一場(chǎng)“悼明”鬧劇，炸出一群牛鬼蛇神。
一些明粉借著“悼明”，從攻擊滿清，到攻擊滿族，跟極端民族主義者沒(méi)啥區(qū)別。

觀察人類(lèi)文明發(fā)展的軌跡，中華文明重回世界頂尖文明、引領(lǐng)世界發(fā)展的腳步已然不可阻擋。

從深厚的文化傳統(tǒng)、充足的人口儲(chǔ)備，到完善的基礎(chǔ)設(shè)施、高效的社會(huì)治理，再到強(qiáng)勁的生產(chǎn)制造、堅(jiān)實(shí)的軍事實(shí)力，我們?cè)谥T多關(guān)鍵領(lǐng)域都已做好了充分準(zhǔn)備。

盡管世界上仍有少數(shù)勢(shì)力妄圖阻擋這一進(jìn)程，但明眼人都清楚，沒(méi)有任何力量能改變歷史大勢(shì)，就連曾經(jīng)的世界霸主美國(guó)，也漸漸認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，傾向于退回美洲專(zhuān)注自身發(fā)展。

既然正面阻擋難以奏效，敵對(duì)勢(shì)力便把目光投向了內(nèi)部——通過(guò)制造民族矛盾、分裂國(guó)家，讓中國(guó)陷入內(nèi)亂，成為他們阻礙我們發(fā)展的最陰險(xiǎn)手段。

當(dāng)下，無(wú)論是鼓吹“少數(shù)民族特權(quán)”的錯(cuò)誤論調(diào)，還是滋生蔓延的“皇漢思想”，本質(zhì)上都是極端民族主義的產(chǎn)物，它們正在悄悄侵蝕民族團(tuán)結(jié)的根基，直接危害國(guó)家安全。

五十六個(gè)民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，才是中華文明長(zhǎng)盛不衰的核心密碼，也是我們應(yīng)對(duì)一切外部挑戰(zhàn)的底氣所在。

今天，就從歷史教訓(xùn)、文明本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，把民族團(tuán)結(jié)的重要性講透，戳破極端民族主義的危害。

一、民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家安全的關(guān)鍵邏輯，先拎清楚重點(diǎn)

要認(rèn)清極端民族主義的危害，首先得把核心邏輯和關(guān)鍵事實(shí)捋明白，避免被片面觀點(diǎn)帶偏。

第一，中華文明崛起不可逆轉(zhuǎn)，在文化、人口、基建、制度等多領(lǐng)域具備充分條件，外部勢(shì)力正面阻擋乏力；

第二，敵對(duì)勢(shì)力阻礙中國(guó)的核心手段是制造民族矛盾、挑動(dòng)內(nèi)部對(duì)立，借內(nèi)亂打斷發(fā)展進(jìn)程；

第三，歷史教訓(xùn)深刻，歐洲、非洲等地因民族仇恨頻發(fā)戰(zhàn)亂，導(dǎo)致發(fā)展停滯、文明衰落，這是敵對(duì)勢(shì)力想在中國(guó)復(fù)制的套路；

第四，中華文明長(zhǎng)盛不衰的核心密碼是團(tuán)結(jié)包容，秦始皇一統(tǒng)天下奠定政治根基，后續(xù)通過(guò)制度傳承、民族融合消弭仇恨，不斷吸納各民族精華壯大自身；

第五，正確民族觀的核心是平等共生，既不能搞少數(shù)民族特權(quán)，也不允許皇漢思想滋生，五十六個(gè)民族相互尊重、共同發(fā)展是國(guó)家大政方針；

第六，敵對(duì)勢(shì)力常借歷史話題、女權(quán)環(huán)保等議題滲透，刻意挑動(dòng)民族對(duì)立，需高度警惕。

簡(jiǎn)單說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家安全的生命線，極端民族主義是撕裂社會(huì)的毒瘤，必須堅(jiān)決抵制。

二、歷史鏡鑒：民族對(duì)立的惡果，世界早已給出答案

要明白民族團(tuán)結(jié)的重要性，看看那些因民族對(duì)立陷入困境的地區(qū)，就能一目了然。

敵對(duì)勢(shì)力想在中國(guó)制造民族矛盾，其實(shí)是在復(fù)制世界上其他地區(qū)的失敗老路。

最典型的就是歐洲。

如今的歐洲衰落趨勢(shì)不可阻擋，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，人口規(guī)模僅7.5億的背后，藏著幾千年積累的民族仇恨。

盎格魯撒克遜人、蘇格蘭人、愛(ài)爾蘭人、雅利安人、高盧人、維京人、斯拉夫人，這些民族之間有著數(shù)不清的血海深仇，相互仇視的種子早已埋下。

蘇聯(lián)解體后，俄羅斯曾試圖融入歐洲，但西歐、北歐對(duì)俄羅斯的敵視從未消散，最終甚至爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

這種通過(guò)制造民族差異、挑動(dòng)相互爭(zhēng)斗的手段，早已成了某些勢(shì)力的慣用伎倆。

再看非洲，很多地區(qū)頻繁爆發(fā)的戰(zhàn)亂，根源也在于此，甚至有勢(shì)力僅憑外貌高矮就強(qiáng)行劃分民族，挑動(dòng)他們相互屠殺，最終受害的都是普通民眾，阻礙的是整個(gè)地區(qū)的發(fā)展。

這些案例都在警示我們：民族對(duì)立只會(huì)帶來(lái)戰(zhàn)亂和衰落，沒(méi)有任何贏家。

三、文明密碼：中華文明長(zhǎng)盛不衰，靠的是團(tuán)結(jié)與包容

與那些因民族對(duì)立衰落的文明不同，中華文明能延續(xù)幾千年并不斷壯大，核心就在于我們?cè)缫研纬闪藞F(tuán)結(jié)包容的文明基因，懂得消弭仇恨、共生發(fā)展。

回溯歷史，秦始皇一統(tǒng)天下是關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他不僅統(tǒng)一了疆域，更確立了統(tǒng)一的政治架構(gòu)和文化根基。

此后，即便王朝更迭、改朝換代，換掉的只是最高統(tǒng)治者，“中國(guó)”這個(gè)國(guó)家的核心認(rèn)同、政治制度和文化傳統(tǒng)始終沒(méi)有改變。

就像昔日的楚國(guó)，文化經(jīng)濟(jì)水平曾遠(yuǎn)超秦國(guó)，但因缺少?gòu)?qiáng)大的統(tǒng)一制度和社會(huì)動(dòng)員能力，最終被秦所滅。

而不久后，楚人起兵推翻秦朝，劉邦和項(xiàng)羽兩位楚人爭(zhēng)奪天下，項(xiàng)羽戰(zhàn)敗后認(rèn)賭服輸，劉邦也沒(méi)有趕盡殺絕項(xiàng)氏一族，這種理性的權(quán)力更替機(jī)制，讓民族內(nèi)部的仇恨得以消弭，成為文明延續(xù)的重要根基。

后來(lái)的漢朝繼承并完善了秦朝的政治制度，讓中華文明更加成熟。

更重要的是，中華文明從來(lái)不是封閉的，而是在不斷融合中壯大。幾千年來(lái)，大量少數(shù)民族的血統(tǒng)融入中華民族，他們的生活方式、文化習(xí)俗也被吸納進(jìn)來(lái)，中華疆域也隨之不斷拓展。

唐朝的統(tǒng)治者本身就有少數(shù)民族血統(tǒng)，元朝、清朝更是中華文明的重要組成部分——中華文明的核心從來(lái)不是某一個(gè)民族的“正統(tǒng)”，而是共同的政治制度、基本價(jià)值觀、生活方式和語(yǔ)言文化。

正是這種海納百川的包容特質(zhì)，讓中華文明能不斷吸收先進(jìn)文化豐富自身，在歷史長(zhǎng)河中始終保持活力。

四、極端民族主義是國(guó)家安全的“隱形殺手”，雙向警惕才是關(guān)鍵

當(dāng)下，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，極端民族主義無(wú)論以哪種形式出現(xiàn)，都是危害國(guó)家安全的“隱形殺手”。

既要反對(duì)所謂的“少數(shù)民族特權(quán)”論調(diào)，也要堅(jiān)決抵制“皇漢思想”，兩者本質(zhì)上都是在撕裂民族關(guān)系。

所謂“少數(shù)民族特權(quán)”，本身就是個(gè)偽命題。

我國(guó)一直實(shí)行各民族平等的政策，保障每個(gè)民族的合法權(quán)益，所謂“特權(quán)”只是對(duì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的合理扶持，是為了縮小發(fā)展差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕，而非賦予某一民族特殊權(quán)利。

而“皇漢思想”則走向了另一個(gè)極端，盲目強(qiáng)調(diào)單一民族的“正統(tǒng)性”，否定其他民族對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)，刻意翻歷史舊賬、挑動(dòng)民族仇恨，這與中華文明的包容基因完全相悖。

這兩種極端思想，都容易被敵對(duì)勢(shì)力利用，成為制造民族矛盾的突破口。

要知道，敵對(duì)勢(shì)力早就開(kāi)始滲透，他們會(huì)借歷史話題、女權(quán)、環(huán)保等各種看似無(wú)關(guān)的議題，悄悄挑動(dòng)民族對(duì)立。

這些話題往往能輕易挑起敏感神經(jīng)，讓部分人陷入情緒陷阱，進(jìn)而認(rèn)同極端觀點(diǎn)。

但我們要明白，無(wú)論是哪個(gè)民族，都是中華民族的一員；“中國(guó)人”這個(gè)身份，才是我們最核心的共同標(biāo)識(shí)。

挑動(dòng)民族仇恨、制造內(nèi)部對(duì)立，最終只會(huì)讓敵對(duì)勢(shì)力坐收漁利，損害的是整個(gè)國(guó)家和全體人民的利益。

五、現(xiàn)實(shí)要求：像石榴籽一樣緊緊相擁，共護(hù)國(guó)家發(fā)展大局

中國(guó)發(fā)展到今天，引領(lǐng)世界的趨勢(shì)不可阻擋，而唯一能打垮我們的，就是內(nèi)亂；內(nèi)亂的根源，就是民族矛盾。

因此，讓五十六個(gè)民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不僅是國(guó)家的大政方針，更是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。

我們要樹(shù)立正確的民族觀，認(rèn)清各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的核心要義，摒棄任何形式的極端思想。

不被敵對(duì)勢(shì)力的滲透言論迷惑，不參與傳播民族對(duì)立的話題，主動(dòng)維護(hù)民族間的團(tuán)結(jié)。無(wú)論是對(duì)待歷史還是現(xiàn)實(shí)，都要秉持理性包容的態(tài)度，看到每個(gè)民族對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)，理解不同民族的文化差異，通過(guò)相互尊重、相互學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

作為愛(ài)國(guó)者，我們的民族認(rèn)同應(yīng)該是“中華民族”這個(gè)整體，而不是某一個(gè)單一民族。

愛(ài)國(guó)不是狹隘的民族排斥，而是守護(hù)整個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，珍惜來(lái)之不易的發(fā)展局面。

只有五十六個(gè)民族心往一處想、勁往一處使，才能凝聚起強(qiáng)大的合力，抵御外部勢(shì)力的任何挑釁，讓中華文明在新時(shí)代繼續(xù)煥發(fā)活力。

六、團(tuán)結(jié)是最大的底氣，包容是發(fā)展的根基

回望歷史，民族團(tuán)結(jié)則國(guó)家興盛；放眼世界，民族對(duì)立則文明衰落。

中華文明幾千年的發(fā)展歷程，早已用實(shí)踐證明了團(tuán)結(jié)包容的巨大力量。

當(dāng)下，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，我們更要牢牢守住民族團(tuán)結(jié)這條生命線。

極端民族主義是撕裂社會(huì)的毒瘤，任何試圖挑動(dòng)民族矛盾的行為，都是在損害國(guó)家利益、傷害人民感情。

我們要堅(jiān)決抵制“少數(shù)民族特權(quán)”和“皇漢思想”這兩種錯(cuò)誤傾向，始終牢記五十六個(gè)民族是一家人，共同的目標(biāo)是讓國(guó)家更強(qiáng)大、人民更幸福。

只有各民族像石榴籽一樣緊緊相擁，相互包容、相互尊重、共同發(fā)展，才能筑牢國(guó)家安全的根基，為中華文明的崛起提供最堅(jiān)實(shí)的保障。

這不僅是對(duì)歷史的傳承，更是對(duì)未來(lái)的負(fù)責(zé)，讓我們共同守護(hù)這份團(tuán)結(jié)，讓國(guó)家在發(fā)展的道路上穩(wěn)步前行。