獎,他希望與日本藝術(shù)家的交流能夠一直延續(xù)下去。

何柏青本次參展的刻字藝術(shù)作品共43件,其中18件創(chuàng)作于2011年至2024年,時間跨度14年;其余25件則是2025年夏天的新作。十多年來,中國刻字藝術(shù)的發(fā)展取得了長足進(jìn)步,何柏青本人也在不斷進(jìn)行藝術(shù)上的探索與嘗試。交流不息,互鑒互進(jìn),愿與海內(nèi)外藝術(shù)家共同進(jìn)行更深入的藝術(shù)探索。



在舉行了剪彩儀式后,由國際亞洲共同體學(xué)會副理事長、日本華人教授會創(chuàng)始會長、東洋學(xué)園大學(xué)客座教授朱建榮致祝酒詞。正如竹市求仙所言,中日兩國的刻字風(fēng)格不同,黃星原代表在致辭中也提過漢字起源于中國,而刻字技術(shù)是中日之間相互學(xué)習(xí)共同發(fā)展的結(jié)晶。所以本次聯(lián)展就有了一個關(guān)鍵點——“相互切磋與融合”。除了中日兩國之間的文化互動促進(jìn)之外,兩位先生在各自的藝術(shù)探索中也都體現(xiàn)了“融合”的特點。竹市求仙是終生追求佛法與刻字藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)家,把佛法的精神性融入作品之中。何柏青以開闊的視野,深厚的文化底蘊,將對文學(xué)、社會和時代的理解體現(xiàn)在了刻字藝術(shù)當(dāng)中。今天的展覽呈現(xiàn)的不僅僅是簡單的刻字,而是一種文化的綜合,以及兩位大家把各自的人生體驗、思想認(rèn)識與智慧相互交織之后形成的結(jié)晶,這也是中日兩國文化在當(dāng)代交流與融合的一種生動體現(xiàn)。祝兩位先生的畫展取得圓滿成功,也祝中日關(guān)系迎來新景象。



開幕儀式結(jié)束后,兩位藝術(shù)家接受媒體采訪。竹市求仙認(rèn)為,刻字是一門融合“書”“刻”“彩”為一體的綜合性藝術(shù)。何柏青則希望中日兩國的藝術(shù)交流不斷深化,并期待本次展覽成為連接中日刻字藝術(shù)的新契機。



竹市求仙用“繊細(xì)(細(xì)致)”和追溯漢字的本源——即把“象形文字”的特點舒展開來,來概括自己的作品的特點,并盛贊何柏青的作品顯示了中國文化的大氣和深厚。



何柏青高度評價竹市求仙的作品傳統(tǒng)功力深厚,風(fēng)格類型豐富,有很強的視覺觀賞性和藝術(shù)感染力。其主要特點:一是漢字字體的選擇,多用大篆,象形趣味濃厚,靈動且呈現(xiàn)畫意;二是版面設(shè)計借用傳統(tǒng)的書法形式,有的加以穿插變化,顯得生動有趣;三是刀法與肌理的處理簡潔規(guī)整,統(tǒng)一中求變化;四是色彩處理獨特,體現(xiàn)日本刻字的特點,鮮純且對比強烈,有的則以漸變色處理;五是印章配置,精工細(xì)作,透出篆刻的造詣,布局于刻字版面,也有畫龍點睛之效果。



兩位藝術(shù)家的胸懷何其寬廣!這背后,也正是堅持推動中日文化交流的意義所在!本次展覽的主題“共鳴”,不僅表達(dá)著兩位藝術(shù)家之間的共振,更象征著在當(dāng)下,中日民眾依然能夠通過漢字文化找到攜手并進(jìn)的方法。



中日兩國各界近百名嘉賓參加了開幕式。嘉賓們時而俯身細(xì)看刀鋒留下的肌理,時而后退欣賞整幅構(gòu)圖,體會作品在作者不同的人生階段中發(fā)生的創(chuàng)作變化。不少人表示,聆聽了開幕式上各位的致辭,更加深了對聯(lián)展意義的認(rèn)識,然后再去欣賞兩位大家作品時也似乎有了更加貼近創(chuàng)作者的感受和理解。



走出展廳,銀座的夜色已漸深。漢字文化這一共同的根,深深扎在兩國人民的日常生活中。竹市求仙與何柏青用刻刀在木板上刻下的,不只是共同的文字,更是一份跨越國界的情誼與希望。



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