鄧艾偷渡陰平，突然出現(xiàn)在蜀漢腹地，讓蜀漢上下為之恐慌，而諸葛瞻又在綿竹被擊敗，鄧艾軍趁勝逼近成都。

此時鄧艾雖己兵臨都城，但蜀漢腹地的重要關(guān)隘依然在蜀軍手中，南方大部尚有回旋之余地，東吳方面也在積極的派兵救援，北方的姜維在劍閣死死的拖住鐘會，所以鄧艾只是一支孤軍，前有堅城，后無援軍，受困于蜀漢腹心之地，蜀漢局勢遠(yuǎn)未至絕境。

反過來說，真正陷入絕境的是鄧艾，偷渡陰平之計因最強(qiáng)滅蜀可稱之為神來之筆，但試想，若是劉禪并未被鄧艾嚇住，而是選擇據(jù)城而守，當(dāng)時成都作為蜀漢帝都，想來萬余兵力還是有的吧，這一點在史料中并無記載，筆者估計定為萬余，而鄧艾帶三萬兵而來，經(jīng)歷翻山越嶺，鑿山開路想來也損失不小，那邊絕壁上行軍，便是蜀軍也會有所損失，更何況魏軍。

而之后又和諸葛瑾大戰(zhàn)了一場，就算鄧艾是名將，到成都的時候最多也就兩萬的樣子，面對堅城，鄧艾如何能將之攻下。

而鄧艾無法攻下成都，那么鄧艾最終的結(jié)局就是被不斷趕來勤王的蜀軍蠶食而死，魏軍此次伐蜀最后的結(jié)果便是雙方各有損傷，魏國大將鄧艾戰(zhàn)死，蜀漢丟失漢中，困守蜀中。

只不過事情并沒有按照筆者說的這般進(jìn)行，蜀中承平已久，臣民對于魏軍突入腹地的消息恐懼到了極點，百姓四散奔逃，官吏棄官而去，蜀中亂作一團(tuán)，成都上下的士氣也已跌至谷底。

最終在譙周的力勸之下，劉禪開城投降。

筆者認(rèn)為對于蜀漢當(dāng)時的形勢，譙周不可能不清楚，其身為蜀漢重臣，更是太子府仆射，地位也極為尊崇，而且譙周乃是當(dāng)世大儒，飽學(xué)之士，也斷然不可能是魏國奸細(xì)，那么為什么譙周執(zhí)意力勸劉禪投降呢？

自古便有“家國天下”一說，有家才有國，也可說成先家后國，譙周身為益州人士，益州便是他的家，對于益州他甚至比諸葛亮、劉備更要在意，如果蜀漢有希望一統(tǒng)天下，那么犧牲些益州的利益，譙周自然無話可說，可是自夷陵之戰(zhàn)后，蜀漢就失去了爭霸天下的能力，和譙周一般的益州士族也失去了進(jìn)取之心，只是想偏安一隅，但是劉備死后諸葛亮掌權(quán)。

諸葛亮身為荊州派的核心，在失去荊州之后，便憑借著資歷穩(wěn)穩(wěn)地壓制著益州派，而諸葛亮雖然有權(quán)臣之實，但卻無權(quán)臣之心，接掌蜀漢之后，以劉備匡扶漢室為己任，所以發(fā)動了六次北伐。

打仗打的是錢糧和人口，失去了荊州之后，人口和糧草無一不是從益州征取，而諸葛亮的六次北伐毫無寸功，更是讓益州士族徹底死心，再也不愿意糜費益州利益去打一場毫無勝算的仗，所以姜維接手諸葛亮衣缽之后，屢次北伐卻屢屢為后方掣肘，這便是最主要的原因之一。

從譙周勸諫劉禪削減用度，減少開支，以及后來與尚書令陳祗因?qū)ξ河帽抡归_激烈爭論可以看出，以譙周為主的益州士族對劉氏政權(quán)已經(jīng)從失望轉(zhuǎn)變成了怨懟，譙周為此寫下了《仇國論》。

東吳雖然派兵進(jìn)攻壽春吸引牽制魏國，但蜀吳兩國的聯(lián)盟自劉備之后多流于表面，東吳也只是派了兩萬兵卒，筆者覺得東吳也完全沒意識到事情的嚴(yán)重性，料想蜀漢不會如此不堪一擊。

所以筆者認(rèn)為，蜀漢被一戰(zhàn)而下，是多方原因造成的。

其一便是蜀漢后期守護(hù)者，接替諸葛衣缽的姜維，蜀漢僅有一州之地，人口地盤俱是三方最少的，又因漢中之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、六伐中原等一系列的戰(zhàn)爭，早已透支了益州的底蘊，益州已到了崩潰的邊緣，如果姜維屯兵于漢中，固守要隘，則蜀漢或有偏安一隅的能力，但姜維在益州疲弊的基礎(chǔ)上依然屢屢對外用兵，最終讓蜀漢只剩下了一具看似強(qiáng)大的外殼。

其二是劉禪，在諸葛亮死后，劉禪得以掌權(quán)，但其掌權(quán)之后卻寵信宦官，貪圖享樂，后期更是不理朝政，致使本就衰微的蜀漢在黃皓的弄權(quán)下，更是雪上加霜，百姓困苦不堪，蜀漢國力完全無法得到恢復(fù)。

最后便是益州士族，筆者一直認(rèn)為劉禪最后開城投降，也是受迫之舉，益州在劉氏政權(quán)的統(tǒng)治下走上崩潰，這是益州士族無法容忍的，在沒有外敵的情況下，這些士族懾于姜維等劉氏武將的兵權(quán)之下，不敢有所動作，而當(dāng)鄧艾兵臨城下之時，益州本地士族的心思便開始活絡(luò)起來。

筆者覺得，當(dāng)時如果劉禪不投降，只怕身為益州士族的蜀漢大臣會將劉禪捆了送出城去，之所以讓劉禪下令投降，只不過是因為這些名士不想背負(fù)罵名罷了。

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