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草木有靈,筆墨新:牛莉莉花鳥畫的當(dāng)代意象重構(gòu)

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當(dāng)嶺南的芭蕉與現(xiàn)代電網(wǎng)在宣紙上相遇,當(dāng)牡丹的雍容與幾何紋樣在色墨間共生,牛莉莉的工筆花鳥正以一種“舊瓶新酒”的姿態(tài),重構(gòu)著傳統(tǒng)花鳥畫的當(dāng)代性表達(dá)。她的作品承續(xù)了宋代院體“格物致知”的精工,在“立象以盡意”的傳統(tǒng)畫論框架中,生長出屬于這個時代的審美枝蔓。



牛莉莉 《吉祥如意》

一、以形寫神:工筆肌理中的“新院體”品格

牛莉莉的作品首先讓人想起宋代黃筌“富貴”一路的院體花鳥——《吉祥如意》中籃筐的編織紋理、瓷瓶的釉色光澤,皆以“雙鉤填色”的傳統(tǒng)技法層層暈染,一筆一畫間盡是“盡精微”的耐心。但她并未止步于“應(yīng)物象形”,而是如郭熙在《林泉高致》中所言“身即山川而取之”,將自然物象轉(zhuǎn)化為承載精神的符號:《南國之春》里的芭蕉葉,不再是單純的植物形態(tài),其舒展的輪廓與交錯的葉脈,暗喻著南方地域文化的繁茂特質(zhì);《南國風(fēng)情》中朱紅背景下的白色藤蔓,以強(qiáng)烈的色彩對比消解了傳統(tǒng)工筆的柔媚,生出一種現(xiàn)代藝術(shù)的視覺張力。



牛莉莉《南國之春》



牛莉莉《南國風(fēng)情》

這種“以形寫神”的轉(zhuǎn)化,恰是對謝赫“六法”中“骨法用筆”的當(dāng)代詮釋。她筆下的植物莖葉,線條既保持了“春蠶吐絲”般的細(xì)膩,又暗含書法的提按頓挫——牡丹圖中,她以沒骨法暈染花瓣:即無需勾勒輪廓,直接以色彩的濃淡層次塑造花型,花瓣的暈染如趙孟頫行書般圓融溫潤;而花莖則以中鋒行筆,如黃庭堅草書般勁健挺括。這種“以書入畫”的筆法與沒骨技法的結(jié)合,讓工筆的“工”擺脫了匠氣,多了文人畫的“寫”意,正如董其昌所言“以蹊徑之怪奇論,則畫不如山水;以筆墨之精妙論,則山水決不如畫”。



牛莉莉《惟有牡丹真國色》

二、時空并置:傳統(tǒng)符號的現(xiàn)代解碼

在《金秋家園》中,白色的向日葵攀附在磚墻上,背景的電線與5G信號箱,將農(nóng)業(yè)文明的植物符號與信息時代的技術(shù)符號并置一處。這種超現(xiàn)實(shí)的組合,并非對傳統(tǒng)的解構(gòu),而是如潘天壽所說“詩畫本一律”的當(dāng)代實(shí)踐——向日葵的“向日”意象,在此被賦予了對現(xiàn)代科技的隱喻式凝視,恰似王維“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼”以花寫人的禪意。



牛莉莉《金秋家園》

她對傳統(tǒng)符號的重構(gòu),更體現(xiàn)在《時代的印記》系列中:將漢代畫像石的車馬紋樣與現(xiàn)代工筆的色彩疊加,形成“古今對話”的視覺場域。這種手法暗合了“托物言志”的傳統(tǒng),卻將“志”的內(nèi)涵從文人的個人情懷,擴(kuò)展為對文化傳承的思考。正如鄭燮畫竹“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,牛莉莉的符號并置,亦是對當(dāng)代文化生態(tài)的一種“筆墨式”發(fā)問。



牛莉莉《時代的印記》



牛莉莉《舊時新影繪丹青》

三、詩畫同源:物象背后的意境生發(fā)

牛莉莉的作品始終縈繞著“畫中有詩”的意境。《南國之春》以“南園春半踏青時”的古典詩意入畫,卻以濃墨重彩的現(xiàn)代色彩,打破了傳統(tǒng)“淡墨輕嵐”的審美慣性;《吉祥如意》的插花瓷瓶,讓人想起李清照“枕上詩書閑處好,門前風(fēng)景雨來佳”的閑雅,卻以幾何紋樣的瓶身設(shè)計,注入了現(xiàn)代設(shè)計的形式感。



牛莉莉《靜園花開》

這種“詩畫互文”,恰是蘇軾“詩畫本一律”的生動注腳。她畫中的花鳥草木,不再是孤立的物象,而是如“瘦竹如幽人,幽花如處女”般被賦予人格——《靜園花開》中,白鷺的垂首姿態(tài)與盛放的三角梅形成動靜對比,恰似晏殊詞中“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的惆悵與生機(jī);《竹林圖》里的竹枝“未出土?xí)r先有節(jié)”,卻以扭曲的形態(tài)打破了傳統(tǒng)竹畫的“君子”符號,暗喻著現(xiàn)代社會中個體的精神掙扎。



牛莉莉《竹林圖》

四、守正出新:工筆花鳥的當(dāng)代生長

在當(dāng)代藝術(shù)語境中,牛莉莉的工筆花鳥既避免了“泥古不化”的僵化,也拒絕了“全盤西化”的浮躁。她以“立象以盡意”為根基,將傳統(tǒng)技法轉(zhuǎn)化為表達(dá)當(dāng)代情感的媒介:既用新材料拓展工筆的質(zhì)感邊界,始終以“氣韻生動”為內(nèi)核;又引入西方構(gòu)成的視覺邏輯,從未背離“計白當(dāng)黑”的東方空間觀。



牛莉莉《夢》

正如宗白華所言“中國藝術(shù)是一個虛靈的世界,是一個‘永恒的靈的空間’”,牛莉莉的作品正是在這個空間里,搭建起傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。當(dāng)她筆下的草木與花鳥在宣紙上舒展枝葉,我們看到的不僅是工筆技法的傳承,更是一種文化精神的生長——它如嶺南的紅棉,既保留著“燒天紅”的傳統(tǒng)意象,又在現(xiàn)代的風(fēng)里,開出了新的花。

文/鄭梧沐,福建泉州人,字子潤,號秋山枕書,藝術(shù)媒體“八鏈名人”主編

藝術(shù)家簡介:



牛莉莉

牛莉莉,字沐白。河南省美術(shù)家協(xié)會會員,鄭州市美術(shù)家協(xié)會會員,鄭州市美協(xié)工筆畫藝委會委員,河南文寶齋特聘畫師。作品多次參加國家級、省級美術(shù)作品展,并獲獎。

藝術(shù)成就:

2022年5月,中國畫《靜園花開》榮獲由河南省美術(shù)家協(xié)會主辦的“河南省第二十七屆美術(shù)新人新作展”優(yōu)秀獎。

2022年6月,中國畫《金秋》榮獲由鄭州市美術(shù)家協(xié)會主辦的“‘翰墨潤中原’2022鄭州市美術(shù)新人新作展”優(yōu)秀獎。

2022年8月,中國畫《金秋》榮獲由鄭州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、鄭州市美術(shù)家協(xié)會聯(lián)合主辦的“‘翰墨潤中原’鄭州市美術(shù)大賽”一等獎。

2022年12月,中國畫《金秋家園》入展由河南省美術(shù)家協(xié)會主辦的“獻(xiàn)禮二十大 奮進(jìn)新征程”鄉(xiāng)村振興杯全國美術(shù)作品展。

2023年9月,中國畫《時代的印記》榮獲由河南省美術(shù)家協(xié)會主辦的“河南省第二十八屆美術(shù)新人新作展”優(yōu)秀獎。

2023年10月,中國畫《夢》榮獲由鄭州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、鄭州市美術(shù)家協(xié)會聯(lián)合主辦的“‘翰墨潤中原’鄭州市美術(shù)大賽”一等獎。

2023年10月,中國畫《夢》入展由河南省美術(shù)家協(xié)會、河南省書法家協(xié)會聯(lián)合主辦的“翰墨潤中原?河南省美術(shù)書法作品大賽”。

2023年11月,中國畫《夢》入選由鄭州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦、鄭州市美術(shù)家協(xié)會承辦的“走河南 讀懂中國”出彩鄭州美術(shù)寫生作品展。

2024年12月,中國畫《舊時新影繪丹青》入選由河南省美術(shù)家協(xié)會主辦的“河南省第二十九屆美術(shù)新人新作展”。

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