別處或許有主理人、社區(qū)合伙人、運(yùn)營(yíng)師或新村民，目前成都還只有這里，有個(gè)非遺傳承人扎堆的非遺民俗文化村。

這里位于“城闕輔三秦、風(fēng)煙望五津”的古渡口，以及“西蜀田肥黍稷稠……江南風(fēng)物此中收”的沃野平疇。這里，便是成新蒲快速路直達(dá)、距離成都主城區(qū)約1小時(shí)車程、與天府農(nóng)博園相望的新津區(qū)安西鎮(zhèn)安西村。

成都的村社超3000，為什么是安西村？村咖出圈的案例可不少，何以聚焦非遺成聚落？從曾經(jīng)的民間“獨(dú)守”到如今的非遺“共創(chuàng)”，讓我們來(lái)看看首批入駐的其中兩位非遺傳承人怎么說(shuō)。

新津土陶制作技藝傳承人曾進(jìn)平

（曾進(jìn)平設(shè)在自家二樓的工作間）

現(xiàn)年58歲的曾進(jìn)平在新津區(qū)普興街道袁山村土生土長(zhǎng)，在村口打聽他的住處，卻有看起來(lái)年紀(jì)相仿的村民說(shuō)不知其人。后來(lái)曾進(jìn)平解釋：“你要說(shuō)找那個(gè)捏泥巴的，他們就都曉得。”

曾進(jìn)平自幼在美術(shù)方面表現(xiàn)了一定天賦，小學(xué)四年級(jí)隨手捏泥巴，就能捏出各種活靈活現(xiàn)的小動(dòng)物。他篤定自己以后會(huì)從事藝術(shù)，但遺憾沒(méi)有在求學(xué)時(shí)遇到引路人，高中肄業(yè)后一邊務(wù)農(nóng)一邊堅(jiān)持愛好，很長(zhǎng)一段時(shí)間被父母和同村鄰居認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)，成家后也沒(méi)有得到妻子的理解。直到1998年，已過(guò)而立之年的曾進(jìn)平經(jīng)刻章“老表”的引薦，進(jìn)了新津當(dāng)?shù)氐闹铺諒S。

這是曾進(jìn)平的第一份正式工作，工作內(nèi)容是為新津的出土文物漢陶和搖錢樹做復(fù)制模具。其中搖錢樹的花紋頗為繁復(fù)，沒(méi)想到他通過(guò)耐心和巧手，做出來(lái)的成品有著極高的還原度。對(duì)此他只是說(shuō)：“喜歡就能堅(jiān)持。”

（多年前用模具復(fù)制的漢代搖錢樹<局部>）

之后，他在當(dāng)時(shí)位于溫江的四川工藝陶瓷廠謀得造型設(shè)計(jì)一職，也曾輾轉(zhuǎn)重慶榮昌、江蘇宜興、云南西雙版納等地，或幫工或拜師或切磋或指導(dǎo)，按下了一邊打工養(yǎng)家一邊提升技藝的快進(jìn)鍵。其中，曾進(jìn)平2007年作品“龍飛鳳舞”獲行業(yè)金獎(jiǎng)，也曾從2013年起應(yīng)邀到四川美術(shù)學(xué)院原版畫系主任江碧波領(lǐng)銜的陶瓷研究所，協(xié)助完成“陶藝十大巫師”作品。

“陶藝這門藝術(shù)可塑性很強(qiáng)，可以隨意發(fā)揮想象力，變成任何一種器皿，有創(chuàng)造、靈魂、靈感在里面?！痹M(jìn)平先后成為重慶市和四川省工藝協(xié)會(huì)會(huì)員、成都市雕塑協(xié)會(huì)常務(wù)理事，并獲評(píng)四川省農(nóng)村手工藝大師。

（采集寶墩遺址元素捏出的茶壺半成品<暫未燒制>）

在某種程度上，2024年可以說(shuō)是曾進(jìn)平的轉(zhuǎn)折之年。他不再常年外出，而是潛心從身邊鄉(xiāng)土風(fēng)貌尋求創(chuàng)作靈感。他家二樓的工作間，擺滿了他自己燒制的陶藝作品，他驕傲于身后每把陶壺各有形制、獨(dú)一無(wú)二，也坦承“新津的寶墩遺址、賽龍舟傳統(tǒng)、漢墓群出土的眾多漢陶，都給了我很多靈感”——茶臺(tái)上的擺件，有仿寶墩遺址“天府第一灶”制作的煮茶圍爐，有以龍舟為造型的果盤，也有樂(lè)呵呵的漢陶俑……而源于新石器時(shí)代寶墩文化時(shí)期并在漢代后從實(shí)用器皿向工藝化發(fā)展的新津區(qū)土陶制作技藝，于2025年9月成功申報(bào)為新津區(qū)第七批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

（工作臺(tái)上的自制擺件）

年近花甲，漂泊半生的曾進(jìn)平開始“守”在自家樓房自得其樂(lè)，竟然等到了在“家門口”再展身手的機(jī)會(huì)：：毗鄰的安西村確定要提供一樓一底的寬敞小院，專為他打造個(gè)人工作室之用！

灰纈印染技藝傳承人范娟

新津姑娘范娟代表的灰纈印染技藝，也入選了新津區(qū)第七批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。她在安西村的駐點(diǎn)是由池塘守塘人的磚棚改造而成，房門向西，方塘如鏡、陽(yáng)光斜灑，給一字型小開間里各種精致的“藍(lán)調(diào)”布藝平添了一分讓人松弛下來(lái)的暖色。

（范娟設(shè)在安西村的工作室）

所謂“纈”，是古代織物防染印花技藝。古法有四“纈”，絞纈（打結(jié)扎染）、蠟纈（蠟油封染）、夾纈（板塊壓?。⒒依i（糊漿封染）。把石灰、豆粉調(diào)和形成糊漿，做封住紋樣圖案使用，達(dá)到讓染液無(wú)法浸入，因此呈現(xiàn)織物“留白”紋樣圖案效果，便是“灰纈”。與曾進(jìn)平就地取材把泥巴玩到現(xiàn)在不同，范娟與這些古法印染屬“半路”相逢。

（范娟展示灰纈印染原料）

“我外公曾是新津正北街上的裁縫，我從小看他裁衣服長(zhǎng)大。因?yàn)閷?duì)布料的技藝很感興趣，我讀大學(xué)選擇了服裝設(shè)計(jì)專業(yè)?！狈毒晖嘎?，大學(xué)畢業(yè)后她先后在廣深浙等品牌服飾公司任職，從設(shè)計(jì)助理到品牌設(shè)計(jì)總監(jiān)。隨著兩個(gè)小孩出生，留在家鄉(xiāng)陪伴家人的念頭，推著她作出了主動(dòng)轉(zhuǎn)型的選擇。

范娟回憶起，當(dāng)年有個(gè)與印染相關(guān)的科目叫“染整”，基于大學(xué)時(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，她進(jìn)而認(rèn)為，古法印染可以跟產(chǎn)品深度結(jié)合，“在服裝飾品及家居用品方向、在天然纖維織物上最能體現(xiàn)”。于是她從2019年開始前往自貢等地，先后向國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目自貢扎染技藝項(xiàng)目省級(jí)非遺代表性傳承人等“取經(jīng)”后，決定將灰纈印染技藝作為主攻方向，“灰纈可以被更廣泛的公眾所接受，可以呈現(xiàn)很多豐富的圖案、更具樂(lè)趣，且常溫下就可進(jìn)行。技藝、技法固然重要，但如何應(yīng)用、融入到當(dāng)下生活場(chǎng)景，我認(rèn)為更重要?！?/p>

在掌握灰纈印染技法后，范娟率先做的并非單純的產(chǎn)品研發(fā)，而是通過(guò)公益活動(dòng)刷認(rèn)知，“希望通過(guò)各種交互活動(dòng)增進(jìn)與公眾的文化連結(jié)，并以更多市場(chǎng)化的點(diǎn)子，讓更多人走近和喜歡古法印染。”她提到瑞幸咖啡今年采用非遺聯(lián)名設(shè)計(jì)的形式與蜀錦跨界合作，并評(píng)價(jià)：“這也是傳承的形式，是我期待的推廣非遺的一種形式！”

“講故事”“活化利用”“市場(chǎng)”“產(chǎn)品策劃”是范娟在交流中的高頻詞，她表示，“因喜歡熱愛，想讓技藝存續(xù)下去，還需創(chuàng)新性發(fā)展，才能注入更多活力?！?/p>

作為新生代的非遺傳承人，范娟不斷探索技法技藝，認(rèn)為顏色方向值得下功夫，“設(shè)計(jì)遠(yuǎn)看色、近看質(zhì)，顏色出彩更易出鏡、出圈。我們講的故事是植物染，圖案可以自己來(lái)創(chuàng)作，講出在地風(fēng)土人情的同時(shí)，也要讓顏色好用易搭。”于是，她用洋蔥皮調(diào)出大地色、用茜草調(diào)出溫和的粉色、用梔子調(diào)出“青春”的黃色……在她的駐點(diǎn)工作室，能夠和大家“玩兒”的交互體驗(yàn)有很多，包括圖案設(shè)計(jì)和色彩創(chuàng)制，比如可以從新津傳統(tǒng)地標(biāo)提取更多紋樣進(jìn)行生活化的應(yīng)用，也讓明媚的、時(shí)尚的顏色被更多人接受。

（古法印染的顏色也可如此明媚和時(shí)尚）

小標(biāo)）整合資源：安西“寶藏”何其多

目前，在安西村非遺體驗(yàn)中心掛牌設(shè)立工作室的非遺傳承人有包括曾進(jìn)平、范娟在內(nèi)的17人之多，非遺項(xiàng)目還包括木雕、剪紙、繩編、糖畫、鉤編、絨花、泥塑、竹編等。隨著非遺民俗文化村初具雛形，“新津文旅”官微如此吆喝：手殘黨也能做非遺，這個(gè)村硬是巴適！

（安西村非遺體驗(yàn)中心部分展陳）

村支書曹卓根則透露，當(dāng)初他到江浙一帶學(xué)習(xí)歸來(lái)，能想到的特色資源就是非遺，因?yàn)楣馐前参麈?zhèn)就有三個(gè)市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，包括新津繩編、安西魚頭火鍋制作技藝和石雕。打造非遺民俗文化村，既聚集更多的非遺傳承人，還盤活了村里的閑置房，老百姓增加資產(chǎn)的同時(shí)，還可以利用閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)和從事手工以進(jìn)一步增收；非遺傳承人現(xiàn)場(chǎng)展示、互動(dòng)帶來(lái)的體驗(yàn)感也能引流，讓更多游客了解品嘗安西的魚頭火鍋、賞安西的荷花、摘安西的葡萄，“我們已經(jīng)進(jìn)行了村道拓寬、路燈安裝、綠化提升、風(fēng)貌統(tǒng)一，引導(dǎo)人流帶動(dòng)消費(fèi)。希望非遺老師們長(zhǎng)期在這里待下去，感到愉快、有成就，且收獲滿滿！希望我們共同努力，做出鄉(xiāng)村振興的標(biāo)桿、‘一村一品’的典范?！?/p>