最近，某某“吃瓜”自媒體博主一夜走紅，并引發(fā)廣泛爭議。

這主要緣于其所謂“紅樓夢悼明”的舊梗新玩，因此將“反清復明”的歷史口號，整成了當代民粹的一個新符號，并以內(nèi)外兼修方式灌注“西方偽史論”的潤滑劑，吸引了眾多看客，貌似頂著民族大義的帽子，本質(zhì)上，卻是以此變現(xiàn)出滂沱橫溢的流量利益。

其實，所謂“紅樓夢悼明’說，并無太多新意，更多不過是利用文學的縹緲、多義特點，將昔日紅學一派——“索隱派”的“老登”玩法，如今順手給拿來主義，用于網(wǎng)絡(luò)時代流量炒作的工具而已！

像什么“林黛玉隱喻明朝末代皇帝崇禎、賈寶玉是傳國玉璽、《紅樓夢》講的是反清復明”云云，都是當年胡適等著名學者所玩“索隱?！钡臍埜渲肆T了。

但是，借助互聯(lián)網(wǎng)時代的快速、廣泛傳播性，此風開始亂刮一氣，成了一種無事實依據(jù)的想當然，和有目的操弄的“民粹風”，則這種“盲目吃瓜”的現(xiàn)象就值得警惕了。

比如，由此延伸和擴展出的所謂“滿漢全席是滿人吃漢人”；“夫妻肺片”和“老婆餅”都是清朝滿人發(fā)明；清宮劇火爆的原因，是娛樂圈被“清朝八旗后裔”操控了；“華倫天奴”品牌創(chuàng)始人祖上為滿清貴族、其品牌中文名辱華云云——甚至于，連“元清非中國”之謬論，也開始驚爆于眼球。

同時，這股吃瓜“反清復明”的流量狂潮，還與最近以來的“西方偽史論”、“西方工業(yè)文明源于偷抄《永樂大典》”——如“英國工業(yè)革命竊取明朝蒸汽機技術(shù)，鄭和下西洋乘坐蒸汽動力船”等虛假、虛無歷史民粹主義思維相互勾兌，一時之間，像一股“大波浪”特色的風潮，席卷于簡體中文互聯(lián)網(wǎng)中……

民族主義，本就是民族國家集聚人心的最有力思想武器——但當其走向極端化時，也就成了民粹主義，但這樣的極端化思想，卻是極為危險與有害的理念與言行！

中華五千年文明史上，本就是一個各民族不斷融合的過程，其以中原儒家、道家、法家等本土文化為主體，并將外來的佛教文化等加以融匯，使得各民族文化歷史性走向中華文化的整體性、統(tǒng)一性。

這其中，既有中原漢文化對于周邊各少數(shù)民族文化的同化、融匯，并不斷走向“吸取精華、剔除糟粕”的提升過程。

當然，這里面，也有著元朝與清朝的南下、入關(guān)，成了兩個以少數(shù)民族精英統(tǒng)治中原漢族等民族的“特例政權(quán)”。

但無論是從語言、文化、政治體制等各方面的歷史現(xiàn)實與實踐上看，元朝或清朝在本質(zhì)上，都仍是中華文化、中華思想為主體下的皇朝更替與變遷。

而將元清與其他漢族皇朝統(tǒng)治完全割裂開來，視作外來政權(quán)與殖民者的“悼明論；反清復明說”，顯然與歷史的現(xiàn)實與邏輯相悖。

這也同時與中華民族共識下的“大一統(tǒng)論”“中國認同說”“漢化論”等“民族集體記憶與文化歷史積淀”，顯然都是自相矛盾，且產(chǎn)生出的影響極其有害。

所以，當流量“吃瓜”博主及其粉絲將清朝定性為“異族殖民統(tǒng)治者”，因此將近代中國的落后挨打原因，順勢全部歸罪歸滿清少數(shù)族群統(tǒng)治腐敗的論調(diào)，就有著把滿、蒙等少數(shù)民族與占據(jù)中國人口逾九成的漢族對立起來。

如此人為制造出“征服者與被征服者”的民族對立之敘事，顯然破壞了“中華民族共同體”的團結(jié)一體性，給分裂主義留下了可乘之機。

無論南下政權(quán)的元朝，或是漢族統(tǒng)治的明朝，還是入關(guān)的最后皇朝——大清，其實，仍都是中國專制皇朝統(tǒng)治的一個時期。

它們皆是在相對封閉、自給與自洽的專制統(tǒng)治下，形成了利益固化的統(tǒng)治體系與體制，本質(zhì)上，也都是專制皇朝統(tǒng)治的“家天下”。

可以說，如無外力的巨大壓力驅(qū)動，這些專制皇朝都難以自覺地走向近現(xiàn)代資本主義的更高階段。

當西方資本主義開始興盛發(fā)展之時，當時的明朝，也只不過才有一點兒萌芽而已——則管它是叫元明清，或是其他皇朝名號，也不管統(tǒng)治階級是何民族的精英為主，則走向落后挨打的根源與走向，也都會是必然的歷史結(jié)果。

晚清當然有其極端腐敗之處，比如文字獄、奴才文化、民族壓迫等，但像在明朝時，這種落后就早已種下了深深的種子與根基。

如科舉制度的僵化、重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)思維等等，所以，近代資本主義就不可能在這樣的中國內(nèi)部興盛起來——這跟當時是漢人當權(quán)，還是滿人當?shù)?，并無太大關(guān)系。

自辛亥革命以降的反清運動，當然沒有問題，晚清的腐敗沒落，盡可揭露與批判。

但是，現(xiàn)在的吃瓜博主們卻要演化成全面否定清朝政權(quán)的“正當性”，要將其踢出中國歷史及文化圈，視其為外來政權(quán)，是對漢族等民族的“殖民統(tǒng)治”——其雖然迎合了大有市場的“漢化論”，甚至隱含的“漢族主體論”，但這卻是對中華民族、中華文化“大一統(tǒng)”主體思想的侵蝕與破壞，其影響之惡劣不可不察、不可不明！

當然，如今發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)社會下，隨著全民教育的提升，文化知識掌握在了更多人手中，精英文化已難以獨占鰲頭，也更難壟斷話語權(quán)——而廣大的自媒體博主數(shù)以億計的興起，其中既有嚴肅深刻的知識博主，但也同樣會是泥沙俱下、魚龍混雜。

知識上的精進或混雜，還不是自媒體的最大問題——互聯(lián)網(wǎng)時代，最大的問題是人們會被“流量為王”意識所誘惑和誤導。

這其中，有著“民族主義或民粹主義”追逐傾向的所謂“愛國”賽道中，極端民粹的元素，更是常伴其左右。

而這些披著“為國、為民、為民族”等大義之“外衣”的流量密碼，本質(zhì)上卻沒有那么的高大上，它實質(zhì)上主要成了很多所謂“愛國博主”攫取粉絲、收割“韭菜”、狂賺利益的道具或工具！

利益，往往會成為人類最大的追逐目標，且因此會走向舍義取利，并可能走向無下限的地步。

可以說，很多如此拿民粹當工具，無底線博取流量的博主，根本上就是不顧歷史與事實，枉顧常識和邏輯，哪兒有流量的爽點，就會成為這些人瘋狂吃瓜的源泉！

而所謂“紅樓悼明說”“反清復明”新論、無底線炒作西方偽史論的可笑梗等，都是此中的典型性表現(xiàn)。

真正意義上的愛國，必須源于對真實歷史的尊重，源于對中華文明多元一體化的深刻認知，還要源于基于理性與常識的建設(shè)性批判；要讓愛國情懷回歸于純凈與真誠的虔誠源頭，而非沉淪于民粹有毒流量的狂歡。

且只有斬斷這些拿民粹炒作流量的“流氓”之手——以此賺取流量利益的“收入池”，才能將其無底線的虛假愛國之“流氓”行為斬落馬下，令其從根本上失去胡編亂造、造謠生事的源頭動力，則這股假“愛國”為名的歷史虛無之流氓流量，就會成為無源之水、無本之木了！