“絕不讓洪家渡變成第二個(gè)云夢(mèng)澤”，這是我聽(tīng)到本年度最振奮的話，在這個(gè)口號(hào)下，貴州畢節(jié)的民眾不僅完成了一次成功的生態(tài)保衛(wèi)戰(zhàn)，更為民間自發(fā)對(duì)抗不公提供了范例。

事情源于畢節(jié)市水務(wù)集團(tuán)有限公司一則捕魚(yú)公告，一家公司聲稱(chēng)要對(duì)去年5月在洪家渡水庫(kù)投放的鰱魚(yú)、鳙魚(yú)魚(yú)苗進(jìn)行回捕，目標(biāo)產(chǎn)量達(dá)60萬(wàn)斤。這下子犯了眾怒。

洪家渡水庫(kù)屬于烏江支流，都屬于長(zhǎng)江流域十年禁漁期范圍。平時(shí)村民不敢下一線一鉤，休閑式的釣魚(yú)都被全面禁止。結(jié)果涉事企業(yè)一下子要捕60萬(wàn)斤，明顯違背禁漁令，而且理由和手段都站不住腳。

涉事企業(yè)的公告中稱(chēng)是對(duì)去年投放的魚(yú)苗進(jìn)行回捕，但在自然水域中，沒(méi)有人工投餌全靠自然生長(zhǎng)的魚(yú)苗需要兩年才能長(zhǎng)到3斤，原來(lái)投放的魚(yú)苗根本不可能長(zhǎng)到60萬(wàn)斤，那就意味著捕撈必然把水域中的野生魚(yú)類(lèi)一并撈上來(lái)。

村民還發(fā)現(xiàn)，涉事企業(yè)用的漁網(wǎng)網(wǎng)眼非常小，達(dá)到達(dá)到1斤的魚(yú)就無(wú)法幸免，近乎我們所說(shuō)的“絕戶網(wǎng)”，這場(chǎng)捕撈對(duì)水域內(nèi)生態(tài)的破壞不言而喻。這家企業(yè)還很雞賊，公示期只有五天，想打當(dāng)?shù)鼐用褚粋€(gè)措手不及。

沒(méi)想到貴州的釣魚(yú)佬和村民這么有血性。

據(jù)說(shuō)，捕撈發(fā)生在夜間，村民“老趙”聽(tīng)到水庫(kù)發(fā)出像下暴雨一樣的聲音，湊近一看是網(wǎng)中成千上萬(wàn)的魚(yú)在撲騰。他把船開(kāi)到水庫(kù)，橫在網(wǎng)口，阻止捕撈。另一個(gè)村民用手機(jī)記錄了“壯觀”的捕魚(yú)場(chǎng)面，隨著這條視頻的傳播和發(fā)酵，釣友和村民迅速集結(jié)，有的拖住準(zhǔn)備下水的漁船，有的沒(méi)收漁網(wǎng)，還分組日夜值班輪守在岸邊，監(jiān)督漁船下水捕撈。

“絕不讓洪家渡變成第二個(gè)云夢(mèng)澤”，就是他們喊出的口號(hào)。云夢(mèng)澤捕撈事件發(fā)生在安徽宿松縣，縣屬企業(yè)云夢(mèng)澤生態(tài)綜合開(kāi)發(fā)有限公司，在當(dāng)?shù)乇环Q(chēng)為“大湖”的華陽(yáng)河湖群區(qū)域，一邊粗暴驅(qū)離垂釣者，一邊用漁船大肆放地籠等細(xì)密漁具捕撈，不少幼魚(yú)被捕，這種近乎“絕戶捕撈”的行為引發(fā)網(wǎng)友對(duì)生態(tài)破壞的質(zhì)疑。

這些涉事企業(yè)都有各自的說(shuō)辭，比如云夢(mèng)澤事件中，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村農(nóng)業(yè)局就曾說(shuō)該水域不在禁漁范圍，但釣魚(yú)者卻被禁止，云夢(mèng)澤卻下了絕戶網(wǎng)，隨后農(nóng)村農(nóng)業(yè)廳檢查，縣里致歉，后來(lái)北京的環(huán)保組織發(fā)起訴訟，又曝光這家企業(yè)違規(guī)處理大量死魚(yú)。扯皮與爭(zhēng)議中，水域生態(tài)的破壞已經(jīng)造成。

貴州洪家渡的涉事企業(yè)也辯稱(chēng)“合規(guī)開(kāi)展生態(tài)漁業(yè)項(xiàng)目”，但是長(zhǎng)江禁漁期內(nèi)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村農(nóng)業(yè)局是否有權(quán)發(fā)放捕撈許可，所使用的漁具是否合規(guī)，涉事企業(yè)卻沒(méi)有給出解釋。如果行動(dòng)慢一點(diǎn)，這60萬(wàn)斤魚(yú)成為既成事實(shí)，再恢復(fù)生態(tài)就難上加難了。

民間集體行動(dòng)，是對(duì)抗不公的有效防線。當(dāng)社會(huì)陷入原子化，人們?nèi)狈w屬感和組織力，即便發(fā)生不公現(xiàn)象，家庭和個(gè)人也無(wú)力對(duì)抗那些“手把文書(shū)口稱(chēng)敕”的黃衣使者白衫兒。有共同生活、彼此聯(lián)系、互相幫助的“社區(qū)”，才能形成牢固的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)和文化生態(tài)。廟堂往往想分解這種聯(lián)結(jié)，讓人們回到彼此疏離的狀態(tài)，高流動(dòng)性也的確加速了這一進(jìn)程。隨著社會(huì)流動(dòng)減緩，結(jié)合釣魚(yú)這樣的“線下”興趣聚合，我們也許有希望重構(gòu)項(xiàng)飆所說(shuō)的“附近”，這種共同體也開(kāi)始擁有主體性，期待以更符合當(dāng)?shù)卦V求、更公義的方式來(lái)進(jìn)行自決。唯有此，我們才開(kāi)始學(xué)會(huì)拒絕機(jī)械服從，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)不必事事依附家長(zhǎng)，學(xué)會(huì)成熟勇敢地自己做選擇。