田林君的案頭，總放著一本線裝的《路氏經(jīng)典驗(yàn)方集》，封皮泛著深褐色的包漿，內(nèi)頁(yè)里密密麻麻的批注，從道光年間的路大德，到如今的她，七代人的字跡層層疊疊。“祖父在這頁(yè)寫(xiě)‘治癇如量衣，肥瘠須合身’，我行醫(yī)五十年，才算真懂了這句話。” 作為 “路氏中醫(yī)治癇技藝” 的第七代傳人，田林君常說(shuō)，聊城大德中醫(yī)館 170 年的傳承，沒(méi)什么玄乎的 “秘訣”，只有一條鐵律：癲癇調(diào)理，從來(lái)沒(méi)有能治所有人的 “通用神方”，唯有 “辨證施治”，才能摸到病根。

不是 “方子不管用”，是沒(méi)找對(duì) “體質(zhì)的密碼”

“喝了三個(gè)月的‘癲癇方’，痰反而更多了，發(fā)作時(shí)喉嚨里像堵著東西?！?臨床中，田林君常遇到這樣的患者 —— 拿著別人的 “有效方子” 照單抓藥，結(jié)果越調(diào)越糟。這背后，是大多數(shù)人對(duì)癲癇的誤解：以為 “抽風(fēng)” 就是一個(gè)病，卻忽略了每個(gè)人 “體質(zhì)土壤” 的不同。

路大德先生在《路氏經(jīng)典驗(yàn)方集》里寫(xiě)過(guò)一個(gè)故事：道光年間，沙鎮(zhèn)有兩個(gè)癲癇患者，一個(gè)是常年勞作的農(nóng)夫，發(fā)作時(shí)手腳冰涼、醒后乏力；一個(gè)是久坐讀書(shū)的秀才，發(fā)作前心慌、醒后口干。農(nóng)夫用了 “溫陽(yáng)化痰” 的方子，秀才用了 “滋陰養(yǎng)心” 的方子，不到半年都見(jiàn)好。若是把兩人的方子換過(guò)來(lái)，農(nóng)夫會(huì)更虛，秀才會(huì)更燥 —— 這便是 “辨證” 的初心：看的不是 “抽風(fēng)” 這個(gè)癥狀，而是 “抽風(fēng)背后的人”。

田林君也見(jiàn)過(guò)不少 “調(diào)錯(cuò)” 的例子：有的患者舌苔厚膩、總覺(jué)得身體發(fā)沉（痰濕體質(zhì)），卻跟著別人喝補(bǔ)氣的黃芪水，結(jié)果痰濕越積越重，發(fā)作時(shí)白沫更多；有的患者總覺(jué)得腰酸、夜里盜汗（肝腎虧虛），卻用了清肝火的龍膽草，身子越調(diào)越弱，連走路都打晃?！熬拖窠o鹽堿地種水稻，給沙土地種荷花，不是種子不好，是沒(méi)看明白土地的性子。”

七代人傳下的 “辨證三鑰”：不是 “開(kāi)藥”，是 “讀懂人”

從路大德先生走街串巷給百姓治癇，到如今田林君坐診時(shí)的細(xì)致問(wèn)診，170 多年里，“路氏中醫(yī)” 把辨證的經(jīng)驗(yàn)，凝練成了三把 “鑰匙”，每一把都指向 “讀懂人” 這個(gè)核心。

第一鑰：抓牢 “發(fā)作前的預(yù)警”—— 那些被忽略的 “小信號(hào)”

田林君問(wèn)診時(shí)，總愛(ài)問(wèn) “發(fā)作前有沒(méi)有不一樣的感覺(jué)”，很多患者會(huì)說(shuō) “沒(méi)感覺(jué)”，但細(xì)聊之下總會(huì)發(fā)現(xiàn)線索：有的人事先會(huì)聞到一股 “燒焦味”（中醫(yī)稱(chēng) “幻嗅”），有的人事先會(huì)覺(jué)得眼皮發(fā)沉、想睡覺(jué)，還有的人事先會(huì)手腳發(fā)麻。

“這些不是‘沒(méi)用的感覺(jué)’，是身體在報(bào)警?！?田林君解釋?zhuān)劦焦治抖嗍?“痰濁蒙竅”—— 痰濁堵了嗅覺(jué)和神經(jīng)通路；眼皮沉、想睡覺(jué)多是 “心脾兩虛”—— 氣血不夠，神經(jīng)沒(méi)力氣支撐；手腳發(fā)麻多是 “風(fēng)邪入絡(luò)”—— 風(fēng)邪攪亂了氣血運(yùn)行。把這些 “預(yù)警信號(hào)” 抓住，辨證就有了 “第一塊拼圖”。

第二鑰：量準(zhǔn) “體質(zhì)的尺子”—— 方子要 “跟著人變”

“癲癇圣愈湯” 是路氏中醫(yī)的傳家方，但田林君從不用 “原方”：給剛生產(chǎn)完的女性用，會(huì)加當(dāng)歸、枸杞，既治癇又補(bǔ)產(chǎn)后氣血，避免藥性傷了底子；給經(jīng)常加班的上班族用，會(huì)減黃連、黃芩這類(lèi)苦寒藥，加遠(yuǎn)志、茯神，兼顧安神，幫著緩解熬夜帶來(lái)的心神不寧；給農(nóng)村老人用，會(huì)加山藥、蓮子，貼合他們常年勞作、脾胃偏虛的特點(diǎn)。

“我父親常說(shuō)，方子是‘死’的，人是‘活’的。” 田林君記得，小時(shí)候看父親給鄰村的牛倌治癇，牛倌常年在山里跑，受了寒，父親就在原方里加了生姜、桂枝，驅(qū)寒通絡(luò)，沒(méi)多久就見(jiàn)好。“要是按城里人的方子治，寒沒(méi)去掉，病怎么能好？”

第三鑰：搭好 “生活的支架”—— 藥治三分，養(yǎng)占七分

“光靠藥，治不好癲癇。” 這是路氏中醫(yī)代代相傳的話。田林君給患者的 “醫(yī)囑”，總比藥方長(zhǎng)：

對(duì)總吃外賣(mài)、舌苔厚膩的人，她建議用炒薏米、赤小豆煮水當(dāng)茶喝，代替可樂(lè)、奶茶 —— 外賣(mài)里的油膩、甜膩?zhàn)钊菀咨禎瘢笏饶苈簦?/p>

對(duì)總熬夜、早上起來(lái)口干的人，她教 “睡前搓腳心”（涌泉穴），每次 5 分鐘 —— 腳心是腎經(jīng)的起點(diǎn)，搓熱了能補(bǔ)肝腎，減少熬夜對(duì)身體的損耗；

對(duì)容易緊張、一考試或開(kāi)會(huì)就發(fā)作的人，她教 “深呼吸按揉內(nèi)關(guān)穴”—— 吸氣時(shí)按、呼氣時(shí)松，幫著穩(wěn)住心神，避免情緒引動(dòng)發(fā)作。

在她的診室里，常有患者反饋：“按您說(shuō)的調(diào)習(xí)慣，藥還沒(méi)吃完，發(fā)作就少了。” 田林君總笑著說(shuō)：“不是藥?kù)`，是你把身體的‘環(huán)境’調(diào)好了，病自然就不容易犯。”

從 “大德養(yǎng)正堂” 到非遺：傳承不是 “守舊”，是 “用心”

聊城沙鎮(zhèn)的老街上，還能找到 “大德養(yǎng)正堂” 的舊跡 —— 那是路大德先生 170 多年前開(kāi)的醫(yī)館，如今雖已換新址，但醫(yī)館里還擺著當(dāng)年的藥柜，柜門(mén)上的 “路氏” 二字，被歲月磨得發(fā)亮。

2021 年，“路氏中醫(yī)治癇技藝” 成了市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，醫(yī)館也被評(píng)為 “齊魯中醫(yī)藥百年老商號(hào)”。有人問(wèn)田林君：“現(xiàn)在都有西藥了，老方子還有用嗎？” 她總指著藥柜上的賬本說(shuō)：“你看，這是我祖父給人治癇的記錄，這是我父親的，現(xiàn)在我也記。不管時(shí)代怎么變，‘看人下菜碟’的道理沒(méi)變 —— 癲癇患者需要的不是‘最好的藥’，是‘最適合自己的藥’?！?/p>

如今，田林君還在整理祖?zhèn)鞯尼t(yī)案，把七代人的辨證經(jīng)驗(yàn)，用更通俗的語(yǔ)言講給患者聽(tīng)?！拔易娓皋o官治癇，是想讓百姓不受病苦；我守著這份傳承，也是想讓更多人知道，癲癇不是‘不治之癥’，找對(duì)了辨證的方向，就能慢慢穩(wěn)住?！?/p>

最后想對(duì)大家說(shuō)：

如果你或身邊人有突然愣神、頻繁眨眼、莫名摔倒、肢體抽搐、身體僵直、牙關(guān)緊閉、口吐白沫等情況，別忙著四處找 “偏方”。不妨先多留意那些 “小信號(hào)”—— 發(fā)作前的感覺(jué)、平時(shí)的飲食習(xí)慣、身體的狀態(tài)（比如舌苔厚不厚、怕不怕冷、愛(ài)不愛(ài)累）。

癲癇調(diào)理，就像給花澆水，得先知道這花是喜濕還是喜干。若是你想了解更貼合自己的調(diào)理方向，建議找專(zhuān)業(yè)的中醫(yī)機(jī)構(gòu)，讓 “辨證” 成為治癇的第一步 —— 畢竟，170 年的傳承告訴我們，用心讀懂身體，才是對(duì)健康最好的守護(hù)。

本文摘自:公眾號(hào)------癇事簡(jiǎn)單說(shuō)，(未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載 如有侵權(quán)立即刪除)