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脫口秀女演員被指擦邊？

大家好，我是又二又颯的不二表姐。

近日，一位姓蕭的脫口秀女演員的線下表演引發(fā)了軒然大波。

她在表演時穿著黑絲、短裙等暴露服裝，做出不少有暗示性的動作。

演出被曝光后，瞬間在網(wǎng)上炸開了鍋，網(wǎng)友們紛紛指責(zé)這種表演低俗、擦邊，

大家紛紛疑惑：現(xiàn)在的脫口秀到底怎么了？是 “脫口秀” 還是 “脫衣秀”？

這究竟是怎么一回事呢？快跟表姐一起看看吧。

01

脫口秀是一種深受年輕人喜愛的舞臺表演形式，它擅長用諷刺、冒犯的言論抨擊當(dāng)下的人事物，以幽默詼諧的方式引發(fā)觀眾的共鳴和思考。

近年來，隨著《脫口秀大會》等綜藝節(jié)目的熱播，脫口秀在國內(nèi)迅速走紅，其影響力不斷擴(kuò)大。

各大脫口秀團(tuán)體也在各大城市遍地開花，眾多脫口秀演員憑借獨特的表演風(fēng)格和犀利的觀點迅速躋身一線。

像北大高材生李某琴，憑借著接地氣又充滿創(chuàng)意的脫口秀表演，收獲了大批粉絲；“帶刺的玫瑰” 徐某勝，以極具辨識度的長相和幽默風(fēng)趣的表演風(fēng)格走紅；

還有大膽犀利的某楊姓脫口秀女演員，一句 “男人是垃圾” 的言論引發(fā)廣泛討論，讓她成為話題焦點。

他們以個性化的表演吸引了大量粉絲。

然而，隨著脫口秀在國內(nèi)的普及度和認(rèn)可度快速提升，其節(jié)目和演員也受到了不少爭議，甚至牽扯出不少糾紛。

就如今年3 月，“脫口秀貴婦”蕭某在成都的演出就引發(fā)軒然大波。

從現(xiàn)場流出的圖片來看，她穿著黑色長袖連體衣，大腿根邊緣鑲嵌著白色蕾絲花邊，腿上穿著黑絲襪，腳上踩著紅色高跟鞋，連體衣甚至遮不住臀部，深 V 的西裝外套讓胸部若隱若現(xiàn)。

在表演過程過程中，她似乎還不時扭腰擺胯，做出各種奇怪的賣弄表情，甚至背過身將后腿展示給觀眾。

而根據(jù)她社交媒體賬號的照片來看，此前的表演之中，她還穿過紅色抹胸包臀裙、米色露背短裙等暴露服裝。

甚至臺下還出現(xiàn)過7歲小孩來看演出，網(wǎng)友們不禁懷疑這樣的情況真的不會把小朋友教壞嗎？

脫口秀演員的核心能力在于口才、思維應(yīng)變能力以及對熱點話題的敏銳把握，通過幽默的語言逗得觀眾發(fā)笑，為觀眾帶來歡樂。

然而，如今的脫口秀演員卻穿著如此暴露的衣服，做出這種低俗的動作，難免會引發(fā)觀眾的質(zhì)疑：這究竟是脫口秀還是脫衣秀？

許多網(wǎng)友看到這些照片和視頻后，紛紛表達(dá)不滿。

有人認(rèn)為這是低俗趣味的賣弄風(fēng)騷，完全偏離了脫口秀的正軌；

有人直言這樣的表演辣眼睛，讓觀眾無法將注意力放在表演內(nèi)容上；

還有人擔(dān)心這種表演會帶壞風(fēng)氣，影響脫口秀行業(yè)的整體形象。

就連官媒也評論道：與其在動作上賣力，不如在劇本上發(fā)力。

面對網(wǎng)友們的質(zhì)疑和批評，蕭某回應(yīng)稱那些說她脫口秀擦邊的人是在造她的 “黃謠”。

她認(rèn)為演出絕對沒有“擦邊”，自己穿著的是正常表演服裝，而且她的服裝都是精心準(zhǔn)備的，

目的是為了讓每一場演出都不重復(fù)，意在展現(xiàn)自己身體的自主權(quán)和生命力解放的議題。

她還表示，粉絲們都是因為她的“人格魅力”才來觀看演出的，現(xiàn)場觀眾都是 “姐妹”，不存在非分之想。

她口中的 “姐妹”，包括有 “性取向問題” 的男生和女生，在她看來，在這些觀眾面前表演不需要有太多顧慮。

但她的回應(yīng)似乎并未能平息爭議，反而讓事件更加復(fù)雜，針對這件事的爭議也接連不斷。

作為一名脫口秀演員，她擁有表達(dá)自我的權(quán)利，但這種表達(dá)是否合適，是否符合公眾的審美和道德標(biāo)準(zhǔn)，值得深思。

02

脫口秀的魅力核心在于其幽默感，然而，幽默與低俗之間只有一線之隔，一旦把握不好尺度，就很容易陷入低俗的泥沼。

這已經(jīng)不是脫口秀表演第一次引起爭議了。

當(dāng)前，蕭某的問題主要集中在演出服裝與形式方面。

但不容忽視的是，在脫口秀行業(yè)過往的發(fā)展歷程中，早已充斥著大量的低俗言論及表演。

例如，像西安某楊姓脫口秀演員，在上臺表演時公開發(fā)表侮辱高校女生的言論，還用不恰當(dāng)?shù)闹w動作模仿并暗示該校女生作風(fēng)不檢點，

在和觀眾互動時，甚至把 “人口拐賣” 當(dāng)成段子講，完全不顧及受害者的感受，言行十分沒素質(zhì)；

笑果文化旗下演員，將看到兩只野狗追松鼠與 “作風(fēng)優(yōu)良，能打勝仗” 聯(lián)系在一起，被認(rèn)為是對解放軍的侮辱；

還有阿潘，他在表演中談?wù)撟诮绦叛?，將和尚描述為“光頭猛男”，并用露骨的語言描述朋友給他發(fā)帥哥照片，甚至拿紅色革命老區(qū)來當(dāng)段子，聲稱不敢去延安，怕被“抓把柄”。

而在談及祖國統(tǒng)一問題時，他竟然用同性戀話題來談?wù)撜{(diào)侃。

他說臺灣的一名網(wǎng)友給他發(fā)私信，找其發(fā)生關(guān)系，但是對方是個1。

阿潘疑惑不已，便問他，于是對方表示“對啊，我是一，難道你不想試試’捅一’嗎？”

這些言論和表演無疑是對觀眾的不尊重，也是對社會公德的褻瀆。

而這些事件反映出脫口秀行業(yè)存在的一些深層次問題。

一方面，部分從業(yè)人員素質(zhì)跟不上行業(yè)發(fā)展的速度，創(chuàng)作能力不足，為了吸引眼球、獲取流量，只能靠低俗內(nèi)容博出位；

另一方面，監(jiān)管體系不完善，給了一些人鉆空子的機會，使得低俗表演時有出現(xiàn)。

脫口秀走到如今著實不易，因為部分脫口秀演員的不良示范，導(dǎo)致部分觀眾已經(jīng)開始重新審視這個行業(yè)，議論聲爭執(zhí)不下。

這些現(xiàn)象不僅損害了脫口秀的藝術(shù)追求和行業(yè)口碑，也引發(fā)了公眾對脫口秀行業(yè)的質(zhì)疑和擔(dān)憂。

03

脫口秀作為一種藝術(shù)形式，其核心在于通過幽默的語言和獨特的視角引發(fā)觀眾的思考，而不是通過低俗的表演吸引眼球。

如果脫口秀演員只追求短期的流量和關(guān)注度，而忽視了藝術(shù)的本質(zhì)和道德責(zé)任，那么這種表演形式最終只會失去觀眾的信任和支持。

流量狂歡終會褪去，脫口秀只有回歸到內(nèi)容本身，回歸創(chuàng)作本質(zhì)，才能避免淪為低俗的代名詞。

靠低俗內(nèi)容換來的笑聲，注定只是曇花一現(xiàn)。

或許，對于引起此次對脫口秀爭論的蕭某來說，在脫口秀發(fā)展的道路上，是堅持自我風(fēng)格，還是兼顧大眾審美規(guī)范，她的探索還得繼續(xù)，這也同樣值得整個行業(yè)思考。

當(dāng)然，表姐也希望脫口秀演員們靠著低俗內(nèi)容吸引觀眾的比例可以縮小一些，

讓脫口秀真正成為一門有內(nèi)涵、有價值的語言藝術(shù)，讓觀眾在歡笑中有所收獲，而不是被低俗表演 “辣眼睛”。

只有這樣，脫口秀行業(yè)才能迎來更加健康、成熟的明天。

各位客官怎么看呢？

網(wǎng)友評價

老板：蕭謙之舉，竟源自古之戲法，有趣！然擦邊之藝，亦須謹(jǐn)慎，莫讓低俗之風(fēng)盛行。

momo：qq內(nèi)衣就是qq內(nèi)衣，不要消費女性群體，穿衣自由的前提下是穿衣得體，不要讓女生自由的道路上越來越難走

Gestie：脫口秀本來就是低俗的玩意，是你們非要包裝成什么高大上的藝術(shù)