近日，一則關(guān)于日本年輕一代歷史認(rèn)知的調(diào)查，撕開(kāi)了這個(gè)國(guó)家刻意掩蓋的歷史傷疤。調(diào)查顯示，四成日本年輕人不知8月15日是二戰(zhàn)戰(zhàn)敗日，70%的人幾乎從不與親友談?wù)摱?zhàn)歷史；當(dāng)被問(wèn)及“日本二戰(zhàn)敗給了哪個(gè)國(guó)家”時(shí)，絕大多數(shù)人的回答是“美國(guó)”，鮮少有人提及中國(guó)。這種集體性的歷史失憶，絕非偶然，而是日本長(zhǎng)期扭曲歷史教育、推行歷史修正主義的必然結(jié)果。

在東京靖國(guó)神社，絡(luò)繹不絕的年輕人將其當(dāng)作普通神社參拜，對(duì)里面供奉的甲級(jí)戰(zhàn)犯以及背后的侵略歷史一無(wú)所知。長(zhǎng)野縣的和平祈念館，明明展出著侵華日軍731部隊(duì)的滔天罪證，且就設(shè)在學(xué)生常去的自習(xí)區(qū)旁，可受訪(fǎng)學(xué)生卻紛紛表示從未留意，更不了解那段黑暗過(guò)往。一位日本資深媒體人直言，在他“后”女兒這代人的認(rèn)知里，“9·11”事件才算得上是戰(zhàn)爭(zhēng)，中日之間的那段歷史，早已是模糊的遙遠(yuǎn)過(guò)往。

這樣的認(rèn)知斷層，與日本的歷史教育體系密不可分。一位日本中學(xué)歷史老師分享了自己的經(jīng)歷：曾有學(xué)生向她追問(wèn)“過(guò)去那些戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么爆發(fā)的”，這個(gè)問(wèn)題讓她陷入深思——因?yàn)檎n堂上長(zhǎng)期以來(lái)只側(cè)重講述日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中的受害情況，卻刻意忽略了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根源，以及日本如何一步步走上侵略道路的關(guān)鍵問(wèn)題。

更值得警惕的是，日本的歷史教科書(shū)正在進(jìn)行系統(tǒng)性的“去責(zé)任化”修改。2024年4月起，日本初中啟用的新版教材出現(xiàn)明顯轉(zhuǎn)向：采用率最高的兩家出版社教材，將“南京大屠殺”改稱(chēng)“南京事件”，還聲稱(chēng)“受害人數(shù)尚無(wú)定論”；對(duì)于“慰安婦”問(wèn)題，教材徹底回避這一說(shuō)法，僅用“受到動(dòng)員”“在戰(zhàn)地被迫工作”等輕描淡寫(xiě)的措辭一筆帶過(guò)，完全抹殺了日軍“性奴隸”制度的強(qiáng)制性本質(zhì)。

教育界人士指出，這種刪改傾向與日本政府的政策導(dǎo)向直接掛鉤。2021年，日本政府通過(guò)內(nèi)閣會(huì)議，將“從軍慰安婦”等表述認(rèn)定為“不恰當(dāng)?shù)慕炭茣?shū)用語(yǔ)”，并強(qiáng)制要求出版社修改。有歷史教師對(duì)比新舊教材發(fā)現(xiàn)，過(guò)去明確寫(xiě)明的“日本侵略中國(guó)”，如今大多被“滿(mǎn)洲事變”“日中戰(zhàn)爭(zhēng)”等中性詞匯取代，戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略本質(zhì)被悄無(wú)聲息地模糊。

教科書(shū)的結(jié)構(gòu)安排更是暗藏“心機(jī)”：許多教材將1931年開(kāi)始的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，與1941年爆發(fā)的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)人為割裂，中間強(qiáng)行插入二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的章節(jié)。這種編排切斷了日本對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的完整脈絡(luò)，極易讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)——日本是在復(fù)雜國(guó)際局勢(shì)下“被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)”，而非主動(dòng)發(fā)起侵略。

這種教育導(dǎo)向，最終塑造了日本年輕一代三種典型的歷史認(rèn)知：最普遍的是冷漠與疏離，將戰(zhàn)爭(zhēng)視為與己無(wú)關(guān)的陳年舊事；第二種是強(qiáng)烈的“受害者意識(shí)”，只記得廣島、長(zhǎng)崎的核爆苦難，卻對(duì)日本的加害責(zé)任一無(wú)所知；只有極少數(shù)人，會(huì)主動(dòng)反思國(guó)內(nèi)美化侵略的現(xiàn)象，去探尋真實(shí)的歷史。

雪上加霜的是，日本政壇的右傾化趨勢(shì)，正在進(jìn)一步加劇歷史認(rèn)知的扭曲。新上臺(tái)的高市早苗首相，本身就是立場(chǎng)強(qiáng)硬的右翼政客——她不僅公然否認(rèn)侵略歷史、反對(duì)具有反省意義的“村山談話(huà)”，還頻繁參拜靖國(guó)神社。其領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)政聯(lián)盟，更是被評(píng)價(jià)為戰(zhàn)后“最保守”的政治組合。民間層面，主張“回歸戰(zhàn)前”的極右翼政黨“參政黨”迅速崛起，收割了大量年輕人的支持。該黨鼓吹全面否定“和平憲法”、恢復(fù)天皇主權(quán)，還極力推行淡化甚至美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的“新國(guó)家主義”教育。

為了回避歷史責(zé)任，日本官方還炮制出三類(lèi)荒謬論調(diào)：“侵略未定義論”聲稱(chēng)國(guó)際社會(huì)對(duì)侵略沒(méi)有統(tǒng)一定義，因此無(wú)法判定日本的行為性質(zhì)；“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)論”將侵略行徑粉飾成“自衛(wèi)”，甚至是“解放亞洲”的義舉；“受害者敘事”則一味渲染核爆與空襲的苦難，將日本塑造成戰(zhàn)爭(zhēng)的“受害者”。學(xué)者一針見(jiàn)血地指出，這些經(jīng)過(guò)包裝的錯(cuò)誤史觀，本質(zhì)上是政治驅(qū)動(dòng)的歷史修正主義，其最終目的，是為修改和平憲法、解禁集體自衛(wèi)權(quán)、實(shí)現(xiàn)軍事正�；瘨咔逭系K。

面對(duì)這一危險(xiǎn)趨勢(shì)，日本國(guó)內(nèi)仍有良知未泯的學(xué)者和教育工作者在堅(jiān)守。他們警示，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者相繼老去，真實(shí)的歷史記憶正在不斷淡化。如果孩子們始終不了解戰(zhàn)爭(zhēng)是如何發(fā)生的，就無(wú)法對(duì)當(dāng)下的局勢(shì)保持警惕。歷史教科書(shū)絕不該成為國(guó)家灌輸單一政治見(jiàn)解的宣傳工具，否則，歷史的悲劇終將重演。

責(zé)編：陳銘浩