欲滅其國(guó)，先去其史。欲奪其人，先奪其心！

文|暴走的歷史菌

圖|暴走

正文|1700字，閱讀時(shí)長(zhǎng)7分鐘

推介|觀歷史，和我的國(guó)一起強(qiáng)大

現(xiàn)在很流行批判滿清。比如爆火的吃瓜蒙主公開宣揚(yáng)“元清非中國(guó)”、秉持極端漢族民粹主義傾向，甚至說什么日本早期不怎么侵略中國(guó)。

尤其是“元清非中國(guó)”這種荒謬的觀點(diǎn)。那么，這個(gè)觀點(diǎn)是怎么來的呢？源自日本。

01

19世紀(jì)末，日本通過明治維新迅速崛起，開始對(duì)外擴(kuò)張。為了侵略中國(guó)，日本學(xué)者開始構(gòu)建理論體系，將中國(guó)歷史分割為“漢族王朝”與“異族王朝”。

日本東洋史學(xué)就專門扭曲中國(guó)歷史，人員有內(nèi)藤湖南、矢野仁一、宮崎市定等。

內(nèi)藤湖南提出“中國(guó)文化中心移動(dòng)說”。他將日本視為新的“解毒者”，鼓吹日本介入中國(guó)是“促進(jìn)革新”，甚至直言“日本的力量介入中國(guó)促使其革新，還算是中國(guó)自發(fā)的革新”。

矢野仁一在1922年發(fā)表《西藏、滿洲、蒙古非中國(guó)領(lǐng)土論》，聲稱滿蒙等地區(qū)“自古獨(dú)立于中國(guó)之外”，與日本關(guān)系更密切。他們?cè)噲D將滿蒙從中國(guó)剝離，納入日本勢(shì)力范圍。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，日本散播《告十八省豪杰書》，稱滿清為“塞外蠻族”，煽動(dòng)漢族反抗?jié)M清，為日本介入制造借口。

而日本作家田中芳樹在小說《海嘯》中提出“崖山之后無中國(guó)”，暗示南宋滅亡后中華文明斷絕，日本成為文化正統(tǒng)繼承者。這就是該理論的起點(diǎn)。

日本通過宣揚(yáng)“元清非中國(guó)”，試圖激化中國(guó)內(nèi)部漢人與蒙古族、滿族的矛盾，削弱民族凝聚力，便于其分而治之。也確實(shí)給我們?cè)斐珊艽髠Α?/p>

這兩個(gè)論調(diào)危害極大，至今有很多網(wǎng)友相信。

這就是”元清非中國(guó)“理論的歷史脈絡(luò)。他不是中國(guó)史學(xué)家寫出來的，而是日本發(fā)明的。所以，這理論就是邪惡的。

02

元和清是不是中國(guó)王朝？當(dāng)然是啊！

元朝以“大元”為國(guó)號(hào)，明確繼承中華正統(tǒng)。元朝國(guó)號(hào)取《易經(jīng)》“大哉乾元”之意，直接以中華文化核心經(jīng)典為政權(quán)命名，彰顯其正統(tǒng)性。

成吉思汗通過耶律楚材學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，還知道唐太宗，而忽必烈會(huì)寫古詩，自認(rèn)中華正統(tǒng)，還封全真教掌教丘處機(jī)為“國(guó)師”。

而在制度上，元朝繼承遼、宋、金以來的中央集權(quán)制度，設(shè)立中書省、樞密院、御史臺(tái)等機(jī)構(gòu)，沿用科舉制。元朝還將遼、宋、金都列為中華正統(tǒng)。還有行省制度，沿用至今。

還有元朝的土地貢獻(xiàn)。元朝設(shè)立宣政院，直接管理西藏事務(wù)，封薩迦派領(lǐng)袖為“帝師”，西藏正式成為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。

再說滿清。

滿清本是明朝東北的部落，是明朝的臣子，所以，滿族本身就是大明的子民，屬于地方反叛成功?；侍珮O建立清朝，目標(biāo)就是取代明朝統(tǒng)治，寓意清克明。

清朝統(tǒng)一全國(guó)后，繼承明朝制度，設(shè)立內(nèi)閣、六部，同時(shí)保留滿洲八旗制度，形成“滿漢復(fù)合體制”?？滴醯鄹浴爸袊?guó)皇帝”身份與沙俄簽訂《尼布楚條約》，界定中俄邊界。

清朝歷代皇帝皆學(xué)中國(guó)歷史和典籍，都有很深厚的漢學(xué)功底。

乾隆收復(fù)新疆時(shí)曾說過：”祖宗之地，不敢少虧尺寸。“

何為祖宗之地呢？中國(guó)拿下新疆，是西漢時(shí)候的事情，顯然乾隆將漢唐當(dāng)作自己的祖宗。

此外，清朝通過盟旗制度（蒙古）、駐藏大臣（西藏）、改土歸流（西南）等政策，強(qiáng)化對(duì)邊疆地區(qū)的管理，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。清朝鼎盛時(shí)期疆域達(dá)1316萬平方公里，東起庫(kù)頁島，西至蔥嶺，北接西伯利亞，南達(dá)南海，奠定現(xiàn)代中國(guó)版圖基礎(chǔ)。

元清皆中國(guó)歷史，毫無疑問。

03

那么，中外史學(xué)界如何看待元朝和清朝呢？

明朝修《元史》，將元朝列為正統(tǒng)王朝。明太祖就曾說過：”天命真人（鐵木真）入主中國(guó)。“

現(xiàn)代中國(guó)修《清史稿》，雖因政治原因存在爭(zhēng)議，但仍將清朝視為中國(guó)最后一個(gè)王朝，記錄其268年歷史。元朝、清朝均被納入二十四史，與漢、唐、宋等王朝并列，成為中國(guó)歷史敘事的核心部分。

美國(guó)史學(xué)家費(fèi)正清主編的《劍橋中國(guó)史》將元朝、清朝視為中國(guó)王朝，分析其政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)中國(guó)歷史的影響。

聯(lián)合國(guó)教科文組織也明確將元朝、清朝納入中國(guó)歷史章節(jié)，承認(rèn)其對(duì)中國(guó)多民族國(guó)家形成的貢獻(xiàn)。

所以，無論國(guó)內(nèi)外，元朝和清朝就是中國(guó)王朝，只是皇帝是蒙古族和滿族，而康熙之后的滿族皇帝都有漢族血統(tǒng)。康熙還被認(rèn)為是洪承疇的兒子。

中國(guó)自古是多民族國(guó)家，元和清早就滅亡，蒙古族、滿族是漢族的血脈兄弟。大家要有辨別真假歷史的能力，而不是被外部勢(shì)力利用。

”元清非中國(guó)“的觀點(diǎn)應(yīng)該滾出中國(guó)。反倒是琉球人和阿伊努人并非日本人，這個(gè)觀點(diǎn)該送還給日本。

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