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金陵古邑:秦至六朝江乘縣地望考述

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江西地名研究

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2023年10月18日,南京東郊棲霞山腳下的棲霞古鎮(zhèn)開街迎客。入口處新建一座石坊,額刻“江乘古邑”,使江乘這個消失了近一千五百年的古縣重回民眾視野。

《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,公元前210年,始皇東游會稽,“還過吳,從江乘渡,并海上,北至瑯琊”。唐張守節(jié)《史記正義》注釋:“江乘故縣在潤州句容縣北六十里,本秦舊縣也?!碧瞥跏返孛独ǖ刂尽芬嘌越私ㄖ糜谇?。嗣后直至六朝,除新莽時更名“相武縣”以及孫吳時推行屯田,并江乘、溧陽等縣為典農(nóng)都尉轄地外,江乘一直存在,秦屬鄣郡,漢屬丹陽郡。永嘉南渡時,晉元帝在江乘置南瑯琊、南東海、南東平、南蘭陵等僑郡(俱無實土)。后來,南東海等僑郡又先后外遷。成帝咸康元年(335),應(yīng)桓溫之請,晉廷以江乘為南瑯琊之實土,江乘即轉(zhuǎn)隸南瑯琊,桓溫“金城泣柳”便發(fā)生在江乘。開皇九年(589),隋滅陳,江乘并入江寧,從此消失在歷史長河中。若以公元前210年為江乘建置之年,那么扣除新莽的十四年以及孫吳的五十八年,江乘共存續(xù)727年。

或因江乘未曾誕生有影響力的人物,亦未發(fā)生過重大歷史事件,后世南京地區(qū)的方志以及南京史地研究的累累碩果中,言及江乘者甚少。江乘縣的轄境范圍,縣治的地理位置等問題均未得到解答,方志中也存在著模糊與矛盾之處。本文擬在前人研究基礎(chǔ)上,詳細(xì)探討古江乘縣轄境四至、治所位置等問題,以期求教于方家。

東晉咸康元年前的江乘轄境


通觀史乘,自秦至六朝,除晉成帝咸康元年析江乘縣西境為僑置臨沂縣之實土外,江乘轄境未發(fā)生過大的變化。咸康元年之前的江乘,轄境四至大致如下:

(一)東界

《晉書·劉毅傳》《南史·宋本紀(jì)上》等記載,晉安帝元興三年(404),劉裕于京口(今鎮(zhèn)江)起兵,討伐桓玄。劉裕軍走陸路,自東向西望建康而進(jìn)?!霸B室愕戎林窭铩睍r,桓玄將領(lǐng)皇甫敷、吳甫之亦率兵前來,雙方遇于江乘。《南史·宋本紀(jì)上》詳述此戰(zhàn)“帝(劉裕)躬執(zhí)長刀,大呼,即斬甫之。進(jìn)至羅落橋,遇皇甫敷······帝進(jìn)戰(zhàn)彌厲,又?jǐn)胤笫住?,桓玄軍遂潰。誠然,“遇于江乘”應(yīng)指雙方遭遇地點位于江乘境內(nèi),而非江乘縣治所在位置,但也說明從竹里往羅落橋方向行進(jìn)時即入江乘境。

《太平御覽》地部“峴”條引《江乘地記》云:“(建康)城東四十五里竹里山,王途所經(jīng),途甚傾崄,行者號為‘翻車峴’也?!薄巴跬尽奔垂俚?,連接建康與京口。成書于南宋紹興年間的史地名著《六朝事跡編類》記載:“竹里山,《圖經(jīng)》云:‘在句容縣’。《方輿地記》云:‘行者以其途傾險,號曰翻車峴?!U照有《行翻車峴》詩,即此山也?!蹦暇v史上第一部傳世方志、成書于南宋景定二年(1261)的《景定建康志》記載:“竹里路,在句容縣北六十里倉頭市。東有竹里橋,南邊山,北濱大江。父老云,昔時路行山間,西接?xùn)|陽,繞攝山之北,由江乘羅落(橋)以至建康。宋武帝討桓玄,其路經(jīng)此?!笨梢姟爸窭铩笔且粋€區(qū)域性地名,包括竹里山、竹里路、竹里橋,等等。


句容自漢武帝元朔元年(前128)置縣以來,縣治一直位于今華陽街道??h北三十千米有倉頭村,是一座規(guī)模較大的行政村,屬寶華鎮(zhèn)。該村南為寶華山東麓,北距江岸雖有十千米,但皆為千百年來淤漲而成的圩田,南宋時距離江岸應(yīng)當(dāng)比較近。倉頭村以東三千米有自然村“祝里”,為水網(wǎng)縱橫的平原,屬下蜀鎮(zhèn)。從地理位置和村落規(guī)???,倉頭與祝里應(yīng)即《景定建康志》中的倉頭市和竹里橋。由倉頭村向西南可進(jìn)入寶華山深處,再折向西,沿山路行十五千米即出山,進(jìn)入南京市棲霞區(qū),第一座村莊便名“東陽”??梢娭窭锷郊唇駥毴A山,竹里路即為自西向東穿越寶華山的山路。《景定建康志》記載羅落橋位于“(建康)城東北四十五里”,南宋時雖已更名為“石步橋”,但橋下河流仍名“羅落浦”,“又有羅落坊、羅落干、羅落山,皆在此處。今石步酒坊,名羅落坊”。石步橋今名“石埠橋”,亦是一座規(guī)模較大的村莊,位于九鄉(xiāng)河入江口的西岸,與攝山(棲霞山)西麓隔河相望。從東陽村到石埠橋,“繞攝山之北”確為一條路線,并且可以跨過九鄉(xiāng)河,向西南望建康而進(jìn)。通觀《太平御覽》等史料,可見竹里路甚險,部隊施展不開。劉裕、桓玄兩軍“遇于江乘”,劉裕陣斬吳甫之時,劉裕軍應(yīng)已走出竹里路,來到了東陽村一帶的平原。并且在擊敗吳甫之后,很可能便“繞攝山之北”進(jìn)至羅落橋并擊敗皇甫敷。因此綜上所述,寶華山西麓應(yīng)即江乘東界,以西屬江乘,以東屬句容。該分界線與今天的棲霞區(qū)、句容市界線或有較高的重合度。

不過,寶華山南麓的部分地區(qū),今屬句容,昔時當(dāng)屬江乘?;笢亍敖鸪瞧保f出“木猶如此,人何以堪”的金城,原為孫吳時修筑的要塞,晉元帝渡江后立為南瑯琊郡治,因之又名瑯琊城?!读论E編類》記載:“《寰宇記》云:‘晉元帝過江為瑯琊王,國人立也。其城在江乘縣界?!蹼[《晉書》及山謙之《南徐州記》云:‘江乘南岸蒲洲津有瑯琊城,并立瑯琊內(nèi)史以治之。’《圖經(jīng)》云:‘在(上元)縣東北六十三里。’今句容縣有瑯琊鄉(xiāng),亦其地也?!薄毒岸ń抵尽芬惨昧松鲜鰞?nèi)容??梢姮樼鸪俏挥诮司硟?nèi),到了南宋,其地則屬句容??肌毒岸ń抵尽分毒淙菘h圖》,當(dāng)時的瑯琊鄉(xiāng)東有“胄王山”,西有“烏射山”,南有“周郎橋”,北有一山,未標(biāo)注名稱,但該山北濱大江,應(yīng)為寶華山。胄王山今為胄王村,位于寶華山東南約五千米,屬下蜀鎮(zhèn)。烏射山今名“射烏山”,位于寶華山西南約五千米,屬棲霞區(qū)。周郎橋今存,位于寶華山正南二十千米,屬南京市江寧區(qū),但東距句容城區(qū)只有五千米。可見南宋時瑯琊鄉(xiāng)中心區(qū)域即位于寶華山南麓。六朝時這里有一部分土地屬于江乘,說明江乘東界最遠(yuǎn)也到達(dá)了寶華山南麓?!毒岸ń抵尽费袁樼疣l(xiāng)“與(古)江乘縣界相接”,清〔同治〕《上江兩縣志》、〔宣統(tǒng)〕《上元江寧鄉(xiāng)土合志》俱言古江乘“地錯句容”,描繪出了江乘、句容邊界交錯紛雜的情景。不過,出版于2002年的當(dāng)代《棲霞區(qū)志》稱寶華山全域皆屬江乘,江乘東境甚至可達(dá)祝里村以東約二千米的下蜀鎮(zhèn),這一說法尚缺乏史料佐證。

(二)西界

南朝陳史家顧野王撰述的《輿地志》記載了南京歷史上著名的“白下城”的淵源:“白下城,本江乘之白石壘,齊武帝以其地帶江負(fù)山,移瑯琊居之。”即將南瑯琊郡的治所由瑯琊城遷至白下?!赌淆R書·武帝紀(jì)》載其事發(fā)生在永明六年(488)。白石壘即今南京城北的北崮山,該山北依幕府山,南望玄武湖,西至江岸約五千米,東至棲霞山約三十千米?!鞍资币栽撋疆a(chǎn)石灰而得名,清末民國時猶有“石灰山”“白骨山”之名,后雅化為北崮山。前文已述,東晉咸康元年(335),朝廷析江乘為僑置臨沂縣之實土。今天在北崮山、幕府山周邊地區(qū)出土的六朝貴族墓葬中,多見“窆于瑯邪郡臨沂縣”“葬于瑯耶臨沂縣”等銘文,《宋書·明帝紀(jì)》載宋明帝劉彧葬于“臨沂縣莫府山高寧陵”,可見今幕府山沿線均系江乘轄境。

幕府山之山勢,由西南而東北,西南自上元門始,東北至燕子磯終。上元門再往西南,沿江灘行約三千米,為閱江樓所在的獅子山(古稱“盧龍山”)。隋唐以前,南京玄武湖水域甚廣,直通大江(今金川河即其遺存)。入江口即上元門、獅子山之間的平陸。獅子山往南,丘陵綿延約五千米,至石頭城而終。當(dāng)代學(xué)者結(jié)合史料以及南京地區(qū)出土秦漢文物考證,秦秣陵縣治應(yīng)位于石頭城,即繼續(xù)使用楚金陵邑城,而非《建康實錄》以及部分地方志所言位于今南京城南二十千米的秣陵街道。漢高帝六年(前201)縣治南遷至冶城,直到西晉太康三年(282)才遷到今秣陵街道。筆者認(rèn)為,古玄武湖應(yīng)即江乘、秣陵的天然邊界,江乘轄境西界便是幕府山之西南隅,今上元門濱江地區(qū)。

(三)南界

古玄武湖橫亙今南京城北部,西起江口,東至鐘山。吳大帝時,易鐘山之名為“蔣山”。《宋書·武帝紀(jì)》載宋武帝劉裕“葬丹楊建康縣蔣山初寧陵”。建康自秣陵分,領(lǐng)秦淮河以北土地,是以鐘山古屬秣陵。鐘山以東二十五千米是以溫泉而著名的湯山。《六朝事跡編類》引顧野王《輿地志》云:“江乘縣南有半陽泉,半冷半熱。”同時引述曾參與《宋書》修纂的史家山謙之《南徐州記》的記載作為補(bǔ)充:“半陽泉······熱處可爛物,冷處如冰。熱處魚入冷處即死,冷處魚入熱處亦死。民種稻則溉熱水,一年再熟?!薄督说赜洝纷鳌鞍霚?,并指出其地位于“縣東南四十里”。后世史料中,《景定建康志》在記述湯山時,引佚名《吳郡錄》云:“江乘縣有湯山,出溫泉二所,可以治疾。”引西晉史學(xué)家張勃《吳錄》云:“丹陽江乘縣有湯山,出溫泉三所。”《吳郡錄》與《吳錄》雖未記載半冷半熱的半陽(湯)泉,但今南京市長江以南和句容市茅山以西的廣大轄區(qū)中,出溫泉者唯湯山,因此可以確定湯山古屬江乘。

從湯山出發(fā),向西南行進(jìn)約二十千米可至古鎮(zhèn)淳化(今屬江寧區(qū))?!赌淆R書·皇后列傳》載齊明帝皇后劉氏“永明七年卒,葬江乘縣張山”,《六朝事跡編類》認(rèn)為張山“今隸淳化鎮(zhèn)之北”?!毒岸ń抵尽芬~《古跡編》:“(張山)在城東南三十里,淳化鎮(zhèn)之北,舊隸江乘縣?!贝净驏|五千米有村名索墅。1985年2月,索墅磚瓦廠發(fā)現(xiàn)一座西晉墓,墓磚上刻有“姓朱,江乘人,居上描。太歲庚子,晉平吳,天下太平”字樣?!疤珰q庚子”即晉武帝太康元年(280)??梢姶净粠Ч艑俳恕?/p>

綜上所述,江乘南界首先是古玄武湖,然后是鐘山之北麓,復(fù)折向東南,至淳化、索墅而止。淳化、索墅位于今江寧區(qū)東部,索墅再向東五千米即至毗鄰句容市區(qū)的周郎橋,但索墅北距棲霞山足有三十千米,江乘地域之廣可見一斑。

(四)北界

江乘北界即長江。隋唐以前江面甚廣,江水直逼幕府、棲霞、寶華諸山之北麓。

東晉咸康元年江乘與臨沂的分置


永嘉南渡前,臨沂為瑯琊郡屬縣,同時也是瑯琊王氏故里。南渡后,王氏為東晉最顯赫的世家,臨沂也因此獲得實土。臨沂與江乘的分置,有咸康元年與咸康七年(342)兩種記載?!端螘ぶ菘ひ弧份d咸康元年“桓溫領(lǐng)(南瑯琊)郡······求割丹陽之江乘縣境立郡,又分江乘地立臨沂縣”。顧野王《輿地志》認(rèn)為分置于咸康七年。唐代學(xué)者許嵩的《建康實錄》則將此事與咸康七年四月發(fā)生的“土斷”聯(lián)系在一起:“是月,詔實編戶,王公以下皆正土斷,白籍。分江乘縣西界置臨沂縣,屬瑯琊郡?!薄毒岸ń抵尽返确街揪鶑南炭灯吣暾f。筆者認(rèn)為,“土斷”指的是晉廷針對永嘉南渡時南遷定居南方各地、戶口登記在僑郡和僑縣的民眾,實行的將其戶籍改為實際居住地,從而更有效地征收賦稅的政策。那之后,很多僑郡、僑縣都遭到裁撤,而咸康七年朝廷在實行土斷的同時,又賜僑置的臨沂縣以實土,似有矛盾之處。因此,咸康元年分置江乘、臨沂的可能性較大。當(dāng)代學(xué)者亦認(rèn)為咸康元年說較為可信,“與桓溫領(lǐng)郡的史實也較統(tǒng)一”。

江乘的哪些土地被分割出來置臨沂縣?《建康實錄》認(rèn)為是江乘西部土地,但《景定建康志》卷15《疆域志》同時有“析(江乘)南境為臨沂”和“分江乘西界僑置(臨沂)”的記載。結(jié)合其他史料,臨沂當(dāng)是析江乘西境而置。例如《景定建康志》卷17《山川志》記載:“臨沂山,在(建康)城東北四十里······東北接落星山,西臨大江,西南有臨沂縣城。”《六朝事跡編類》稱落星山得名于吳大帝時筑于此的落星樓,同時指出“今石步(橋)相去一里半,有落星墩。里俗相傳,即當(dāng)時建樓處,今去城四十里”。如前所述,石步橋位于棲霞山西北麓,九鄉(xiāng)河入江處。石步橋的東、南兩面皆是棲霞山山體,北為大江,因此落星墩只能位于石步橋西,應(yīng)為與棲霞山隔九鄉(xiāng)河相望的北象山。臨沂山則是北象山西南方向一千米的南象山。臨沂故城則再向西南,或位于今滬寧城際鐵路仙林站附近。中華人民共和國成立后,在南象山北麓的甘家巷,出土了大量的六朝墓葬,許多墓志銘稱葬地屬于臨沂。如南朝宋《明曇憘墓志》稱墓主“窆于臨沂縣貳壁山”,梁《故侍中司空永陽昭王墓志銘》載墓主“葬于瑯琊臨沂縣長干里黃鵠山”。是以,臨沂當(dāng)是析江乘西境而置,兩縣或以九鄉(xiāng)河為界。前述宋明帝劉彧葬于“臨沂莫府山”,也充分說明東起九鄉(xiāng)河、西至幕府山的江乘西境俱屬臨沂。臨沂析出后,江乘轄境縮小將近一半。


應(yīng)當(dāng)指出的是,《輿地志》有“幕府山在臨沂縣東八里”之記載,與《景定建康志》有關(guān)臨沂縣治的記載不符。清代學(xué)者顧祖禹認(rèn)為,《輿地志》中的臨沂縣,應(yīng)當(dāng)是指齊永明六年(488)后的臨沂縣。該年南瑯琊郡治由金城遷白下,臨沂縣治很可能一并遷移?!褒R永明中,始移郡治白下,縣亦移焉。梁敬帝時,陳霸先大破齊人于幕府山,追奔至臨沂,即此?!彪m然從整體上看,幕府山位于白下城即今北崮山以北,但幕府山主峰勞山則位于北崮山東北方向,相距約四千米,與《輿地志》所述相符。此前的臨沂縣治距江乘較近,徙白下后,有利于朝廷強(qiáng)化對長江以南、玄武湖以北地區(qū)的治理。

江乘縣治的位置


與“臨沂系析江乘西境抑或南境而置”的爭議類似,江乘縣治的具體位置,史料記載也有不同。

顧野王《輿地志》除“江乘縣南有半陽泉,半冷半熱”一語外,還有另一段關(guān)于江乘縣和攝山(棲霞山)的記載被《景定建康志》引用:“江乘縣西北有扈謙所居宅村,側(cè)有攝山。山多藥草,可以攝生,因名焉?!贝硕幘褂谩敖丝h”三字,應(yīng)意在提示讀者半陽泉、扈謙所居宅村的方位要以江乘縣治為中心來確定。唐代高僧道世《法苑珠林》引《梁京寺記》云:“齊棲霞寺在南徐州瑯琊郡江乘北鄉(xiāng)頻佳里攝山之中?!薄邦l佳里”雖已無考,但以縣治為中心,以東南西北等方位劃分諸鄉(xiāng),是古代通行的做法。是以,江乘縣治當(dāng)位于棲霞山以南、湯山以北方圓十千米的范圍內(nèi)。江乘浦很有可能便是今天發(fā)源于湯山、向北蜿蜒至棲霞山西麓、最終在石埠橋入江的九鄉(xiāng)河。

然而,《景定建康志》卷19《山川志三·江乘浦》,引山謙之《南徐州記》云:“江乘縣西二里有大浦,發(fā)源于石城山,東入大江,因縣為名?!碑?dāng)代學(xué)者從歷代文獻(xiàn)中輯出的《南徐州記》則作如下表述:“江乘縣西二里有大浦,發(fā)源于石城山,東入大江。此山與盧龍、幕府諸山相連,迤邐達(dá)于江口。”石城山即石頭城,盧龍山即獅子山。依此觀點,江乘縣治當(dāng)位于石頭城或獅子山、幕府山以東不遠(yuǎn)處,距棲霞山有三十千米之遙。此說對后世產(chǎn)生了較大影響。明代學(xué)者陳沂《金陵古今圖考》一書中,《秦秣陵縣圖》《漢丹陽郡圖》《孫吳都建業(yè)圖》《東晉都建康圖》《南朝都建康圖》均將江乘縣治標(biāo)記在盧龍山東麓。清代史家史學(xué)海《六朝故城圖考》中,《建鄴圖》《建康圖》標(biāo)注的江乘縣治與《金陵古今圖考》相同。近年來不少出版物和互聯(lián)網(wǎng)文章亦從此說。

其實,早在成書于明萬歷五年(1577)的〔萬歷〕《應(yīng)天府志》中,編纂者便表達(dá)了對《南徐州記》的質(zhì)疑:

江乘縣,《史記正義》并《括地志》俱云在句容北?!锻ㄨb》注在建業(yè)東北,而《(金陵古今)圖考》辨其在西北。蓋本《南徐州記》《(景定)建康志》但考諸地理。始皇還過吳,遂并海上,則《正義》《括地》足征。況臨沂自江乘分,豈容在西北哉······父老謂竹里路昔時路行山間,達(dá)攝山之北,由江乘羅落以達(dá)建康,是江乘在東北無疑。

攝山······有水注江乘浦,入攝湖,即秦始皇所從渡江者。而(舊)志云江乘浦在(上元)縣西北。豈有兩江乘浦哉?考之在東北者為江乘浦,故縣以江乘名;在西北者為江寧浦,故縣以江寧名?!秷D考》誤。

筆者認(rèn)為,〔萬歷〕《應(yīng)天府志》的編纂者對《南徐州記》的質(zhì)疑是有力的。首先考諸隋朝以前的史料文獻(xiàn),能夠佐證江乘縣治位于石頭城東麓的,只有《南徐州記》中的只言片語,屬孤證。并且隋唐以前的南京地區(qū),大江位于石城山西麓,江水直撲石頭城。石頭城東流之水應(yīng)在臺城一帶注入作為建康護(hù)城河的潮溝,或稍向北直入玄武湖,不存在“東入大江”的條件,《南徐州記》此言未必準(zhǔn)確。更何況臨沂系析江乘西境而置,若江乘縣治位于石頭城東麓,則臨沂轄境只有石頭城、盧龍山等寥寥數(shù)座丘陵矣。相比之下,江乘縣治位于棲霞山南麓得到了《輿地志》《梁京寺記》等不同種類史料以及考古挖掘資料的支持,具有較高的可信度。

值得一提的是,清乾隆五十五年(1790),學(xué)者陳毅撰述了棲霞山第一部專志《攝山志》,其中記載了一座位于棲霞山東南約三千米,名叫江乘的村莊,陳毅認(rèn)定它為江乘故城:“古江乘縣去攝山三里許,今尚有居民數(shù)百家,殘垣廢郭,歷歷可指?!毙拮胗谕问辏?874)的〔同治〕《上江兩縣志》亦云:“隋裁江乘,其地分入丹徒、句容、江寧三縣,而今上元東北江乘村,固古縣治也?!睋?jù)當(dāng)代《棲霞區(qū)志》記載,江乘村又名“江嵊”,清光緒年間,該村發(fā)展為鄉(xiāng)治,“并長林、清風(fēng)、北城、慈仁四鄉(xiāng)為江乘鄉(xiāng)”,民國時期撤銷;20世紀(jì)70年代,因村西開挖水庫(今仙林湖公園),易名“西湖村”,但村小學(xué)仍名“江嵊小學(xué)”;1999年,村里集資建成一座高七米的“古邑江嵊”牌樓。從地理位置上看,西湖村位于棲霞山東南、九鄉(xiāng)河以東,符合史料中有關(guān)江乘縣治的記載。村民選擇在村西頭開挖水庫,說明村莊地勢較高,陳毅“殘垣廢郭,歷歷可指”一語或不虛。1987年,供職于南京市地方志辦公室的周建國先生考察了西湖村,“欣然見‘廢郭殘垣’,依舊橫亙村北,村里人稱‘土城腳’”。誠然,由于在《景定建康志》等成書于《攝山志》之前的方志史料中,甚至在《板橋雜記》等南京本土筆記文獻(xiàn)中,均未發(fā)現(xiàn)江乘村的蹤跡,而且從隋到清,歷史走過了將近1200年,因此在更直接的證據(jù)出現(xiàn)之前,尚不宜將江乘村與古江乘縣治劃上等號。近年來,因仙林大學(xué)城開發(fā)建設(shè),西湖村整體搬遷至攝山星城,江嵊小學(xué)并入攝山星城小學(xué),“古邑江嵊”牌樓被拆除,土地也被重新平整,“殘垣廢郭”徹底消失。西湖村故地位于今棲霞區(qū)仙林湖公園以東,地鐵4號線仙林湖站和仙象路36號“中海觀文瀾”小區(qū)以北,目前是一處正在開發(fā)建設(shè)中的地塊。

小結(jié)


綜上所述,金陵古邑江乘縣始于秦、終于隋,存續(xù)歷史長達(dá)700多年。東晉咸康元年以前,江乘轄境甚廣:東至寶華山西麓(部分地區(qū)至寶華山南麓),西至今幕府山西麓上元門,南以古玄武湖入江水道和紫金山北麓與秣陵為界,東南方向可達(dá)今江寧區(qū)淳化街道,北濱大江。咸康元年(335)江乘西境析為臨沂縣實土,二縣以棲霞山西麓的九鄉(xiāng)河為界。江乘縣治位于棲霞山以南、湯山以北的區(qū)域。清代文獻(xiàn)中出現(xiàn)了一座叫“江乘”的村落,位于棲霞山以南約三千米,疑為古縣治所在。江乘村后易名西湖村,如今已整體搬遷,故址位于棲霞區(qū)仙林湖公園以東。

隋開皇九年(589),江乘縣被裁撤。1400多年后的2019年,句容市將312國道寶華山段命名為“江乘大道”。2023年,棲霞老街也豎起“江乘古邑”牌坊。這雖然使古縣名重新進(jìn)入公眾視野,但江乘大道位于寶華山腹地,實為昔日的竹里路;棲霞老街位于棲霞山西南麓的入山口,六朝時可能為攝湖水域,宋代形成“棲霞市”。用江乘來“冠名”,反而會使公眾誤認(rèn)為此地系江乘故治。是以相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)協(xié)調(diào),規(guī)范古地名的使用。據(jù)西湖村故地施工現(xiàn)場張掛的“建設(shè)工程規(guī)劃許可公示牌”顯示,這里正在建設(shè)一座社區(qū)服務(wù)中心和一座小學(xué),“江乘古邑”坊不妨移至該處?;蛘吡硇薪ㄔ焱づ_、石碑,提醒人們這里曾是一座叫“江乘”的村莊,也是最接近古江乘縣治的地方。小學(xué)若能恢復(fù)“江嵊小學(xué)”舊名,則更有利于歷史記憶的保存和地名文化的弘揚(yáng)。


作者:徐進(jìn)

來源:《江蘇地方志》2025年第5期

選稿:宋柄燃

編輯:王玉鳳

校對:耿 曈

審訂:宋柄燃

責(zé)編:杜佳玲

(由于版面有限,文章注釋內(nèi)容請參照原文)






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