11月底的武漢，秋意浸染珞珈山麓，一場(chǎng)凝結(jié)著半個(gè)多世紀(jì)科技藝術(shù)探索的盛典悄然啟幕。《中國(guó)收藏》雜志記者親赴武漢大學(xué)萬(wàn)林藝術(shù)博物館，沉浸式參與這場(chǎng)科技與人文交融的盛會(huì)，親身感受人工智能與藝術(shù)碰撞的獨(dú)特魅力。

文丨本刊記者 王 何

圖丨泰康美術(shù)館

人工智能早已不是遙遠(yuǎn)的科技概念，而是滲透日常的“生活伙伴”。從ChatGPT的智能應(yīng)答到DeepSeek的深度交互，從設(shè)計(jì)領(lǐng)域的AI繪圖到辦公場(chǎng)景的智能輔助，它正在重塑我們獲取信息、創(chuàng)造價(jià)值的方式。但很少有人知曉，這場(chǎng)席卷全球的智能革命，早在60多年前就已埋下藝術(shù)的火種——上世紀(jì)50年代，當(dāng)計(jì)算機(jī)技術(shù)尚處萌芽階段，先鋒藝術(shù)家與科學(xué)家便已攜手，開啟了人機(jī)互動(dòng)與創(chuàng)意表達(dá)的探索之旅。

三臺(tái)人形機(jī)器人在開幕式現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行表演

11月29日，這場(chǎng)跨越60年的探索，在珞珈山畔掀起了新的熱潮——武漢大學(xué)萬(wàn)林藝術(shù)博物館開館十周年特展“跨越六十年：人工智能的創(chuàng)意之火”隆重啟幕。本次展覽精選60件AI藝術(shù)代表性作品，搭建起連接過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的藝術(shù)橋梁。

開幕式現(xiàn)場(chǎng)

本次展覽由武漢大學(xué)、泰康保險(xiǎn)集團(tuán)指導(dǎo)，萬(wàn)林藝術(shù)博物館聯(lián)合泰康美術(shù)館、London Geometry主辦，武漢大學(xué)機(jī)器人學(xué)院、數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院、人工智能學(xué)院提供學(xué)術(shù)支持。武漢大學(xué)副校長(zhǎng)何蓮、泰康保險(xiǎn)集團(tuán)助理總裁應(yīng)惟偉、展覽學(xué)術(shù)總監(jiān)倫敦大學(xué)教授弗雷德里克·福爾·萊馬里、武漢大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)范輝軍教授等嘉賓出席開幕式并致辭。開展首日的盛況，早已超出了“展覽”的范疇，成了一場(chǎng)屬于武大師生與城市的“創(chuàng)意狂歡”。

PART/

01

珞珈山的“人潮與機(jī)聲”

走進(jìn)萬(wàn)林博物館的展廳，首先撞上的是撲面而來(lái)的人氣：武大的學(xué)生抱著筆記本擠在作品說(shuō)明牌前認(rèn)真記錄，帶著孩子的游客舉著手機(jī)追拍機(jī)器人的筆觸，白發(fā)蒼蒼的老者湊在機(jī)械繪圖機(jī)前琢磨齒輪軌跡……作為一所大學(xué)博物館，這場(chǎng)特展打破了“高校展覽小眾”的刻板印象，展廳里的“沙沙”筆觸聲、討論聲與互動(dòng)裝置的提示音交織，成了最鮮活的背景音。

階梯展廳內(nèi)，帕特里克?特雷塞特的《人類學(xué)習(xí)》被圍得水泄不通：三個(gè)名為“保羅”的機(jī)器人圍坐游客模特前，低分辨率攝像頭捕捉著模特的動(dòng)作，機(jī)械臂提筆在紙上劃出“笨拙又精準(zhǔn)”的線條。圍觀的學(xué)生們則舉著平板對(duì)比機(jī)器人與人類的筆觸差異，有人調(diào)侃“這比我們畫得還認(rèn)真”，有人卻在“不完美”的線條里看見機(jī)器對(duì)人類觀察的純粹模仿。不遠(yuǎn)處的《人類變異體Azure》互動(dòng)區(qū)更熱鬧：觀眾站在攝像頭前抬手、轉(zhuǎn)身，屏幕上便生成隨動(dòng)作變化的3D有機(jī)形態(tài)，有人擺出夸張姿勢(shì)讓“數(shù)字軀體”扭曲變形，有人牽著孩子的手讓兩人的動(dòng)作融合成新的紋理——人機(jī)的邊界，在這片人潮里徹底消融。

《人類學(xué)習(xí)》互動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)：機(jī)械臂正專注臨摹小游客的畫像，引得參觀者頻頻駐足。

《人類變異體Azure》互動(dòng)屏前，觀眾抬手、側(cè)身，實(shí)時(shí)驅(qū)動(dòng)屏幕上的數(shù)字形態(tài)隨之變化。

《超強(qiáng)光輝》前，游客沉浸在光影交織的虛擬自然中。

《學(xué)習(xí)觀看：憂郁的星期天》互動(dòng)區(qū)，觀眾伸手靠近感應(yīng)裝置，屏幕里的色彩與形態(tài)隨動(dòng)作實(shí)時(shí)變幻。

歷史單元的展品前，同樣擠滿了好奇的目光。海因里希?海德斯伯格的《節(jié)奏圖》前，有學(xué)生用手機(jī)燈光模擬“機(jī)械光軌”，試圖復(fù)刻60年前的創(chuàng)作邏輯；維拉?莫爾納的《網(wǎng)格》說(shuō)明牌旁，觀眾紛紛感嘆，她對(duì)生成藝術(shù)的探索竟早于該術(shù)語(yǔ)的出現(xiàn)，這份前瞻性令人驚嘆；德斯蒙德?保羅?亨利的《634號(hào)，無(wú)題》前，工作人員介紹道：“這件作品由二戰(zhàn)轟炸機(jī)上的模擬計(jì)算機(jī)瞄準(zhǔn)器改造成繪圖機(jī)創(chuàng)作而成”，話音剛落便引發(fā)在場(chǎng)觀眾的陣陣驚奇，也讓大家不禁思考和平與藝術(shù)的深層關(guān)聯(lián)。60件作品的背后，是60個(gè)“人機(jī)對(duì)話”的故事，而展廳里的人潮，讓這些故事從靜態(tài)的展品，變成了正在發(fā)生的互動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

海因里?！ず５滤共瘛豆?jié)奏圖》

約1960年 明膠銀鹽照片

18厘米×24厘米

由本杰明 ·海德斯伯格提供

維拉·莫爾納《網(wǎng)格》

1971年 計(jì)算機(jī)印刷

19厘米×19厘米

由數(shù)字藝術(shù)博物館提供

德斯蒙德·保羅·亨利《634號(hào)，無(wú)題》

1962年 紙本繪畫

49厘米×53厘米

由計(jì)算機(jī)藝術(shù)檔案館提供

弗里德爾·納克《向保羅·克利致敬》

1965年 繪圖儀繪畫

40厘米×40厘米

由數(shù)字藝術(shù)博物館提供

PART/

02

AI藝術(shù)里的人文微光

當(dāng)機(jī)器人的筆觸與觀眾的動(dòng)作在展廳里交織，這場(chǎng)展覽早已超越技術(shù)展示的范疇，成為對(duì)人機(jī)關(guān)系的溫柔反思。AI藝術(shù)的價(jià)值，從不是替代人類創(chuàng)作，而是用科技的語(yǔ)言，讓我們重新理解藝術(shù)與自身。正如展覽學(xué)術(shù)總監(jiān)、倫敦大學(xué)教授弗雷德里克?福爾?萊馬里在致辭中所說(shuō)：“本次特展聚焦全球AI藝術(shù)前沿動(dòng)態(tài)，我們希望通過(guò)歷史、當(dāng)代與教育三大單元的作品，讓觀眾在沉浸中感受科技與藝術(shù)的共生之美，共同見證這場(chǎng)跨越時(shí)空的藝術(shù)對(duì)話?！?/p>

展覽現(xiàn)場(chǎng)

武漢大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)范輝軍教授則從學(xué)科本質(zhì)視角補(bǔ)充道：“數(shù)學(xué)的邏輯推演與算法構(gòu)建，為人工智能60年來(lái)的技術(shù)突破、創(chuàng)意落地筑牢了根基?！边@一觀點(diǎn)在《人類變異體 Azure》這件作品中得到了生動(dòng)印證：觀眾的動(dòng)作與數(shù)字形態(tài)實(shí)時(shí)共生，當(dāng)我們用身體驅(qū)動(dòng)AI創(chuàng)作時(shí)，科技便成了延伸感官的媒介，它讓藝術(shù)從單向欣賞變成人機(jī)共同生長(zhǎng)的雙向奔赴，而這背后，正是數(shù)學(xué)邏輯作為基礎(chǔ)，與藝術(shù)靈感實(shí)現(xiàn)了深度交融。

海因里希?海德斯伯格的《節(jié)奏圖》則在歷史維度給出了呼應(yīng)：60年前，他用機(jī)械裝置交出部分創(chuàng)作“控制權(quán)”，讓偶然的光軌成為作品的靈魂，這些照片后來(lái)也啟發(fā)了一代代藝術(shù)家，通過(guò)編寫軟件復(fù)刻出相似的視覺效果；如今，AI藝術(shù)里的算法隨機(jī)性，本質(zhì)是這種“信任”的延續(xù)，人類設(shè)定核心規(guī)則，卻把細(xì)節(jié)的生成權(quán)交給機(jī)器，最終的作品是人機(jī)“共同署名”的結(jié)晶。

PART/

03

高校博物館的“人文錨點(diǎn)”

珞珈山的暮色落在萬(wàn)林博物館的“飛來(lái)石”結(jié)構(gòu)上時(shí)，展廳里的人潮仍未散去。作為一所大學(xué)博物館，萬(wàn)林的十年，本身就是一個(gè)關(guān)于“堅(jiān)守與突破”的故事。武漢大學(xué)副校長(zhǎng)何蓮在開幕式上動(dòng)情提及：“萬(wàn)林藝術(shù)博物館作為武大藝術(shù)人文的亮麗名片與學(xué)研實(shí)踐的精神沃土，十年間從獲評(píng)國(guó)家二級(jí)博物館到百展薈萃，背后是陳東升校友的慷慨支持，亦是志愿者唱響的青春奉獻(xiàn)之歌。本次與泰康美術(shù)館合作的展覽，正是站在歷史與未來(lái)交匯點(diǎn)上，對(duì)科技與藝術(shù)的莊嚴(yán)致敬。”

這座以陳東升父親陳萬(wàn)林之名捐贈(zèng)建設(shè)的博物館，承載著“百年樹人，萬(wàn)木成林”的初心與期望，從展廳中陳列的傳統(tǒng)舊藏，到如今擠滿AI藝術(shù)愛好者的先鋒現(xiàn)場(chǎng)，它從未局限于“高校專屬博物館”的定位，而是成為了連接校園與城市的“人文窗口”。

十年前開館時(shí)，萬(wàn)林藝術(shù)博物館以獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)擁抱現(xiàn)代藝術(shù)；十年后，這場(chǎng)AI藝術(shù)展則是它對(duì)“未來(lái)”的積極回應(yīng)：高校博物館的價(jià)值，從來(lái)不是“收藏舊物”，而是“連接時(shí)代”。本次展覽讓武大的學(xué)生在機(jī)器人筆觸里看見學(xué)科交叉的無(wú)限可能，讓游客在機(jī)械光軌里思考藝術(shù)的多元意義，真正打破了學(xué)科壁壘，踐行了“普遍育人”的理念。

當(dāng)展覽的“創(chuàng)意之火”在珞珈山下持續(xù)燃燒，萬(wàn)林的十年也有了新的注腳：它不僅是一所大學(xué)的博物館，更是一座城市的“人文錨點(diǎn)”。在AI重塑生活的時(shí)代里，它用藝術(shù)告訴我們：科技的終極意義，是讓人類的創(chuàng)意走得更遠(yuǎn)。

武漢大學(xué)萬(wàn)林藝術(shù)博物館

編輯丨方曉

校對(duì)丨鄭爽

設(shè)計(jì)丨周倩

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