2025年的跨年夜，對徐家而言是一場帶著缺憾的重逢。S媽黃春梅在受訪時首度回應(yīng)跨年夜安排，明確將攜具俊曄赴小S家共度佳節(jié)。當(dāng)“第一個沒有大S的跨年夜”成為無法回避的現(xiàn)實(shí)，這場提前官宣的團(tuán)聚，既藏著一位母親對亡女的刻骨思念，也映照著一個家庭在驟失至親后的重構(gòu)與堅守。

從S媽淚水中的堅定表態(tài)，到具俊曄跨越國境的陪伴，這場跨年聚會早已超越了普通的節(jié)日儀式，成為生者與逝者對話、血緣與陪伴共鳴的溫暖注腳。在團(tuán)圓與缺失的拉扯中，我們看到的不僅是一個家庭的療傷之路，更是“家人”二字在時光淬煉下的深層含義，它既包括血脈相連的牽掛，也涵蓋了危難時刻不離不棄的相守。

一、淚中定聚：一場帶著傷痕的團(tuán)圓承諾

“一想到這是第一個沒有熙媛的跨年夜，我就忍不住掉眼淚?！泵鎸τ浾叩奶釂?，S媽的情緒瞬間失控，淚水順著眼角滑落，話語間滿是無法掩飾的悲痛。但擦干眼淚后，她依舊斬釘截鐵地給出了跨年夜安排：“家人聚在一起過年是好的，我會和具俊曄一起去熙娣家?！边@句邊哭邊說的回應(yīng)，道盡了一位母親的隱忍與堅韌。

大S的離世，給S媽帶來了身體與精神的雙重打擊。在女兒猝然離去的初期，她因過度悲痛一度無法行走，只能在小S的陪同下接受中醫(yī)調(diào)理，才逐漸恢復(fù)行動能力；即便身體狀況好轉(zhuǎn)，失眠的困擾仍未消散，“無法一覺睡到天亮”成為常態(tài)。

小S獲得的金鐘獎杯被擺放在家中顯眼位置，成為S媽精神寄托的一部分，這份來自小女兒的榮耀，成了灰暗日子里為數(shù)不多的光亮。

但傷痛并未磨滅她對家庭團(tuán)圓的執(zhí)念。徐家延續(xù)二十余年的跨年傳統(tǒng)，全家穿睡衣共賞101煙火，雖因大S的缺席無法完整復(fù)刻，但“團(tuán)聚”的核心從未改變。

S媽深知，面對無法逆轉(zhuǎn)的失去，逃避只會讓傷痛蔓延，而家人圍坐的溫暖，才是療愈創(chuàng)傷的最好良藥。她的回應(yīng)，既是對家庭傳統(tǒng)的延續(xù)，也是對亡女的無聲告慰——就像大S生前重視每一次家庭聚會那樣，即便她已不在場，這份對團(tuán)圓的珍視也會一直傳承下去。

二、陪伴成橋：具俊曄從“女婿”到“家人”的身份蛻變

S媽跨年夜安排中，具俊曄的同行格外引人關(guān)注。這個曾因與大S的婚姻引發(fā)爭議的韓國藝人，如今已成為徐家不可或缺的一員，而這場跨年聚會，正是他身份從“姐夫”徹底轉(zhuǎn)向“家人”的重要見證。

自大S年初因流感并發(fā)癥離世后，具俊曄并未如外界猜測般返回韓國，而是選擇留在臺灣，用持續(xù)的陪伴打破了所有“立人設(shè)”“覬覦遺產(chǎn)”的質(zhì)疑。他堅持每天赴金寶山陪伴愛妻，帶著鮮花與平板電腦，循環(huán)播放兩人過往的甜蜜片段，134個日夜風(fēng)雨無阻，夏天頂著烈日，冬天冒著寒風(fēng)，用行動詮釋著“深情”二字。

每周固定的家庭聚餐成為常態(tài)，小S的女兒們會主動為這位“姨父”夾菜，而他也會耐心陪伴孩子們互動，用細(xì)節(jié)融入這個失去核心成員的家庭。

這份執(zhí)著的陪伴，最終贏得了S媽的徹底接納。此前，S媽就曾公開力挺具俊曄，直言“他真的很愛熙媛”，并為他澄清“買房定居”“獨(dú)吞遺產(chǎn)”等不實(shí)傳言。當(dāng)被問及為何同意帶具俊曄一同跨年時，S媽雖未明說，但這份安排本身就是最好的答案。

在她眼中，這個始終堅守在亡女墓前、默默陪伴家人的男人，早已不是外人，而是大S留下的“家人紐帶”。從2025年8月婉拒家庭聚餐時的“未走出傷痛”，到如今主動參與跨年團(tuán)聚，具俊曄的轉(zhuǎn)變，既是自我療愈的過程，也是與徐家情感聯(lián)結(jié)不斷深化的證明。

三、儀式重構(gòu)：在缺失中尋找團(tuán)圓的意義

對徐家而言，跨年夜的團(tuán)聚從來都不是簡單的聚餐，而是承載著二十余年情感記憶的重要儀式。全家身著睡衣圍坐，共賞臺北101的璀璨煙火，歡聲笑語中藏著最純粹的家庭溫暖。但今年的跨年夜，這場延續(xù)多年的傳統(tǒng)注定要被改寫，大S的缺席，讓團(tuán)圓的餐桌多了一個無法填補(bǔ)的空缺。

小S此前在錄制跨年宣傳片時，就因臺詞提及“今年家里少了一人”及大S墓碑刻文“REMEMBER TOGETHER FOREVER”當(dāng)場崩潰大哭，可見這份缺失在家人心中的重量。而S媽與具俊曄赴小S家跨年的安排，并非對傳統(tǒng)的顛覆，而是在傷痛中的溫柔重構(gòu)。家人決定保留大S的座位空缺，用這種沉默的方式，讓她始終“參與”在團(tuán)圓之中。

這場特殊的跨年聚會，每一個細(xì)節(jié)都將帶著思念的印記。或許餐桌上會多一道大S生前愛吃的菜，或許聊天時會不經(jīng)意提起她的趣事，或許在煙火綻放的瞬間，每個人都會默默望向那個空著的座位。

但正如S媽所說，“家人聚在一起過年是好的”，這種帶著缺憾的團(tuán)聚，比完整的盛宴更具力量。它讓活著的人在彼此的陪伴中汲取勇氣，讓逝去的人在家人的思念中獲得永恒，讓“團(tuán)圓”的意義超越了物理層面的相聚，升華為精神上的共鳴與傳承。

四、輿論紛紜：溫情與爭議背后的隱私邊界

S媽的跨年夜安排一經(jīng)曝光，便引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛討論，輿論場上既有對家人陪伴的感動，也有對隱私邊界的爭議。多數(shù)網(wǎng)友被這份“抱團(tuán)取暖”的溫情打動，認(rèn)為在驟失至親后，徐家能相互支撐、延續(xù)團(tuán)圓，展現(xiàn)了人性的溫暖，“在悲劇后還能彼此陪伴，真的很不容易”。

具俊曄的堅守也收獲了不少認(rèn)可，有網(wǎng)友留言：“他用十個月的陪伴證明了自己，這份深情不該被質(zhì)疑。”

但質(zhì)疑的聲音同樣存在。部分網(wǎng)友將此次跨年安排與此前小S宣傳片引用大S墓碑文字的爭議聯(lián)系起來，認(rèn)為存在“消費(fèi)逝者”的嫌疑；還有人提出尖銳問題：“具俊曄留在臺灣陪岳母跨年，那他遠(yuǎn)在韓國的母親誰來照顧？”。

更受關(guān)注的是大S與汪小菲所生的兩個孩子的去向。根據(jù)臺媒報道，孩子們目前由父親撫養(yǎng)，此次跨年大概率不會參與徐家的團(tuán)聚，這一細(xì)節(jié)引發(fā)了部分網(wǎng)友對親屬關(guān)系疏離的猜測，不少人直言“最可憐的是兩個沒了媽媽的孩子”。

此外，網(wǎng)傳“具俊曄與S家存在財產(chǎn)糾紛”“握有私密資料”等說法雖經(jīng)核查無權(quán)威證據(jù)，僅為未經(jīng)證實(shí)的推測，但仍在網(wǎng)絡(luò)上持續(xù)發(fā)酵。

這些爭議背后，折射出的是公眾對“哀悼倫理”的多元認(rèn)知：有人渴望從傷痛敘事中窺見溫情與力量，有人則認(rèn)為逝者與家屬的隱私應(yīng)得到絕對尊重，不應(yīng)被過度消費(fèi)。

在流量裹挾的時代，這場跨年夜的團(tuán)聚，既成了公眾情感投射的載體，也提醒著外界：對遭遇創(chuàng)傷的家庭而言，最珍貴的支持不是過度關(guān)注，而是保持適當(dāng)?shù)木嚯x與真誠的祝福。

五、結(jié)語：以團(tuán)聚之名，赴一場與時光的和解

S媽回應(yīng)跨年夜安排，將攜具俊曄赴小S家的決定，本質(zhì)上是一場以團(tuán)聚之名發(fā)起的、與傷痛和時光的和解。這個沒有大S的跨年夜，注定會被思念籠罩，但家人圍坐的溫暖、相互支撐的力量，終將成為穿越陰霾的光。

S媽的眼淚里，有對亡女的不舍，更有對家庭的責(zé)任；具俊曄的陪伴中，有對愛妻的思念，更有對家人的擔(dān)當(dāng)；小S的堅守里，有對姐姐的牽掛，更有對母親的慰藉。

這場特殊的跨年聚會，重新定義了“家人”的內(nèi)涵，它無關(guān)血緣的遠(yuǎn)近，而在于是否愿意在危難時刻相守、在傷痛時刻陪伴。

具俊曄用十個月的不離不棄，證明了陪伴可以跨越國境與偏見；S家用一場帶著缺憾的團(tuán)聚，詮釋了傳統(tǒng)可以在缺失中重構(gòu)、愛可以在思念中延續(xù)。那些關(guān)于隱私的爭議、關(guān)于身份的質(zhì)疑，在這份純粹的情感面前，終究會變得蒼白。

當(dāng)2025年的最后一縷陽光落下，當(dāng)臺北101的煙火再次點(diǎn)亮夜空，小S家中的燈光將溫暖而明亮。那個空缺的座位，是對逝者的銘記；圍坐的家人，是對生者的慰藉。

這場跨年，不是為了忘記失去，而是為了帶著思念更好地前行。正如S媽所說，“家人聚在一起過年是好的”，因為團(tuán)聚本身，就是對抗遺忘、治愈傷痛的最好方式。而徐家的故事，也給了我們最深刻的啟示：生活或許會有缺憾，但愛與陪伴，永遠(yuǎn)是填補(bǔ)空缺的最好答案。