（來(lái)源：勞動(dòng)午報(bào)）

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故宮博物院編著的《百年守護(hù)：從紫禁城到故宮博物院》，以百余件珍貴文物為經(jīng)緯，在“一脈文淵”“百年傳承”“萬(wàn)千氣象”的敘事框架中，為我們?nèi)笆匠尸F(xiàn)了故宮從紫禁城到博物院的百年發(fā)展歷程。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，那些帶著歷史溫度的文物、凝結(jié)著匠心的修復(fù)故事、充滿創(chuàng)新活力的文化實(shí)踐，共同構(gòu)成了一幅故宮百年守護(hù)與創(chuàng)新的立體畫(huà)卷。

這部書(shū)的獨(dú)特價(jià)值，首先在于它以文物為媒介，搭建起連接歷史與當(dāng)下的橋梁?！耙幻}文淵”篇章里，一件清代宮廷起居注，詳細(xì)記錄了紫禁城的日常運(yùn)作，讓我們得以窺見(jiàn)皇家禁苑的生活細(xì)節(jié)；一幅宋代古畫(huà)的局部放大圖，清晰展現(xiàn)了古人的筆墨技法，為我們理解傳統(tǒng)藝術(shù)提供了直觀參照。這些文物不再是冰冷的展品，而成為了歷史的“見(jiàn)證者”——它們見(jiàn)證了紫禁城的興衰，也見(jiàn)證了故宮博物院的誕生。通過(guò)這些文物，我們能深刻感受到，故宮的百年守護(hù)，首先是對(duì)文化根脈的堅(jiān)守。這種堅(jiān)守，讓故宮成為了中華文明的“基因庫(kù)”，為我們保留了最純正的文化血統(tǒng)。

在“百年傳承”的敘事中，我們看到的是故宮人“擇一事終一生”的匠心。書(shū)中對(duì)文物修復(fù)師的描寫(xiě)尤為動(dòng)人：他們?cè)诨璋档墓ぷ魇依?，用?xì)小的鑷子、特制的顏料，一點(diǎn)點(diǎn)修復(fù)文物的裂痕，讓千年古物重?zé)ü獠?。某件在?zhàn)亂中被故宮人拼死保護(hù)下來(lái)的瓷器，其背后是一段“人在寶在”的感人故事；某件融合了現(xiàn)代科技的修復(fù)工具，體現(xiàn)的是當(dāng)代故宮人對(duì)傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新發(fā)展。這些故事里，有故宮人在烽火歲月里的擔(dān)當(dāng)，有和平年代里的堅(jiān)守，更有對(duì)文物修復(fù)技藝“薪火相傳”的執(zhí)著。這種匠人精神，是故宮百年傳承最深厚的底色，也是中華文化生生不息的生動(dòng)體現(xiàn)。

“萬(wàn)千氣象”篇章則展現(xiàn)了故宮在新時(shí)代的創(chuàng)新活力。文物數(shù)字化讓我們可以在屏幕上無(wú)限放大欣賞古畫(huà)的細(xì)節(jié)，文化IP讓故宮元素走進(jìn)了我們的日常生活。書(shū)中一件數(shù)字文物的展示，讓我們直觀感受到了科技賦能下故宮的創(chuàng)新成果；一段關(guān)于故宮文創(chuàng)的敘述，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的深度融合。這部分內(nèi)容打破了我們對(duì)“文物保護(hù)”的刻板印象——故宮的百年守護(hù)，從不只是被動(dòng)地保存文物，更是主動(dòng)地激活文化。這種創(chuàng)新，讓故宮在新時(shí)代煥發(fā)出了勃勃生機(jī)，也讓傳統(tǒng)文化以更加鮮活的方式走進(jìn)了大眾的生活。

從紫禁城到故宮博物院，百年光陰在文物上留下了痕跡，也在故宮人的堅(jiān)守中沉淀為精神。百年守護(hù)的意義，不僅在于它是一部故宮百年史，更在于它為我們提供了一份文化傳承的“方法論”：文化遺產(chǎn)的傳承，既要守住根脈，以敬畏之心守護(hù)傳統(tǒng)；又要擁抱時(shí)代，以創(chuàng)新之力激活文化生命力。當(dāng)我們?cè)跁?shū)中看到故宮的百年變遷，看到文物從“皇家私藏”變?yōu)椤叭窆蚕怼保吹絺鹘y(tǒng)文化在創(chuàng)新中煥發(fā)新生，實(shí)則也在讀懂中華文明傳承的密碼——這份密碼，藏在文物的一紋一飾里，藏在匠人的一鑿一斧中，更藏在每個(gè)中國(guó)人對(duì)文化根脈的珍視與創(chuàng)新里.這便是故宮百年守護(hù)的真正深意，也是中華文明永續(xù)流傳的力量源泉。

□王玉美