上世紀(jì)80年代初，廣東率先實(shí)施改革開(kāi)放，在快速盤(pán)活經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也無(wú)可避免地率先遭遇了來(lái)自外部世界的文化浪潮與生活方式?jīng)_擊。

此時(shí)，廣東街頭巷尾，港臺(tái)歌曲的旋律取代了過(guò)往的單一音調(diào)，燙發(fā)、喇叭褲、超短裙、高跟鞋成為部分青年競(jìng)相追逐的時(shí)尚。這突如其來(lái)的“花花綠綠”，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域破冰的同時(shí)，也在社會(huì)思想與審美領(lǐng)域投下了一顆石子，激起了千層浪。

筆者認(rèn)為，在那個(gè)年代里，這絕非是簡(jiǎn)單的服飾、發(fā)型等等的變化，其本質(zhì)是封閉多年后，外部信息、商品與文化伴隨改革開(kāi)放閘門(mén)開(kāi)啟而涌入的直觀呈現(xiàn)，是思想觀念層面“松綁。

然而，這些“花花綠綠”對(duì)于社會(huì)的沖擊，不亞于一場(chǎng)大“地震”。許多老同志、領(lǐng)導(dǎo)干部，感受到的是強(qiáng)烈的錯(cuò)位與深切的憂(yōu)慮。一位內(nèi)地副省長(zhǎng)目睹廣州街頭景象竟至“當(dāng)場(chǎng)大哭”，痛心于社會(huì)主義風(fēng)貌的“變異”；一位老將軍更是心急如焚，上書(shū)中央要求“收復(fù)失地”……

這些反應(yīng)，真實(shí)折射出轉(zhuǎn)型初期新舊觀念碰撞之激烈，保守與開(kāi)放思維拉鋸之緊張。實(shí)際上，他更是一場(chǎng)深入骨髓的思想觀念與生活方式的深刻革命。

此時(shí)，作為廣東省委主要負(fù)責(zé)人的任仲夷同志，展現(xiàn)出非凡的政治定力、歷史洞察力與開(kāi)明胸懷。當(dāng)萬(wàn)里副總理來(lái)廣東視察，關(guān)切地建議其對(duì)街頭現(xiàn)象“管一管”時(shí)，任仲夷輕輕地說(shuō)：“萬(wàn)里同志，我們要管的是大事，這些生活上的小事，還是隨他們?nèi)グ?！?/p>

不得不說(shuō)，任仲夷的回應(yīng)堪稱(chēng)舉重若輕、寓意深長(zhǎng)。首先，他區(qū)分了“大事”與“小事”的治理邊界，將衣著打扮、娛樂(lè)方式等歸為“生活上的小事”，主張“隨他們?nèi)グ伞?。這絕非放任自流，而是基于對(duì)改革開(kāi)放核心任務(wù)的清醒認(rèn)識(shí)。

誰(shuí)都知道，解放和發(fā)展生產(chǎn)力才是當(dāng)務(wù)之急，不宜因生活領(lǐng)域的這些細(xì)微變化而分散精力、動(dòng)搖根本。

其次，他對(duì)萬(wàn)里說(shuō)完那句話(huà)后，又風(fēng)趣巧妙作了解釋。他說(shuō)，社會(huì)青年留胡子很正常，共產(chǎn)黨的祖師爺馬克思就留胡子。對(duì)于喇叭褲，說(shuō)唐朝的時(shí)候老百姓就穿過(guò)了。至于跳迪斯科，這就更平常了，說(shuō)延安時(shí)期還經(jīng)常辦“交誼舞會(huì)”呢。

實(shí)際上，任仲夷的這番解釋?zhuān)刹恢褂跒閹准r(shí)裝、幾種發(fā)型“開(kāi)綠燈”。它體現(xiàn)的是一種領(lǐng)導(dǎo)者在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵擔(dān)當(dāng)，這個(gè)時(shí)候必須要守護(hù)改革開(kāi)放所必需的寬容的社會(huì)氛圍，捍衛(wèi)思想解放的初步成果。

第三，任仲夷認(rèn)為這些都是改革開(kāi)放的必然。那些街頭的“花花綠綠”，正是社會(huì)活力、個(gè)體意識(shí)萌動(dòng)的的表現(xiàn)，若簡(jiǎn)單扼殺，肯定會(huì)影響創(chuàng)造熱情與市場(chǎng)活力。因此，他選擇尊重民眾，尊重他們對(duì)文化生活多樣化的需求，這是一種深具前瞻性的治理智慧。

回望那段歷史，任仲夷在廣東街頭“花花綠綠”問(wèn)題上的立場(chǎng)與言辭，至今值得銘記。在那個(gè)年代里，如何甄別時(shí)代潮流與浮表現(xiàn)象，如何平衡秩序與活力、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，任仲夷以他的實(shí)踐給出了一個(gè)經(jīng)典范本。