嗨，你好，我是欣辰~

那些吵架厲害的人，都有什么特征？

你可能會(huì)想到：嗓門大、氣勢(shì)兇、能言善辯……

但事實(shí)上，氣勢(shì)洶洶、言辭激烈，往往只是色厲內(nèi)荏的表現(xiàn)。

卡耐基曾說(shuō)：“世界上只有一種方法能贏得爭(zhēng)論，那就是避免它?！?/p>

真正難以應(yīng)對(duì)的，往往不是聲音大的，而是那些懂得溝通之道、內(nèi)心通透、格局開闊的人，比如，讀過(guò)以下這3本書的人。

1、《非暴力溝通》—— 讓你“無(wú)架可吵”

“你根本不關(guān)心這個(gè)家！”

“你總是這樣自私！”

我們?nèi)粘５臓?zhēng)吵大多充斥著這樣的評(píng)判和指責(zé)。

而《非暴力溝通》的作者馬歇爾·盧森堡博士卻提供了一種完全不同的對(duì)話方式。

讀過(guò)這本書的人，在面對(duì)沖突時(shí)不會(huì)針鋒相對(duì)，而是會(huì)冷靜地說(shuō)：

“我看到你最近幾周都加班很晚回家，我有些孤單，也擔(dān)心你的健康，我們需要多一些共處的時(shí)間嗎？”

這種溝通包含四個(gè)要素：觀察而不評(píng)判、感受而非想法、需要而非策略、請(qǐng)求而非要求。

當(dāng)他們使用非暴力溝通時(shí)，爭(zhēng)吵的火焰瞬間失去了燃料。

他們不會(huì)執(zhí)著于“誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)”，而是將對(duì)話引向理解和連接。

你準(zhǔn)備好的所有反駁和防御，在他們溫和而堅(jiān)定的表達(dá)面前，突然變得無(wú)力而多余。

他們聽懂了你的憤怒背后的需求，也清晰表達(dá)了自己的感受。

在這樣的對(duì)話中，爭(zhēng)吵自然消解，問(wèn)題卻真正開始解決。

2、《被討厭的勇氣》—— 讓你“吵了也白吵”

基于阿德勒心理學(xué)的《被討厭的勇氣》提出了一系列顛覆性的觀點(diǎn)：

所有煩惱都來(lái)自人際關(guān)系、人的一切行為都有其目的、課題分離......

讀過(guò)這本書的人明白一個(gè)殘酷的真相：你永遠(yuǎn)無(wú)法改變別人，也不必為別人的情緒負(fù)責(zé)。

當(dāng)你試圖與這樣的人爭(zhēng)吵時(shí)，他們會(huì)清晰地分辨：“這是你的課題，不是我的?！?/p>

他們不會(huì)陷入你期待的情感糾纏，也不會(huì)因?yàn)槟愕闹肛?zé)而自我懷疑。

當(dāng)你氣憤地說(shuō)：“都是因?yàn)槟?，我才這么不開心！”

他們會(huì)平靜回應(yīng)：“我理解你的感受，但你的情緒需要你自己負(fù)責(zé)?！?/p>

你準(zhǔn)備用愧疚控制他們：“要不是為了你，我早就......”

他們會(huì)說(shuō)：“那是你的選擇，你不必為我犧牲?！?/p>

與讀過(guò)《被討厭的勇氣》的人爭(zhēng)吵，就像一拳打在棉花上，使不上勁。

他們有堅(jiān)定的自我邊界，價(jià)值感不會(huì)建立在你的認(rèn)可上，你的批評(píng)和指責(zé)自然失去了殺傷力。

吵了也白吵，因?yàn)槟銖囊婚_始就找錯(cuò)了對(duì)手。

3、《莊子》—— 直接讓你“懷疑為啥要吵”

讀過(guò)《莊子》的人，不會(huì)和你爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，他們可能會(huì)在你面紅耳赤的時(shí)候，慢悠悠地講個(gè)故事：

莊子和惠施在濠水橋上觀魚，莊子說(shuō)：“魚游得真快樂(lè)。”

惠施說(shuō)：“你不是魚，怎么知道魚快不快樂(lè)？”

莊子回答：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂(lè)？”

講完故事，他笑著看你：“我們?cè)跔?zhēng)什么呢？”

讀過(guò)《莊子》的人，看待爭(zhēng)吵就像看兩只螞蟻在爭(zhēng)論誰(shuí)的巢穴更氣派，他心中裝的是“齊物”的智慧與“逍遙”的境界。

在浩瀚的宇宙面前，我們那點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)算得了什么？從大鵬鳥的視角看，地上的麻雀吵來(lái)吵去，不是很好笑嗎？

和讀過(guò)《莊子》的人交流后，你不會(huì)覺(jué)得自己輸了，而是突然覺(jué)得自己的執(zhí)著很無(wú)謂。

站在更高的維度上看，很多爭(zhēng)吵真的沒(méi)什么意義。

其實(shí)想想，我們?yōu)槭裁匆臣苣兀?/p>

吵架無(wú)非是希望被理解、被尊重、被看見(jiàn)。

而真正聰明的人，早就跳出了爭(zhēng)吵的循環(huán)，超越了“需要贏”的本身。

這三本書代表了三種不同層次的超越：

《非暴力溝通》在方法上超越爭(zhēng)吵，《被討厭的勇氣》在心理上超越爭(zhēng)吵，《莊子》在哲學(xué)上超越爭(zhēng)吵。

所以，下次遇到那些讓你“吵不起來(lái)”的人，別急著郁悶，他們很可能不是比你更能言善辯，只是站在了更高的地方看問(wèn)題。

也許，我們可以試著讀讀這些書，但目的不是為了吵贏別人，而是為了有一天，可以不再需要靠爭(zhēng)吵來(lái)證明自己。