人類生活在地球上數(shù)萬年，一直嘗試不斷的探索著地球，同時也在探索著人類本身，對于人類的起源亙古至今出現(xiàn)過無數(shù)個版本的答案。

像是亞當夏娃、女媧造人這些帶著神話色彩的答案，在隨著科學的不斷發(fā)展已經(jīng)完全被定性為是當時人們對未知領域美好的暢想，那么在只講事實的基礎上，人類到底是如何出現(xiàn)在地球上的，第一個男人和第一個女人又是如何誕生的呢？

對于這個問題，在很久之前就已經(jīng)有偉大的人類，摸索著找出了答案。

1859年，英國的工業(yè)化發(fā)展已經(jīng)進入全球領先水平，文明后世的無線電悄悄展露鋒芒，與此同時大英帝國開始瘋狂的發(fā)展自己的殖民地，持續(xù)保持全球霸權地位。

這一年來自于英國的偉大生物學家達爾文出版了那本著作—《物種起源》。這一本書為人們打開了一個“新世界”的大門，它把生物由簡單到復雜，由低級到高級的變化剖析展開，公諸于世。

這本書在后世被人們奉為震撼世界的著作，在當時卻讓一些將上帝視為唯一神明的人們憤怒，他們認為書中的內容觸犯了他們的尊嚴，是對神靈的不尊重，平庸的人們甚至準備群起而攻之，“消滅”達爾文。

當然，如果當時的達爾文被“消滅”了，或許我們現(xiàn)在看到的世界可能就會大不一樣。幸好當時的達爾文的身邊有著很多志同道合的進步學者，有了他們的捍衛(wèi)支持和宣傳，漸漸地一部分思想活躍的人開始將科學和宗教迷信區(qū)分開來。

時間終于來到了1871年，這一年達爾文又出版了著名的《人類的起源與性的選擇》一書，在這一本書中他通過大量的生物學事實直接論證了人類與猿類的親緣關系，提出了人類是由古猿演化而來的思想。

但是具體人類是怎樣演變而來的，達爾文并沒有給出具體答案，那么達爾文是第一個提出這個思想的人嗎？

實際上并不是。當時的19世紀涌現(xiàn)出很多出色的生物學家，他們的成就堪稱偉大，只是這一時間距離我們過于久遠，導致很多重要信息模糊化。

在十九世紀初期，來自于法國的生物學家拉馬克就提出了人類可能是古猿演變而來的說法，只是對于這一說法，當時的拉馬克并沒有提出實質性的研究數(shù)據(jù)進行證明。

后來的1863年英國生物學家赫胥黎發(fā)表的《人類在自然界的位置》一書，書中赫胥黎站在了進化論的視角上進行了論證。

赫胥黎的研究途徑是解剖學和胚胎學，通過這兩個很難引起質疑的方面，得到了“人猿同祖論?”這個觀點。

繼達爾文之后，德國的著名思想家恩格斯提出了“勞動創(chuàng)造人”的科學理論，這一年是1876年。

在這一科學理論中不僅涉及了人類的起源問題，還將人類的“形成”具象化，其中包含了人類進化動力機制、人類在自然界中的位置，人類的起源時間、地理分布等等。

進入到20世紀，全球戰(zhàn)爭頻發(fā)，但是這并沒有完全阻礙科學發(fā)展的腳步，世界各地都相繼出現(xiàn)了古人類的蹤跡，古人類學界格外的“波濤洶涌。

逐漸的，一套還算完整的體系開始出現(xiàn)，古猿演變?yōu)槿祟惖倪^程是通過長期勞動而逐步演化而來的這一觀點已經(jīng)基本確定，而且科學家們把演變的過程分為南方古猿、能人、直立人和智人等幾個階段。

其中幾個階段性的區(qū)間值得了解：

大概800萬年前，在現(xiàn)在的印度西瓦立克山區(qū)，臘瑪古猿已經(jīng)能夠直立行走，后來這一階段的古猿被定性為人類演化中的過渡物種。

到了320萬年前到南方古猿“展露頭腳”，175萬年前再熟悉不過的元謀人已經(jīng)在我國的云南省扎根。

大概20萬到30萬年前，“超越”猿人的晚期猿人開始出現(xiàn)。像是“北京猿人”、“爪哇人”除了直立行走的特征之外，他們還是嘗試運用大腦思考解決一些問題，比如制作工具打獵生活，除此之外他們還開始過起了群居生活。

時間再向后追溯，大概是在30萬年前到6萬年之前的區(qū)間，馬壩人和尼安德特人已經(jīng)能夠利用自己制作的工具獵取一些大型的猛獸，這一時期他們的腦容量其實已經(jīng)接近現(xiàn)代人，“人性”讓他們征服自然的“野心”愈加強烈。

時間再進一步推進，晚期智人出現(xiàn)，同樣是我們熟悉的山頂洞人，除了五官上保留了些許“猿”的特征之外，他們的體態(tài)幾乎與現(xiàn)代人沒有區(qū)別。

完美的母系社會生活讓他們過的其樂融融，那時他們不僅能夠填飽肚子，制作衣服為自己蔽體，建造帳篷遮風擋雨，甚至還具備了一定審美能力，知道用裝飾品點綴自己。

說了這么多古猿到人的進化，有一個核心的問題始終沒有解決，那就是第一個男人和第一個女人是如何誕生的。

而通過古猿到人類的進化過程我們了解到，其實是沒有辦法明確“第一個男人或是第一個女人”的概念的。能夠確定的是現(xiàn)代人類約20萬年前起源于非洲，通過數(shù)萬年的遷徙擴散至全球。

像是北歐神話中提到的，眾神用樹木創(chuàng)造第一對男女或是女媧用泥土捏出了男人和女人，在神話的基礎上其實更多體現(xiàn)的是當時的人類對自身起源的哲學思考。

這個時候一定會有人拋出一個問題，那就是：既然人類是從猿進化而來的，那么為什么現(xiàn)在地球是還有會有猿類出現(xiàn)？他們不是應該進化成人了嗎？

其實這一題并不難解，就像我們知道猿類分很多個不同的品種，而現(xiàn)代存活于世的一部分猿類其實是人類的近親，他們的祖先是人類祖先的分支，而不是直系祖先。

屬于人類的這一支因為種種原因，走上了漫長的進化之路，才有了今日的人類長久的存活在地球上，哺乳動物本就有雄雌之分，在進化的過程中自然也就有了男人和女人。

隨著人類科技發(fā)展的日新月異，相信未來對人類起源的探索仍將繼續(xù)，新的技術必當會帶來新的收獲！