生活中，你一定見(jiàn)過(guò)這樣的人，或者你自己就是：

工作中出現(xiàn)一個(gè)小差錯(cuò)，即使主要責(zé)任不在你，你也會(huì)自責(zé)很久，反復(fù)回想“如果當(dāng)初我再仔細(xì)一點(diǎn)”；

朋友提出一個(gè)不情之請(qǐng)，內(nèi)心一萬(wàn)個(gè)不愿意，話到嘴邊卻變成了“好的”，事后又懊惱為何不敢拒絕；

會(huì)議上不敢堅(jiān)持自己的正確觀點(diǎn)，生怕?tīng)?zhēng)論會(huì)傷了和氣，讓別人覺(jué)得自己“太好斗”……

這些看似“高尚”的內(nèi)心戲，往往是一種過(guò)于強(qiáng)大的道德感在運(yùn)作。

它像一位嚴(yán)苛的監(jiān)工，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在審視著你的一言一行，讓你把大量的精力，耗費(fèi)在自我審視、自我批判與對(duì)他人評(píng)價(jià)的過(guò)度擔(dān)憂上。

道德感太強(qiáng)，本質(zhì)上是一場(chǎng)無(wú)聲而巨大的自我消耗。

它不產(chǎn)生任何價(jià)值，卻會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)掏空你的精神能量。

01

作家馮唐在專職寫(xiě)作前，在醫(yī)院工作過(guò)多年。

他說(shuō)起過(guò)一個(gè)現(xiàn)象：越善良的人，越容易內(nèi)耗。

“他們以善良之名，想得太多，干得太多，這才導(dǎo)致了內(nèi)耗，令自己垮掉?！?/p>

內(nèi)心的痛苦多半是道德感在作祟，太有良心的人往往活得最擰巴。

賈平凹年輕時(shí)，曾在村里的大隊(duì)賺工分。

一次大隊(duì)修水庫(kù)，把他這樣的年輕小伙都調(diào)了過(guò)去。

但賈平凹生來(lái)文弱，身體差，力氣小，推不動(dòng)板車，掄不起大錘。

看著別人揮汗如雨地干，他慚愧到徹夜失眠。

后來(lái)，他在報(bào)紙上發(fā)表了一篇小詩(shī)，很受歡迎。

但他又覺(jué)得，這樣做襯得別人一無(wú)是處，簡(jiǎn)直壞透了。

那個(gè)年代，沒(méi)人懂“內(nèi)耗”這個(gè)詞，賈平凹稱這種內(nèi)心的斗爭(zhēng)為“心理折磨”。

他說(shuō)：“這種心理上的折磨令我寢食難安，嚴(yán)重影響第二天的勞作?！?/p>

而第二天他干得不及別人多，他又覺(jué)得占了便宜，開(kāi)始新一輪自責(zé)。

在大隊(duì)的那幾年，因?yàn)檫@份對(duì)自我的“高要求”，賈平凹過(guò)得非常痛苦。

直到幾十年后，歷經(jīng)錘煉的他才終于想清楚了：

“好人規(guī)矩多。規(guī)矩一多，思慮就多，思慮多就成了心疾?！?/p>

他不再苛責(zé)自己，心緒才慢慢平和起來(lái)。

道德感強(qiáng)的人，內(nèi)心通常有一套極其精細(xì)且嚴(yán)苛的行為準(zhǔn)則。

這套準(zhǔn)則的核心是“我必須成為一個(gè)好人”——一個(gè)無(wú)私的、利他的、從不傷害他人、永遠(yuǎn)得體周全的人。

任何偏離這套準(zhǔn)則的念頭或行為，都會(huì)觸發(fā)強(qiáng)烈的“道德焦慮”。

就像尼采說(shuō)的：良心無(wú)比敏感的人，會(huì)為每一次違背良心而臉紅心跳。

過(guò)強(qiáng)的道德感，就像懸在頭上的達(dá)摩克利斯之劍，看似無(wú)形，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在束縛著我們，消耗著我們。

02

前陣子重溫電視劇《荼蘼》，鄭如微的遭遇很觸動(dòng)我。

她從小就被教育成一個(gè)乖巧懂事的女孩，習(xí)慣于為了別人犧牲自己。

為了男友湯有彥的事業(yè)，她放棄了自己在上海的高薪工作，去臺(tái)灣打零工。湯父患重病，她毫不猶豫地辭職照顧。

婚后，她更是不計(jì)得失，一心一意為家庭付出。

可她所做的這一切，在別人眼里，都成了理所應(yīng)當(dāng)。

婆婆對(duì)她百般挑剔，她怕失了禮數(shù)，默默忍受著，從不反抗；

甚至臨近生產(chǎn)時(shí)，所有人都只顧著照顧小姑子，把她一個(gè)人留在家里。為了不給人添麻煩，最后她一路流著羊水，一路扶著墻，走去醫(yī)院生產(chǎn)。

她以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做到了一個(gè)好妻子，好女兒該做到的一切，卻連旁人一句感恩都換不來(lái)。

知乎上曾有人問(wèn)：那些道德感超強(qiáng)的人，最后都怎么樣了？

一個(gè)回答特別扎心：既沒(méi)得到愛(ài)，也沒(méi)得到錢(qián)。

因?yàn)榈赖赂刑珡?qiáng)的人，往往模糊了“善良”與“順從”的界限。

他們誤以為，拒絕他人的請(qǐng)求是一種“不道德”的，為自己爭(zhēng)取利益是“很自私”的。

為了不破壞關(guān)系，他們通過(guò)不斷犧牲來(lái)?yè)Q取所謂的和諧；為了自身的“道德清白感”，就算受盡委屈也無(wú)所謂。

但這樣過(guò)度犧牲自己，換不回同等尊重，只會(huì)增加別人不珍惜你的概率。

很認(rèn)同王小波的一個(gè)觀點(diǎn)：

人活在世上有兩大義務(wù)。

一是好好做人，無(wú)愧于人生一世；另一條是不能慣著別人的臭毛病。

善良是免費(fèi)的，但不該是廉價(jià)的，有良心沒(méi)錯(cuò)，但別對(duì)自己太嚴(yán)格。

一旦發(fā)現(xiàn)不被珍惜，收回好意，適度冷漠，也未嘗不可。

03

蔡瀾先生在他的回憶錄里，講起過(guò)童年的一件事。

上世紀(jì)四五十年代，為了避亂他們舉家逃亡南洋。

當(dāng)時(shí)他父親薪水低，家里孩子又多，母親就到處打零工。

最累的時(shí)候，母親染上了癆病，整宿整宿無(wú)法安睡。

就這樣辛辛苦苦賺的錢(qián)，母親卻借給了窮親戚、窮鄰居。

母親覺(jué)得出門(mén)在外都不容易，能幫一把是一把。

她不惜損害身體，讓孩子們挨餓，也要四處救濟(jì)窮人。

起初，蔡瀾被母親的慈悲心感動(dòng)得一塌糊涂，但后來(lái)他發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁了。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，大家明明日子好多了，還是沒(méi)打算還錢(qián)。

就算來(lái)還錢(qián)的，還是那種“香蕉紙”，一種日軍印的偽幣，和廢紙一樣。

母親只是搖頭苦笑，但蔡瀾卻氣憤難當(dāng)。

長(zhǎng)大后，他入職邵氏電影集團(tuán)，成為最年輕的區(qū)域經(jīng)理。

入職第一天，一些前輩同事想給他點(diǎn)下馬威，就約他喝酒，試圖把他灌醉。

這些人明里暗里欺負(fù)他，蔡瀾也耍起心眼，給對(duì)方偷偷換上高度酒。

見(jiàn)對(duì)方領(lǐng)頭的喝醉后，他又假裝沒(méi)站穩(wěn)，在下樓梯時(shí)，一把把那人踢了下去。

那人像球一樣滾下，摔得鼻青臉腫，蔡瀾又十分“關(guān)切”，說(shuō)了些無(wú)可挑剔的場(chǎng)面話。

朋友說(shuō)，蔡瀾這輩子活得瀟灑，就在一個(gè)“真”字。

對(duì)好人“真”好，對(duì)壞人也“真”壞。

他不追求做道德上的“完人”，卻過(guò)了自在的一生。

心理學(xué)家張德芬曾說(shuō)：人與人之間，常常是彼此吞噬的關(guān)系。

因?yàn)槿诵灾?，本就有欺軟怕硬的成分?/p>

道德感太高，把自己放得太低，就很容易被別人吞噬。

敢于“不夠好”的人才能活出“足夠好”的人生。

復(fù)旦大學(xué)的梁永安教授，說(shuō)過(guò)一段很透徹的話。

他說(shuō)，我們一直強(qiáng)調(diào)“道德”，但你看看，那些無(wú)限為別人的人，最后什么也沒(méi)有。

平靜的心緒，沒(méi)有；良好的關(guān)系，沒(méi)有，就連正常的生活，都可能失去。

當(dāng)然，我不是教你變壞，而是希望你不被自己所綁架。

畢竟，善待自己，才是這世上最大的慈悲。

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