普羅提諾說(shuō)：“人類處于神與禽獸之間，時(shí)而傾向一類，時(shí)而傾向另一類；

有些人日益神圣，有些人變成野獸，大部分人保持中庸?！?/p>

其實(shí)，人性是我們這輩子當(dāng)中所遇到的最為復(fù)雜的東西。

很多人因?yàn)椴欢诵裕砸惠呑颖蝗诵阅媚?，壓榨?/p>

但其實(shí)吧，我們每個(gè)人都有這么一種時(shí)刻，老天爺在提醒你要遠(yuǎn)離誰(shuí)。

當(dāng)然，老天爺提醒人的方式很巧妙，不是打雷下雨。

而是讓一些人、一些事，像鈍刀子割肉一樣，反復(fù)消耗著你的精力，磨損著你的心氣。

你若留心，就能聽(tīng)見(jiàn)那無(wú)聲的警報(bào)。

閑人多事，消耗你的光陰

閑人嘛，這種人時(shí)間多得發(fā)慌，精力無(wú)處安放。

所以，在他找你的時(shí)候，永遠(yuǎn)是為些雞毛蒜皮、不痛不癢的事。

而且你們一聊起來(lái)，肯定半天也扯不到正題，全是東家長(zhǎng)西家短的流水賬。

你陪他坐一下午，回頭一想，什么事也沒(méi)干成，時(shí)間卻像被偷走了，以至于自己心里空落落的，只剩下一身疲憊。

魏晉名士阮籍，有個(gè)著名的“青白眼”典故，但其實(shí)更能說(shuō)明問(wèn)題的是他另一件事。

就是他常常獨(dú)自駕車，漫無(wú)目的地亂逛，直到無(wú)路可走，便慟哭而返。

他哭的不是路，是那個(gè)時(shí)代里一群無(wú)所事事、空談玄理、卻于國(guó)于民無(wú)益的“閑人”氛圍。

因?yàn)樗貏e不愿與這類人為伍，只能用這種極端的方式，保持自己精神的獨(dú)立。

他的痛哭，何嘗不是一種對(duì)“閑人”現(xiàn)象的絕望告別？

古人云：“來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人?！?/p>

總把精力放在瑣碎是非上的人，他本身就是一個(gè)是非的源頭。

時(shí)間就是最公平的法官，你把時(shí)間花在哪兒，你的價(jià)值就在哪兒。

所以，我們及時(shí)遠(yuǎn)離閑人，不是說(shuō)明自己勢(shì)利，而是在珍惜生命。

你的時(shí)間和注意力，是此生最寶貴的資源，更應(yīng)該投在能滋養(yǎng)你、或者能共同成長(zhǎng)的事情和人身上。

小人難纏，磨損你的心神

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，小人心里有算盤，眼里有鉤子。

他接近你，往往都是帶著目的性。

你若對(duì)他有利，他便笑臉相迎，你若擋了他的路，他背地里能使出各種陰險(xiǎn)手段。

所以，跟這樣的人相處，總會(huì)覺(jué)得心累，得像下棋一樣，步步為營(yíng)，生怕哪里不留神，就掉進(jìn)了他的算計(jì)里。

西漢時(shí)的郭解，是個(gè)著名的游俠，地方上的豪強(qiáng)。

雖然他外表仗義，內(nèi)里卻極其記仇，睚眥必報(bào)。

有一次，一個(gè)儒生只是當(dāng)著眾人的面批評(píng)了郭解一句，他覺(jué)得失了面子，竟然就派手下殺了這個(gè)儒生，還割了舌頭。

你看，人性的復(fù)雜和殘忍就是，你永遠(yuǎn)不知道哪句無(wú)心的話，就觸犯了某人敏感的神經(jīng)。

最終，引來(lái)無(wú)妄之災(zāi)。而我們一旦與這種小人糾纏，如同懷抱荊棘，你越掙扎，刺得越深。

孔子說(shuō)：“唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨?！?/p>

和小人相處，親近了，他會(huì)放肆無(wú)禮，但疏遠(yuǎn)了吧，他又會(huì)怨恨你。

所以，才會(huì)有人說(shuō)，寧得罪君子，不得罪小人。

君子做事有底線，但是小人行事無(wú)下限。

不過(guò)，客觀來(lái)說(shuō)，這個(gè)時(shí)代，我們積極遠(yuǎn)離小人，可不是膽小，是自保。

你的心神，要用來(lái)創(chuàng)造美好生活，而不是耗費(fèi)在無(wú)休止的提防和纏斗上。

爛人找茬，拖垮你的底線

爛人就像滾刀肉，他不在乎道理，不在乎體面，甚至不在乎自己的得失。

但他的人生信條就是“我不好過(guò)，誰(shuí)也別想好過(guò)”。

這些人就是喜歡會(huì)用最無(wú)賴的方式，挑戰(zhàn)你的底線，逼著你在他設(shè)定的泥潭里跟他打滾。

當(dāng)然，你若跟他講道理，他跟你耍無(wú)賴；你跟他耍無(wú)賴，他就跟你玩命，你看，自己怎么選都是輸。

南北朝時(shí)期，北齊有個(gè)叫和士開(kāi)的寵臣，把持朝政。

他有個(gè)著名的“理論”：你們這些當(dāng)官的名臣宿將，好比是天上飛的雕，得顯得高深莫測(cè)；

而像我這樣的幸臣，就做在泥地里打滾的豬，只要快樂(lè)就好。

他公然宣揚(yáng)無(wú)恥，并且用這套“豬”的哲學(xué)，去糾纏、玷污那些潔身自好的“雕”，把整個(gè)官場(chǎng)搞得烏煙瘴氣。

由此可見(jiàn)，同一個(gè)爛人糾纏，就像你跟一個(gè)主動(dòng)在泥潭里打滾的人，是沒(méi)法講干凈的。

正如思想家尼采說(shuō)的：“與惡龍纏斗過(guò)久，自身亦成為惡龍；凝視深淵過(guò)久，深淵將回以凝視?！?/p>

你和爛人糾纏久了，你自己的心態(tài)和行為也會(huì)在不知不覺(jué)中變得扭曲。

因此，我們遠(yuǎn)離爛人，不是認(rèn)輸，是止損。

這不是一場(chǎng)你輸我贏的比賽，這是一個(gè)你一旦踏上就必輸無(wú)疑的陷阱。

其實(shí)吧，你的退后，是為了守住自己內(nèi)心的秩序和干凈的靈魂。

實(shí)際上，老天爺對(duì)你的提醒，就藏在你的感受里。

那個(gè)人，如果讓你覺(jué)得時(shí)間被浪費(fèi)、心神被消耗、底線被挑戰(zhàn)，那么無(wú)疑他就是你該遠(yuǎn)離的人。

這個(gè)時(shí)候，我們可別猶豫，別心軟，而是過(guò)度勇敢地疏離、遠(yuǎn)離、斷離。

通過(guò)自己果斷地轉(zhuǎn)身，把有限的精力，留給那些讓你覺(jué)得輕松、溫暖、有力量的人和事。

唯有如此，才是對(duì)自己生命最大的溫柔和負(fù)責(zé)。