很多年前，我在北方上學(xué)的時(shí)候，有一次在公車(chē)上給一個(gè)老人讓座。閑聊了幾句，驚訝地得知他竟是日本人。他說(shuō)著標(biāo)準(zhǔn)的東北口音，長(zhǎng)相、行為舉止和旁邊其他的中國(guó)老人沒(méi)有任何區(qū)別，不說(shuō)的話，是絕對(duì)看不出來(lái)的。

這個(gè)老人，便是當(dāng)年日本戰(zhàn)敗后，被遺棄在中國(guó)，由中國(guó)人撫養(yǎng)長(zhǎng)大的孤兒。和他類似情況的，統(tǒng)計(jì)到的有3000人左右，沒(méi)統(tǒng)計(jì)到的可能還有更多。

這段日本遺孤的歷史，我覺(jué)得國(guó)內(nèi)和國(guó)外的關(guān)注度都是不太夠的。而這段歷史，又是非常非常值得講述的。

我們先從事情的源頭講起。

1931年，日本關(guān)東軍發(fā)起了九一八事變，強(qiáng)行占領(lǐng)了中國(guó)的東北。隨后，為了掩人耳目，又拉著溥儀成立了一個(gè)偽滿洲國(guó)，就像蛇吞下獵物后，準(zhǔn)備一點(diǎn)一點(diǎn)，慢慢地消化。

具體的步驟有很多，既包含軍事和經(jīng)濟(jì)占領(lǐng)，控制東北的方方面面，包括教育滲透，實(shí)行親日教育，也包括直接消滅中國(guó)老百姓，把日本人移民過(guò)來(lái)。

從1932年10月開(kāi)始到1945年，日本向東北派出了一千多個(gè)所謂的“開(kāi)拓團(tuán)”，總?cè)藬?shù)超過(guò)32萬(wàn)。這32萬(wàn)人是從日本各地招募的，其中有軍國(guó)主義分子，也有一些確實(shí)只是無(wú)知且貧苦的老百姓。

日本政府告訴他們，滿洲有無(wú)窮無(wú)盡的荒地，到滿洲去就可以獲得大片土地。這些所謂的荒地其實(shí)是不存在的，真相是，關(guān)東軍以極低的價(jià)格，從中國(guó)老百姓手里強(qiáng)行奪取。

開(kāi)拓團(tuán)的到來(lái)，直接導(dǎo)致了大量中國(guó)農(nóng)民流離失所，從土地?fù)碛姓邷S為貧苦的雇工。日本當(dāng)年認(rèn)為他們能夠逐漸將中國(guó)東北與中國(guó)臺(tái)灣化為己有，因此有所經(jīng)營(yíng)。但這些經(jīng)營(yíng)成果背后，是對(duì)中國(guó)老百姓的巧取豪奪，無(wú)處不是中國(guó)人的斑斑血淚，真正獲益的只有日本人。一部分人為殖民者辯護(hù)，說(shuō)日本人在這些地方搞過(guò)建設(shè)，這完全是在混淆是非。

開(kāi)拓團(tuán)在東北過(guò)過(guò)一陣好日子，他們成立封閉的日本社區(qū)，過(guò)著人上人的好日子。但這樣的好日子，很快就到了頭。隨著戰(zhàn)事越來(lái)越緊，日本左支右絀，榨干被侵占國(guó)老百姓的同時(shí)，不得不把自己的國(guó)民也榨一榨。

在中國(guó)東北的開(kāi)拓團(tuán)，這時(shí)候被拉到中蘇邊境當(dāng)炮灰，成年男性全部被強(qiáng)征入伍。到了1945年，按照《雅爾塔協(xié)定》，蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入東北，消滅了日本的關(guān)東軍。革命導(dǎo)師也是個(gè)實(shí)在人，為了報(bào)復(fù)1917年，日本人截走的大批俄國(guó)黃金，他們把幾十萬(wàn)日本人拉去西伯利亞當(dāng)苦力，凍死餓死了其中的十分之一。

這幾十萬(wàn)人，不少就是開(kāi)拓團(tuán)里的成年男子。這些人來(lái)中國(guó)時(shí)，要么拖家?guī)Э?，要么?lái)到后結(jié)婚生子。這時(shí)候輪到他們來(lái)體會(huì)人間慘劇了。

關(guān)東軍一開(kāi)始對(duì)開(kāi)拓團(tuán)封鎖了日本戰(zhàn)敗投降的信息，日本政府隨后又拋棄，或無(wú)暇顧及這些開(kāi)拓團(tuán)。他們開(kāi)始倉(cāng)皇地逃亡，逃亡途中，為了擺脫累贅，屢屢上演拋妻棄子的慘劇，日本嬰兒被丟棄在路旁，或者是在收容所里病死餓死。

這時(shí)候善良的中國(guó)老百姓，即使被侵略的創(chuàng)痛仍遠(yuǎn)未平復(fù)，仍然不由自主地伸出手，把這些被丟棄在路旁的日本嬰兒抱回家撫養(yǎng)。

美國(guó)的discovery頻道二十多年前做過(guò)一些追蹤采訪，下面這位普通的中國(guó)李姓老人家，當(dāng)年收養(yǎng)了一名日本女孩。她說(shuō)女孩很難過(guò)地看著她，她不忍心不管。

另一位姓張的老人家，看到被丟棄在路邊的日本嬰兒，與丈夫一同決定救這個(gè)孩子。她說(shuō)：“不能因?yàn)樗侨毡救说暮⒆?，就不救她是不是？?/p>

沒(méi)有人要求她這樣做，沒(méi)有人跟她講過(guò)什么人道主義，這就是發(fā)自內(nèi)心的天然善意我覺(jué)得這種天然的善意與同情心，正是中國(guó)人真正的本色，也是中國(guó)文化真正的底色。

進(jìn)一步了解這兩位老人家當(dāng)年的經(jīng)歷，你會(huì)更加震驚。

姓李的這一位本來(lái)可以有自己的孩子，但她在懷孕期間，在路上被日本警察無(wú)緣無(wú)故踢打，導(dǎo)致流產(chǎn)且不能夠再有孩子。

姓張的老人，在收養(yǎng)了日本棄嬰后沒(méi)幾天，丈夫被逃亡的日本兵刺死?？伤齻兌紱](méi)有把仇恨轉(zhuǎn)移到收養(yǎng)的日本孩子身上，而是繼續(xù)像對(duì)待自己的孩子一樣，把這些日本孤兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

這些遺孤被收養(yǎng)的過(guò)程各有不同，有的是從收容所里接走，有的是日本父母主動(dòng)送出，有的像上面兩位，是直接丟棄后被撿回。這些日本孩子與中國(guó)人一同生活、長(zhǎng)大，面目幾乎與中國(guó)人沒(méi)有區(qū)別。我遇上的那一位，他不說(shuō)我絕對(duì)看不出來(lái)。

日本政府則在戰(zhàn)后把這些滯留中國(guó)未歸的人口，宣布為死亡。直到七十年代，中日建交之后，兩邊比對(duì)之后，才開(kāi)始了尋親的浪潮。

但，此時(shí)已經(jīng)是過(guò)境遷，他們與原有的親人，各自的人生已經(jīng)發(fā)生了太多的改變。我看到的資料給我的感覺(jué)是，日本政府其實(shí)并不想再接回這些棄民，往往只是迫于輿論壓力，就組織一次尋親，給他們提供一點(diǎn)經(jīng)費(fèi)和幫助。這些孤兒原有的血親，至少有相當(dāng)一部分，其實(shí)也并不想再見(jiàn)到他們。既不想面對(duì)歷史瘡疤，也不想增加累贅。

最終返回日本長(zhǎng)居的那些人，多數(shù)也難以再度融入日本社會(huì)，他們?cè)谥袊?guó)學(xué)的學(xué)歷與資歷不被承認(rèn)，語(yǔ)言和生活習(xí)慣也不同，去了日本往往找不到工作，或只能做掃大街之類底層的工作，60%依靠微薄的救濟(jì)金維生。

是的，被中國(guó)人收養(yǎng)，并被找出的日本遺孤，大約有三分之二選擇了返回日本。我們不能夠評(píng)價(jià)什么，客觀上上世紀(jì)八十到九十年代初，中日兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上差距巨大。慕強(qiáng)和向往繁榮是人之常情，更何況他們本來(lái)就是日本人。

收養(yǎng)他們的中國(guó)父母有沒(méi)有得到什么回報(bào)？恐怕得說(shuō)很少。因?yàn)槭震B(yǎng)了敵人的孩子，他們有不少在特殊歷史階段里承受過(guò)特殊的壓力。而這些孩子，最后多數(shù)都丟下他們回自己的國(guó)家去了。

是這些遺孤不感恩，沒(méi)有良心嗎？其實(shí)也不是。他們多數(shù)都對(duì)中國(guó)父母心懷感激，清楚如果不是他們的善良，自己不能活到今天。但他們回日本之后，往往很難給予中國(guó)父母太多回報(bào)，至少有相同一部分是因?yàn)榛厝毡竞?，自己?cái)務(wù)上也十分困窘，自己謀生都成為問(wèn)題。

他們確實(shí)對(duì)中國(guó)抱著無(wú)法割舍的特殊感情，他們中的一部分，也成為中國(guó)和日本老百姓之間的友好的橋梁。不管是中國(guó)人，日本人，還是其他國(guó)家的人，在看了他們的故事之后，往往都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了不同的，更為理性的想法。這一點(diǎn)，我想是這段既心酸又感人的歷史，最重要的價(jià)值吧。