【名家點評】

墨池禪露潤筆底，筆底佛光映人生

——記著名書法家安寶全

當代書壇呈現(xiàn)出多元并進的繁榮景象，在創(chuàng)新與傳承的交織中，能夠沉潛內心、形成獨特藝術語言的書法家尤為可貴。安寶全先生便是這樣一位在藝術長河中默默耕耘的實踐者，他將深厚的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)與對佛法的領悟融匯于筆墨之間，在三晉大地上開辟出一片獨具魅力的藝術天地，其作品既承接古意，又彰顯當代精神，為書壇注入了一股清雅深沉的力量。

觀安寶全先生書法，最動人處在于其作品中蘊含的"靈"、"正"、"圓"三昧。"靈"是筆端流淌的生機，線條靈動而不失法度，氣韻鮮活而富有節(jié)奏；"正"是結構間透出的風骨，筆意端莊，文思純正，體現(xiàn)了深厚的傳統(tǒng)功底與心性修持；“圓”則是其書法的至高境界，表現(xiàn)為氣韻的圓通與風格的圓融。其作品整體和諧，剛柔并濟，在方寸之間達到了一種包容、通達、完滿的美學效果，恰似佛法所倡導的圓融無礙。

佛塔結構，經卷之象。這一“靈、正、圓”的特質，在其小楷佛經作品中，升華為一種獨特的“佛塔結構”，堪稱其藝術語言的標志性創(chuàng)造?！缎慕洝贰洞蟊洹贰都榻洝返茸髌吠ㄆ^之，字字相疊似塔身，行行有序如塔檐，嚴謹勻停地向上累積，形成一座座巍然聳立、秩序井然的視覺佛塔。這種結構不僅賦予了經文一種神圣的儀式感與庇護感，更將佛法中“戒、定、慧”的次第修行視覺化，使無形的禪意通過有形的筆墨結構得以彰顯，實現(xiàn)了書法形式與佛教內涵的精妙統(tǒng)一。

安寶全先生在書法創(chuàng)作上博涉多優(yōu)，其藝術造詣不僅體現(xiàn)在獨具特色的"佛塔結構"小楷上，行草作品同樣展現(xiàn)出非凡功力，筆走龍蛇間既保留了傳統(tǒng)草書的磅礴氣勢，又融入了個人特有的溫潤氣質。觀其行草，如行云流水般自然暢達，既有"奔蛇走虺"的動態(tài)之美，又有"坐臥行立"的靜態(tài)之姿，在迅疾與舒緩的節(jié)奏變換中，展現(xiàn)出對筆墨語言的精準把控和深厚修養(yǎng)。

在藝術成就之外，安寶全先生豐富的人生經歷同樣值得關注。從基層工作者到企業(yè)管理者，再到文化傳播者，多重身份的歷練賦予其藝術創(chuàng)作獨特的人生厚度。作為山西省乾善文化發(fā)展公司的董事長，他將對文化的熱愛轉化為推動藝術發(fā)展的實際行動，這種"知行合一"的追求，使其書法作品不僅是藝術的展示，更是生命閱歷與精神追求的生動寫照。

唯天下至誠，為能盡其性?？v觀安寶全先生的藝術人生，其最可貴之處在于將書法創(chuàng)作升華為一種生命修行。在他的筆下，點畫不僅是形式的構成，更是心靈的軌跡；章法不僅是空間的安排，更是精神的棲居。這種將藝術、人生與修行完美融合的探索，使他的書法超越單純的技藝層面，達到了"技進乎道"的崇高境界，為當代書法藝術的發(fā)展提供了富有啟示的范例。

著名書畫藝術評論家 劉振明

2025年11月18日書于北京