歷史這件事情，有的時候如同老茶館里說書人的驚堂木一樣。啪的一聲響滿堂喝彩之后就只剩下了唏噓?？纯错椨?、曹操、柴榮、李自成，哪一個不就是差最后一下就能夠改變歷史的人？可是最后那一步沒有走好，摔得非常凄慘啊。先說說項羽。

巨鹿之戰(zhàn)的時候，項羽打破鍋、鑿沉船，那場面十分威風。之后焚燒阿房宮，大火把半邊天空都映照得紅彤彤的。但是在鴻門宴上他放走了劉邦，就好像下棋的人讓了對方車馬炮一樣。太史公說他“婦人之仁”，還真說到了關鍵的地方。記得《史記》里面有這樣一個細節(jié)：項羽逃到烏江，亭長撐著船來接他，他卻偏偏說“沒有臉面去見江東的父老”。實際上哪里是真的沒有臉面回去？就是貴族的脾氣在作祟罷了——輸也要輸得漂亮，不學習劉邦那種“逃跑來保住性命”的實用辦法。

那最終的結果又是如何的？劉邦之后為項羽修建墳墓，哭得極為傷心，比親生兒子哭泣的程度還要厲害。這種手段可真的是非常高明啊。曹操則相對比較憋屈了。在赤壁之戰(zhàn)之前，他給孫權寫信說“當下我率領八十萬水軍，正要跟將軍您在吳地進行會獵”，狂妄到了極點。結果東風一吹，連營的大火把統一的夢想給燒毀了。不過仔細思索一下，曹操真正遭遇挫折是在人才管理方面。荀彧為他出謀劃策迎接天子，最后卻因為反對稱公而被逼自殺；楊修有點小的聰明才智就失去了性命。

再來說說劉備那一方的情況，諸葛亮能夠講解《隆中對》，五虎將各自展示自己的本領。這么一進行對比，曹操的“唯才是舉”還真是比不上劉備的“情感投資”。柴榮現在被提及的次數比較少，可是在五代的亂世當中，他就好像流星一樣。

顯德六年進行北伐，用了四十二天收復了三州三關。眼看著快要奪回燕云十六州了，卻突然生病了。有野史記載他臨死前盯著地圖嘆氣，說道：“上天如果給我十年，我必定讓天下統一”。結果他的兒子才七歲，龍椅還沒有坐熱乎，趙匡胤就穿上黃袍登上了皇位。最具有諷刺意味的是，宋朝后來積攢的錢財能夠堆成山，卻再也無法買回幽州的防線。這么一進行對比，柴榮的“十年規(guī)劃”倒好像是給別人做了嫁衣。

李自成進入北京城的時候就好像一場鬧劇一樣。在崇禎吊死在煤山的那一天，李自成坐在龍椅上撫摸著鎏金雕花的東西，龍涎香還沒有聞夠，他的手下就去搶奪官員眷屬的宅子了。劉宗敏抄了吳三桂的家，陳圓圓被擄走了，直接就逼反了山海關的守軍。你說他蠢不？其實不全是這樣。當年“迎闖王，不納糧”的口號很厲害，可是只靠武力打天下之后不能夠只依靠武力來治理天下。他要是學習一下劉邦訂立約法三章，或者學習一下趙匡胤通過杯酒釋兵權的方式，怎么會至于被清軍追得在九宮山到處亂跑？我覺得這幾個人都輸在一個毛病上：把戰(zhàn)略當作戰(zhàn)術來運用。

項羽認為在戰(zhàn)場上取得勝利就意味著全部勝利。曹操覺得把權謀手段都使完就能讓人服氣他。柴榮相信了速勝那一套。李自成更是過分，穿上龍袍就真的把自己當作真龍?zhí)熳?。實際上歷史常常愛開玩笑：劉邦總是輸了之后再去打仗，朱元璋先把城墻修筑得高高的，慢慢地稱王，反而最后笑到了最后。有一本古書說得很形象：爭奪天下如同熬中藥，火候差那么一點點，苦的不只是一鍋藥，而是一整條命。

項羽他們就好像是急于掀開蓋子的郎中，一聞到香味就覺得成功了，卻不知道藥物的性質還沒有溶解開。這么一思考歷史的門檻不只是依靠力氣或者機靈就能夠邁過去的。它如同老銅鎖，看起來銹跡斑斑，可是鑰匙就隱藏在耐心里面?？上в⑿蹅兝鲜窍矚g用蠻積極砸鎖，把牙齒崩掉了才明白——天下這碗飯，著急的火反而會把鍋底燒糊。