“日本首相高市早苗在吉隆坡日本人公墓獻(xiàn)花引發(fā)爭議，被認(rèn)為美化第二次世界大戰(zhàn)日軍侵略和占領(lǐng)東南亞的罪行，亦是為了鞏固她在日本政壇保守派的地位。”

▲ 高市早苗：在吉隆坡向日本亡靈獻(xiàn)花

原文標(biāo)題：高市祭大馬日人公墓起爭議

作者：盧德儀

日本首相高市早苗于10月出席東盟峰會期間，前往吉隆坡日本人公墓參觀，此舉在馬來西亞引發(fā)廣泛討論與爭議。許多民眾認(rèn)為，她此行等同于為二戰(zhàn)期間侵略馬來亞并陣亡的日軍士兵獻(xiàn)花致意，引發(fā)歷史記憶與民族情感的反彈。

高市早苗在Ｘ平臺發(fā)布的貼文獲得超過1,700萬次瀏覽，她在貼文中寫道：「今天，我前往吉隆坡日本人公墓，并在慰靈碑前獻(xiàn)花。能夠在馬來西亞向犧牲的前人致敬，讓我深受感觸。隨后，我也參訪了為在兩次世界大戰(zhàn)及馬來西亞獨(dú)立斗爭中犧牲的士兵與市民祈靈的國家紀(jì)念碑，并對馬來西亞的歷史深思良久?！?/p>

這則以日文撰寫、情感濃烈的貼文顯然是針對日本國內(nèi)讀者發(fā)布的，高市早苗在就任后首次外訪期間，借由獻(xiàn)花之舉展現(xiàn)其一貫的右翼史觀和維護(hù)國家利益的保守立場，目的在于穩(wěn)固保守派選民中的支持。

貼文在馬來西亞社交媒體上引發(fā)強(qiáng)烈反彈，高市早苗的參拜在不少馬來西亞人眼中，無異于在舊傷口上撒鹽。對許多家庭來說，祖輩親身經(jīng)歷的戰(zhàn)爭記憶從未遠(yuǎn)去。當(dāng)年日軍南下侵略，所到之處燒殺搶掠，整個馬來亞一度籠罩在恐懼與血腥之中。許多網(wǎng)民批評高市的行為「虛偽」、「侮辱歷史」，并指出她的致敬對象正是二戰(zhàn)時期侵略馬來亞、導(dǎo)致無數(shù)本地士兵和平民傷亡的日軍士兵。

有評論寫道：「馬來西亞的士兵和人民為何在二戰(zhàn)中犧牲？因為他們在抵抗日本的侵略與占領(lǐng)?！?/p>

也有網(wǎng)友質(zhì)問：「你只字未提日本在戰(zhàn)爭中犯下的暴行？一如既往地虛偽?！?/p>

「作為一個國家，日本是否曾公開為侵略與占領(lǐng)馬來亞、給人民帶來的痛苦與創(chuàng)傷正式道歉？有嗎？」

馬來西亞英文媒體《星報》和《新海峽時報》也發(fā)表社論，直批高市早苗「只悼念加害者、無視受害者」，質(zhì)疑她是在推動「歷史修正主義」。

有學(xué)者嚴(yán)厲指出，這根本是一場政治表演。高市試圖將侵略包裝成犧牲，一旦這種敘事被正?；?，東南亞各國又怎能相信日本所謂的和平承諾？

社交網(wǎng)絡(luò)上印度尼西亞與菲律賓的網(wǎng)友也紛紛加入聲援，畢竟他們同樣曾遭受日軍侵略之苦。一名菲律賓歷史學(xué)者提醒：「我們必須警惕日本政客這種『神道式懷舊』，他們企圖將侵略行為浪漫化、神圣化為犧牲。這種敘述路徑極具危險性。」

高市擔(dān)任首相后，雖在部分外交場合有所收斂，例如秋季靖國大祭時未親自出席，聲稱「不想引發(fā)外交問題」，但這次在吉隆坡的舉動依然暴露了她的本性。更令人質(zhì)疑的是，她選擇在東盟峰會期間參拜日本人墓園，顯然是刻意選在人多、媒體關(guān)注時制造政治話題，以穩(wěn)固其右翼支持基礎(chǔ)。結(jié)果適得其反，這番舉動不僅未帶來加分，反而暴露了日本右翼政客至今仍試圖美化侵略歷史的意圖，也再次引發(fā)東南亞國家對日本歷史態(tài)度的高度警惕。

日本外交部隨后向媒體作出澄清，表示高市早苗參觀吉隆坡日本人墓園的目的是緬懷所有曾在馬來西亞生活并去世的日本人，并非專門悼念在二戰(zhàn)中陣亡的日軍士兵。

日本外交部指出：「吉隆坡日本人墓園建于1899年，早在第二次世界大戰(zhàn)之前，就已有許多日本人定居吉隆坡，這座墓園自那時起便作為他們的安葬地。高市早苗首相此次前往，是出于緬懷前人的目的，而非悼念日本士兵。」至于該墓園是否確實安葬有二戰(zhàn)陣亡日軍，外交部未明確響應(yīng)，僅表示「沒有詳細(xì)掌握相關(guān)資料」。

根據(jù)吉隆坡日本俱樂部網(wǎng)站資料，吉隆坡日本人墓園擁有超過百年歷史，自1984年起由日本大使館委托日本人協(xié)會負(fù)責(zé)管理，并于每年3月和9月在墓園內(nèi)的紀(jì)念堂舉行追悼儀式。2018年4月，墓園內(nèi)設(shè)立了一座紀(jì)念碑，碑文寫道：「獻(xiàn)給所有在馬來西亞逝去的日本人，供所有日本人憑吊?！咕W(wǎng)站也指出，該紀(jì)念碑項目獲得日本政府的全力支持，并經(jīng)由全馬13個日本俱樂部一致同意后推進(jìn)。

高市早苗也到吉隆坡國家記念碑獻(xiàn)花。國家紀(jì)念碑是紀(jì)念在馬來西亞爭取自由的斗爭中犧牲的人們，主要是抗日戰(zhàn)爭期間以及1948年至1960年間馬來亞緊急狀態(tài)時期的犧牲者。馬來西亞官方的歷史立場與華人社群的認(rèn)知存在一定差異，日本侵略者的角色在官方立場中的論述較少，有時甚至將其視為協(xié)助反抗英國殖民統(tǒng)治的力量之一。因此，盡管今年是二戰(zhàn)結(jié)束80周年，馬來西亞及部分東南亞國家并未舉行官方紀(jì)念活動。

本文刊載于亞洲周刊2025年第50期

文章與雜志內(nèi)容相比有刪節(jié)

策劃：邱立本

編輯：李曉彤

審核：宋陽標(biāo)

出品：香港 亞洲周刊有限公司