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為什么越窮越?jīng)]本事的男人,越愛(ài)當(dāng)一家之主?大男子主義有多可怕?

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自從傳統(tǒng)的封建社會(huì)衍生出了“男尊女卑”的思想,所謂的“大男子主義”就一發(fā)不可收拾,甚至將風(fēng)氣傳到了近現(xiàn)代,到現(xiàn)在還沒(méi)有完全消失。

對(duì)于過(guò)去的人來(lái)說(shuō),保持“大男子主義”是一件比吃飯喝水還要平常的事,在人們的認(rèn)知中,家里的話事人就應(yīng)該是男性;

直到現(xiàn)在,還有很多女性保留了稱呼自己的伴侶為“當(dāng)家的”的習(xí)慣。

那么,到底什么是“大男子主義”呢?其實(shí),它有兩種解釋。

第一種,就是真正意義上的“大男子主義”。



男人們會(huì)認(rèn)為,自己就是這個(gè)家的頂梁柱,有義務(wù)照顧好家里的所有人:錢(qián)我出、事我平、但是你們得聽(tīng)我的。

最典型的例子,就是娛樂(lè)圈中聶遠(yuǎn)、秦子越這對(duì)夫妻。聶遠(yuǎn)在自己的家里,那簡(jiǎn)直是把自己當(dāng)成了“真皇帝”:

拍戲回家,岳父母為了犒勞他做了一大桌子菜,可他硬是睡到了日上三竿;而家里也沒(méi)有一個(gè)人上桌動(dòng)筷子,全都在等著聶遠(yuǎn)起床。

起床之后,秦子越還要立刻放下手頭所有事情,去幫聶遠(yuǎn)選衣服、穿衣服。

而秦子越在家里的穿衣打扮不符合聶遠(yuǎn)的審美,他就會(huì)立刻要求妻子:“不要穿這件,再跟你說(shuō)一遍,不要刻意,秦子越聽(tīng)我的?!?/p>

是不是覺(jué)得這個(gè)男人太沒(méi)禮貌、太不尊重妻子、太矯情了?



可是聶遠(yuǎn)一個(gè)月給他老婆的生活費(fèi)就有300萬(wàn)

如果不了解這個(gè)數(shù)字,那就想象一下,一天給你10萬(wàn)塊生活費(fèi),沒(méi)有公公婆婆,

還能和自己爸爸媽媽住一起,這樣的生活簡(jiǎn)直是普通人想都不敢想的。

可是卻有另一種“大男子主義”,沒(méi)錢(qián)沒(méi)本事,卻要?jiǎng)e人卑躬屈膝;越?jīng)]錢(qián)沒(méi)本事、就越愛(ài)當(dāng)一家之主,這又是怎么回事呢?

為什么出現(xiàn)這樣子的“大男子主義”,是一個(gè)家庭中最可怕的事?

對(duì)自卑的補(bǔ)償

想起這么一件事,家族里有一位男性長(zhǎng)輩,將自己家孩子犯的一個(gè)錯(cuò)誤記了很久,次次聚餐都要拿出來(lái)說(shuō),重新批判一遍自己的孩子。

要問(wèn)這么嚴(yán)重的錯(cuò)誤到底是什么?

原來(lái)是某天晚上,這位長(zhǎng)輩給自己的兒子打電話,兒子當(dāng)時(shí)正在加班,手頭非常忙碌,聽(tīng)自己爸爸說(shuō)完了事,就直接把電話掛了。

沒(méi)想到爸爸還有一句話沒(méi)說(shuō)出口,一聽(tīng)孩子把電話掛了,頓時(shí)氣不打一處來(lái)。

不僅重新打電話把自己兒子叫回家去狠狠批評(píng)了一頓,還在家里立下了一個(gè)規(guī)矩:從此以后,他沒(méi)掛電話之前,任何人都不準(zhǔn)先掛電話。



到這里這件事還沒(méi)完,這位男性長(zhǎng)輩,開(kāi)始在之后的幾年時(shí)間里各種測(cè)試家里的每一個(gè)人,

每次他打完電話后都要假裝沉默,誰(shuí)敢先掛電話,誰(shuí)就要被叫回來(lái)臭罵一頓。

要說(shuō)這位長(zhǎng)輩平時(shí)工作中掌握著多大的權(quán)力,那倒是沒(méi)有,相反他是最普通的技工,看到了老板還要點(diǎn)頭哈腰。

也正因?yàn)槿绱?,在外面得不到的自尊,就?huì)有很多人想要在家庭內(nèi)部“找補(bǔ)”回來(lái),這就是“大男子主義”的根本原因

心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為,自卑感是人類普遍存在的心理現(xiàn)象,只要認(rèn)識(shí)到了自身的缺陷,就會(huì)產(chǎn)生自卑感。



但是,過(guò)度的自卑會(huì)引發(fā)過(guò)度的補(bǔ)償機(jī)制,個(gè)體會(huì)通過(guò)強(qiáng)化某方面的優(yōu)勢(shì)(權(quán)力、控制感等等),來(lái)抵消這種無(wú)能感。

所以,正是由于沒(méi)本事、沒(méi)錢(qián)賺、能力不足,這些缺陷打擊到了某些男性的自尊,

他們才會(huì)轉(zhuǎn)向“家庭權(quán)力”這一領(lǐng)域,通過(guò)“我說(shuō)了算”來(lái)補(bǔ)償沒(méi)本事的自己。

被規(guī)訓(xùn)的“男子氣概”

身處“社會(huì)”這個(gè)大染缸之中,無(wú)論男女,其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在被規(guī)訓(xùn)之中。

作為女性來(lái)說(shuō),可能是要溫柔懂事、善解人意、賢惠可人等等;而作為男性來(lái)說(shuō),最常見(jiàn)的就是要有責(zé)任感、要成功、要有“男子氣概”。

問(wèn)題是,什么樣的氣概是男子氣概?

很多人會(huì)說(shuō):“男人要堅(jiān)強(qiáng),不能輕易被打倒?!薄澳腥瞬荒軇?dòng)不動(dòng)就哭。”“男兒膝下有黃金?!薄澳腥艘舸罅海Wo(hù)好妻子兒女?!?/p>

還有某些專屬于男性性別的問(wèn)題:“你還是不是男人?”“真男人就要xxx,否則就不是真男人”等等,反過(guò)來(lái)卻沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的對(duì)女性能力的規(guī)訓(xùn)。

好像女性天生就是弱勢(shì),男性天生就是強(qiáng)勢(shì)。



這就是傳統(tǒng)社會(huì)和傳統(tǒng)思想帶給我們的“工具性枷鎖”,這種枷鎖慢慢從“能力問(wèn)題”轉(zhuǎn)成了“權(quán)力問(wèn)題”,

男人們不再費(fèi)盡心思去想如何在事業(yè)上更進(jìn)一步,而是在想“哪里可以使我施展權(quán)力”?

那些能力較差的男性,因?yàn)闆](méi)有辦法滿足“經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)”的傳統(tǒng)期待(買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)、彩禮三金五金、養(yǎng)家糊口等等),

就會(huì)被貼上“沒(méi)本事”的標(biāo)簽,遭到周?chē)穗H關(guān)系的排斥。

由此,他們就只能通過(guò)強(qiáng)化性別方面的權(quán)力主導(dǎo),以此來(lái)滿足所謂的“男性尊嚴(yán)”

毒性的家庭關(guān)系

為什么說(shuō)“大男子主義”很可怕,甚至?xí)茐囊徽麄€(gè)家庭呢?

因?yàn)椤按竽凶又髁x”在外表現(xiàn)最典型的一個(gè)特征就是“否定”,否定伴侶的認(rèn)知,覺(jué)得她沒(méi)眼界;

否定伴侶的付出,覺(jué)得她一年到頭在“享?!?;否定伴侶的情感需求,覺(jué)得她只是“沒(méi)事找事”。

在電影《出走的決心》中,詠梅飾演的妻子角色就是這樣長(zhǎng)期處于丈夫的否定之下。

她想要去和很久沒(méi)見(jiàn)的高中同學(xué)聚一聚,馬上就回來(lái)。丈夫卻說(shuō)女兒馬上要生雙胞胎,讓她凡事有個(gè)輕重緩急。

“那幾十年沒(méi)見(jiàn)的高中同學(xué)有啥感情啊,那見(jiàn)了能怎么樣,能幫你解決社保,還是能幫你解決工作?”

妻子覺(jué)得很失望,說(shuō):“我的事,憑啥要你管呢?”

丈夫立刻就指著她說(shuō):“就憑我比你明事理!你說(shuō)你是不是不明事理!”

沒(méi)有人進(jìn)入婚姻是想要得到著無(wú)窮無(wú)盡的謾罵、打壓和否定的,大家想要的都是情緒價(jià)值、是溫暖、是幸福。



如果長(zhǎng)期處于被打壓貶低的狀態(tài),就會(huì)催生出“習(xí)得性無(wú)助”的感覺(jué):也就是在長(zhǎng)期的失敗中,對(duì)不可改變的現(xiàn)實(shí)保持絕望和無(wú)奈的狀態(tài)。

除此之外,這樣的毒性的家庭關(guān)系,更會(huì)隨著“大男子主義”傳遞到家里每一個(gè)角落:

男人的媽媽會(huì)成為“大男子主義”的附庸,統(tǒng)一陣線對(duì)抗媳婦;孩子們會(huì)在潛意識(shí)中學(xué)習(xí)父母的行為模式,未來(lái)出現(xiàn)不可控的情感發(fā)展。

他們可能會(huì)模仿父親的權(quán)威姿態(tài)和母親的臣服姿態(tài),也可能在三觀正常的情況下極度厭惡這種狀態(tài),

最后連帶對(duì)其他異性產(chǎn)生厭惡感,影響未來(lái)的婚姻生活。



這樣的大男子主義的本質(zhì),根本就不是什么“有能力的男人做家庭的舵手”,而是“無(wú)能者在家庭內(nèi)部產(chǎn)生了掌控權(quán)力的幻覺(jué)”。

而我們最需要做的,也不是一味激烈對(duì)抗,而是在整個(gè)社會(huì)層面,重新定義所謂“男子氣概”與“女子氣概”:

真正的強(qiáng)大,絕不是掌控他人,而是提升自己。沒(méi)有任何人可以定義我們,我們是什么樣子,男人/女人就是什么樣子。

只有這樣,“一家之主”才可以脫離土皇帝的范疇,去做一家人真正的遮風(fēng)擋雨的依靠。

-The End - 作者-專序 第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人 圖片源自網(wǎng)絡(luò),侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系

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