“人有三急”，不管什么朝代，什么人，都需要上廁所。

上完廁所，用廁紙清潔屁股，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)再正常不過(guò)。但是，在廁紙還沒(méi)有出現(xiàn)的古代，人們是如何解決這個(gè)清潔問(wèn)題的？

古人所用的清潔方法，隨著時(shí)代與階層差異，也經(jīng)歷了從就地取材到逐漸專用的演變過(guò)程。

一、先秦時(shí)期：就地取材，有啥用啥

在生產(chǎn)力較低的先秦時(shí)代，普通百姓基本是“身邊有什么就用什么”。

河邊撿光滑的鵝卵石、路邊摘幾片寬大的樹(shù)葉（如梧桐葉、芭蕉葉）、或者用干草、秸稈，都是常見(jiàn)的方式。

貴族階層稍講究一些，可能會(huì)使用經(jīng)過(guò)打磨的竹片或陶片，但整體來(lái)說(shuō)都較為粗糙。

二、秦漢至魏晉：出現(xiàn)專用工具“廁籌”

到了秦漢時(shí)期，開(kāi)始出現(xiàn)被稱為“廁籌”的清潔工具。它其實(shí)就是削磨光滑的細(xì)木條或竹片，形狀類似短筷子，長(zhǎng)度大約在15-20厘米之間。

富裕家庭會(huì)將其邊緣磨得圓潤(rùn)，避免刺傷，有的還會(huì)清洗后重復(fù)使用。

但對(duì)普通百姓而言，廁籌仍屬“輕奢品”，大多數(shù)人仍延續(xù)使用樹(shù)葉、石塊等傳統(tǒng)材料。

三、唐宋時(shí)期：廁籌普及，紙張開(kāi)始被使用

到了唐代，廁籌在民間已相當(dāng)常見(jiàn)，甚至僧侶出行也會(huì)隨身攜帶。當(dāng)時(shí)文獻(xiàn)記載，如廁需備好“籌草”，材料以木、竹、葦為主。

與此同時(shí)，紙張（如宣紙、粗紙）開(kāi)始被部分富裕人家用于清潔。但因紙張?jiān)诋?dāng)時(shí)仍屬貴重物品，且承載文化書(shū)寫(xiě)功能，不少文人反對(duì)將其“穢用”，因此并未普及。

四、元明以后：紙張逐漸走向日常

元代時(shí)，由于蒙古族對(duì)紙張的文化禁忌較少，加上造紙技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，手紙的使用逐漸增多。

明代宮中甚至設(shè)有“寶鈔司”，掌管包括草紙?jiān)趦?nèi)的紙張制作。民間也開(kāi)始用上相對(duì)便宜的草紙，但普通家庭仍以廁籌、樹(shù)葉等為主。

五、現(xiàn)代衛(wèi)生紙的普及

機(jī)制衛(wèi)生紙于19世紀(jì)末從西方傳入中國(guó)，因其柔軟、衛(wèi)生、方便，首先在沿海城市富裕階層中流行。

而卷紙真正在中國(guó)普通家庭普及，則要到上世紀(jì)80年代以后。在這之前，許多地區(qū)仍延續(xù)使用竹片、草紙等傳統(tǒng)材料。

最后說(shuō)兩句

古人如廁清潔的方式，經(jīng)歷了從自然材料（石、葉）到專用工具（廁籌），再到紙張逐漸普及的過(guò)程。這背后不僅反映了生產(chǎn)力的進(jìn)步，也與社會(huì)階層、文化觀念密切相關(guān)。

如今我們習(xí)以為常的衛(wèi)生紙，其實(shí)是生活史中一個(gè)并不古老的產(chǎn)物。透過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們也能感受到日常生活的變遷與歷史的溫度。