上海，既擁有令人矚目的建設(shè)氣象，亦氤氳著撫慰人心的城市溫度。建筑如書，頁(yè)頁(yè)耐讀；街區(qū)似詩(shī)，步步可吟；公園若懷，處處可憩。這一道道風(fēng)景，向世界展示著美麗上海與美好生活，值得以繪畫藝術(shù)，尤其是最具民族特色的中國(guó)畫來記錄與升華。

有別于常見的主題性藝術(shù)展覽，今起亮相上海中心藝術(shù)長(zhǎng)廊的“美麗上?！っ篮蒙睢虾３鞘蓄}材中國(guó)畫作品展”，盡顯與人民的深度連通：參展作品不僅聚焦宏大的城市建設(shè)，更將目光投向廣闊的百姓日常；選址于城市C位的公共空間，靜候與市民游客的不期而遇。這正是對(duì)“人民城市人民建，人民城市為人民”的生動(dòng)詮釋。

上海書畫院聯(lián)合上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)、上海城投（集團(tuán)）有限公司策劃舉辦的此次展覽，匯聚了124件優(yōu)秀作品。它們從面向全國(guó)征集的400余件作品中經(jīng)過兩輪評(píng)選脫穎而出，聚焦“活力大都市”“城市新空間”“和諧綠色城”“美好生活秀”，呈現(xiàn)出豐富多樣的內(nèi)容與形式，立足現(xiàn)實(shí)，尤其關(guān)注新時(shí)代新風(fēng)貌，積極向上，反映上海城市發(fā)展、表現(xiàn)人民美好生活、凝聚時(shí)代精神力量、彰顯海派文化標(biāo)識(shí)度。其中，90%的作品是首次與公眾見面。

徐立銓《申花雙綻》

如此眾多的參展作品，難得地均以中國(guó)畫形式呈現(xiàn)，成為少見的城市題材中國(guó)畫作品展。筆墨當(dāng)隨時(shí)代，傳統(tǒng)中國(guó)畫步入當(dāng)代，面對(duì)蓬勃的城市圖景應(yīng)有作為。此次展覽讓人們欣喜地看到，中國(guó)畫藝術(shù)，尤其是上海的中國(guó)畫藝術(shù)，在面向時(shí)代、面向未來的進(jìn)程中不斷傳承與發(fā)展，助力打響“上海文化”品牌。

汪家芳《橫亙時(shí)空》

今日上海的蓬勃，為中國(guó)畫打開廣闊視野

日新月異的上海，為美術(shù)創(chuàng)作提供著源源不斷的靈感。此次展出的一幅幅畫作，將申城近年來的華彩片段與溫暖日常悄然凝固，化作值得反復(fù)回味的永恒。

田立冬《上海之巔立潮頭》

上海的建設(shè)速度、創(chuàng)新力度與發(fā)展高度，在畫面中有了令人振奮的具象化表達(dá)。例如，胡菊?！稏|海大橋》以平視疊加縱深透視的視角，展現(xiàn)東海大橋建設(shè)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，火紅的起重機(jī)構(gòu)成視覺中心，與淺藍(lán)的海水、灰白的混凝土形成強(qiáng)烈對(duì)比，將向海延伸的工程氣魄表現(xiàn)得淋漓盡致。廉哲維《天路宏途戰(zhàn)鷹飛》聚焦國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)制造，以克制的新工筆創(chuàng)作語(yǔ)言，傳遞出大國(guó)重器背后的匠心和力量。方霞珍《奮進(jìn)中的張江》以紅黑交織畫面張力，定格張江科學(xué)城建設(shè)的跳動(dòng)脈搏。嚴(yán)欣佳《臨港晨曲》宛如“紅色交響”，將臨港新城建設(shè)的蓬勃朝氣，化作水墨贊歌。寬3米的長(zhǎng)卷《北橫貫龍圖》，由丁申陽(yáng)、徐立銓、樂震文、丁一鳴、桑雨、徐旭峰、李鐘、李國(guó)傳、沈小倩、薛錫祥、王巍、朱丹、朱國(guó)賀、許磊、張藝藍(lán)、官智君、錢姝嶼合作完成，再現(xiàn)上海主干路網(wǎng)組成部分之一的北橫通道從啟動(dòng)到貫通通車的全過程。某些作品甚至將視線敏銳投向城市正在發(fā)生的變化。例如，周瑩《南北通道》再現(xiàn)了上海市“十五五”重大交通項(xiàng)目——正在建設(shè)中的南北通道，為當(dāng)代城市建設(shè)留下一份藝術(shù)性與記錄性兼具的時(shí)代檔案。

嚴(yán)欣佳《臨港晨曲》

不少變化就發(fā)生在老百姓身邊，悄然提升著人們的幸福指數(shù)。持續(xù)多年、分階段推進(jìn)的外灘綜合改造取得的顯著成效，在郝鐘云《外灘綜合改造》中得以濃縮，只見濱水區(qū)寓綠于景，形成貫通南北的大平臺(tái)，百年歷史建筑群和市民休閑空間融為一體。從工業(yè)銹帶到濱水客廳，陳慧《蘇州河綜合整治》以俯瞰視角將蘇州河沿岸翻天覆地的變化納入畫面，呈現(xiàn)出一派“水清岸綠、城水相融”的詩(shī)意圖景。位于世博文化公園的雙子山2024年對(duì)外開放，是國(guó)內(nèi)首座高度超48米的人工仿自然山體，余欣《松虬忽迎雙子峰》就用畫筆留住了這份都市山林之美。西岸夢(mèng)中心，徐匯濱江由工業(yè)遺存改造而成的濱水文化新地標(biāo)，翁立莎《邂逅西岸夢(mèng)中心》以當(dāng)代新水墨語(yǔ)言捕捉了這里的新舊碰撞之美。

陳慧《蘇州河綜合整治》

城市的更新，最終落腳于人的變化，在人們的生活方式中留下印記。它們被藝術(shù)家的目光一一接住，繼而流淌在畫卷上，折射出大眾對(duì)于生活質(zhì)感與心靈溫度的追求。都市露營(yíng)生活的松弛瞬間，在王回《露營(yíng)覓詩(shī)圖》中有了溫柔的記錄，無論輕盈的天幕，愜意圍桌閑聊的人們，還是帳篷、折疊收納車等露營(yíng)裝備，都讓畫面兼具真實(shí)感與筆墨韻味。親子科普研學(xué)的溫情場(chǎng)面，在劉桐《蟲聲新透綠紗窗》中有跡可循，寫實(shí)的背景標(biāo)本墻疊加奇幻的巨型機(jī)械甲蟲，為畫面增添了一些想象空間。上海中心垂直馬拉松的熱鬧勁兒，由馬婕《高塔競(jìng)速賽事歡樂無限》渲染出來，畫面以明快的色彩與飽滿的構(gòu)圖，傳遞出運(yùn)動(dòng)賽事的活力。三三兩兩的年輕人，在街頭開啟citywalk，這是于茵《上海citywalk》所描繪的，人物姿態(tài)舒展，步伐、神態(tài)各異，仿佛正在街頭擦肩而過，充滿煙火氣與代入感。

馬婕《高塔競(jìng)速賽事歡樂無限》

回應(yīng)時(shí)代的探索，讓傳統(tǒng)筆墨實(shí)現(xiàn)當(dāng)代轉(zhuǎn)換

當(dāng)代都市帶給傳統(tǒng)中國(guó)畫的，是題材層面的拓展，更是技法層面的深層革新。正如石濤所言：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，時(shí)代之變，終須落于筆墨之變。在與時(shí)代相擁、與人民同行的不斷探索與創(chuàng)造中，中國(guó)畫生生不息。

毛冬華《觀海系列-多云轉(zhuǎn)晴》

都市里隨處可見的鋼筋水泥、摩天大樓，可謂最顯著也最有別于傳統(tǒng)的風(fēng)景，悄然滋養(yǎng)著中國(guó)畫的筆墨，甚至凝聚成一股令人欣喜的城市山水探索浪潮。藝術(shù)家們呈現(xiàn)的技法千姿百態(tài)，對(duì)城市的滿懷熱忱，卻是共同的精神底色。毛冬華《觀海系列-多云轉(zhuǎn)晴》以純水墨語(yǔ)言表現(xiàn)陸家嘴林立高樓的現(xiàn)代玻璃幕墻，捕捉光影在網(wǎng)格上的折射，讓觀眾在熟悉的都市景觀中讀出富有東方禪意的“虛實(shí)幻境”。汪家芳《橫亙時(shí)空》儼然化城為山，將浦江兩岸的建筑群轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代山峰，黃浦江的水紋代替?zhèn)鹘y(tǒng)云水，證明現(xiàn)代都市同樣可以承載東方美學(xué)的可游、可居、可賞之境。海量的新老建筑匯聚在楊云霞《滬上的詩(shī)與生活》中，通過橫向切割、垂直堆疊的肌理構(gòu)成，形成富有質(zhì)感的視覺密度，演繹出一曲洋溢著煙火氣的流動(dòng)“城市交響樂”。上海外灘的夜間詩(shī)意，在邢思怡《申·夜·深》中得以重構(gòu)，畫面特意在深邃的背景中襯托出建筑的明亮輪廓，呈現(xiàn)出一種別樣的負(fù)形美學(xué)。

楊云霞《滬上的詩(shī)與生活》

各美其美的都市景觀，可以說都在不同程度地給傳統(tǒng)筆墨的創(chuàng)新帶來新鮮靈感，為都市水墨提供著各具價(jià)值的實(shí)踐樣本。例如，嚴(yán)紅起《脈》與邱澤遠(yuǎn)的《脈動(dòng)晨曦》聚焦的都是都市里高速、繁忙的交通脈絡(luò)——前一幅用單一的紅色調(diào)濃縮縱橫交錯(cuò)的立交橋與高高架起的輕軌，為其賦予類似傳統(tǒng)山水中山脈、水系的韻律感；后一幅以飛馳的輕軌呼應(yīng)周圍頗具煙火氣的市井建筑，讓傳統(tǒng)水墨有了時(shí)代生命力。又如，同樣聚焦雙子山，王建《海上聳奇峰》和朱濤《雙子山》各自帶有鮮明的藝術(shù)性格——前一幅以逸筆草草的焦墨繪就，前景濃重的山體與背景留白處的城市輪廓形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比，后一幅中，高飽和度石綠敷就的兩座山體成為畫面絕對(duì)的焦點(diǎn)，呈現(xiàn)出彈眼落睛般的夸張，頗具當(dāng)代視覺沖擊力。

朱濤《雙子山》

置于當(dāng)代都市語(yǔ)境的花鳥靜物畫，不止于閑情逸致的揮灑，更成為萬千市民美好家園的縮影。徐立銓聚焦上海市花的大寫意《申花雙綻》潑辣豪邁，以花喻城，有別于傳統(tǒng)玉蘭花常見的折枝、小景構(gòu)圖，而采用頂天立地的大尺幅，枝干縱橫交錯(cuò)、枝頭繁花滿綴的滿構(gòu)圖，以及花瓣潔白與嫣紅的冷暖對(duì)比，讓人們感受到一座城的希望，既有安穩(wěn)的底色，也有蓬勃的生機(jī)。萬芾在《城市影映（四）》中，讓鳥雀從山林飛進(jìn)都市，將城市建筑的幾何輪廓作為背景，與前景的靈鳥、柔枝組合成剛?cè)岵?jì)、動(dòng)靜結(jié)合的畫面，成功解構(gòu)并重塑了現(xiàn)代都市語(yǔ)境下的花鳥審美。窗外是繁華都市，窗內(nèi)是寧?kù)o一隅，桌椅、器物、花卉、清茶、寵物貓等元素高密度排布，這是李言的《午后》，不再將花鳥靜物視為遠(yuǎn)離塵囂的象征，而讓美直接棲息在都市室內(nèi)。如紅云般傾瀉而下的梧桐樹，占據(jù)方菲《梧桐生矣 于彼朝陽(yáng)》四分之三的畫幅，掩映著一排有著紅色屋頂?shù)睦涎蠓?，這里的梧桐樹已不僅僅是植物，更是一種氛圍光場(chǎng)，渲染出城市的溫度與質(zhì)感。

方菲《梧桐生矣 于彼朝陽(yáng)》

人物畫步入當(dāng)代都市，完成從仕女高士到都市人群的轉(zhuǎn)換之外，還以從線條到構(gòu)成、平面到光影等革新，傳遞出都市人獨(dú)有的精神狀態(tài)。跳出城市景觀的宏大敘事，巫極《夜的第七章》用工筆與寫意互融的畫筆，溫柔記錄現(xiàn)代都市中浪漫與寧?kù)o并存的時(shí)刻，都市中人慢下來的瞬間，只見并肩佇立的男女站在都市高處的寧?kù)o一角，眺望著黃浦江，呈現(xiàn)出一種細(xì)膩的東方視角。沒骨寫意在周雋《午后的蘇州河》中不僅是一種藝術(shù)技法，更成為詮釋“人民城市”追求的視覺語(yǔ)言，畫面運(yùn)用松動(dòng)且富有節(jié)奏的線條同時(shí)刻畫蘇州河畔數(shù)十位動(dòng)態(tài)各異的行人群像，從奔跑的孩童到漫步到長(zhǎng)者，出推嬰兒車的主婦到遛寵物的市民，整體展現(xiàn)出溫潤(rùn)、透氣、現(xiàn)代的視覺調(diào)性。僅憑水墨的干濕濃淡、線條的頓挫轉(zhuǎn)折，魏晉的《都市秀場(chǎng)》就塑造出當(dāng)代都市青年的日常，畫中電動(dòng)車、吉他、相機(jī)等元素都是頗具都市特征的符號(hào)，沒有刻意營(yíng)造戲劇性，卻在松弛的筆墨中，傳遞都市青年的多元面貌與生活質(zhì)感。多場(chǎng)景蒙太奇式敘事，在陳奇《春天的詩(shī)》中得以運(yùn)用，解構(gòu)的空間、書寫性的筆墨、純粹的黑白灰基調(diào)無不讓作品繪出頗具實(shí)驗(yàn)性的都市日常詩(shī)意。

巫極《夜的第七章》

中國(guó)畫表現(xiàn)都市題材，意義是雙重的：向外，是踐行“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，使藝術(shù)不再囿于書齋，而走向廣闊的百姓生活；向內(nèi)，則是傳統(tǒng)語(yǔ)言在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中的自我激活——都市的鋼筋水泥、霓虹光影，倒逼著筆墨技法變革，讓山水、人物、花鳥這些古老畫科在當(dāng)代找到新的生長(zhǎng)點(diǎn)。

劉西玲《青草沙水庫(kù)》