孫洛說2025年印象最深刻的一則新聞是比特幣漲到了大約12萬美元一枚。孫洛說，“我的主要感受是，不能不關(guān)注這個世界正在發(fā)生什么，應該隨時關(guān)注全球科技的發(fā)展和新興事物的變化，不錯過那些信息和機會?！?/strong>

孫洛說得真好。

可是，詩歌，詩人，詩學，向這個廣袤的、復雜的、真切的世界敞開了嗎？

很長一段時間里，詩人們前赴后繼高舉審美自由的旗幟，在文化機器印刷出的千篇一律的刊物之外，旨趣相投地形成了一個又一個小山頭。他們形成了一個一個小圈子，自我表揚，圈內(nèi)認同，他們是梁山上的好漢。

山頭文化可愛之處在于一群人追求別樹一幟。可是，梁山上的一百單八將一旦只能圍繞在一面旗子下面說話，可愛的小圈子就變成了醬缸，旁若無人地圈內(nèi)認同，就變成了不知羞恥地商業(yè)尬吹。

什么東西可以入詩，哪些東西要被排除在詩歌之外。這種明顯缺乏形式邏輯常識的題目，居然都成了詩學里的一大難題。一言以蔽之，梁山不允許有一百單八將，只允許有一個虛偽的叫做“及時雨”的呼號。

一切人與事皆可入詩。今天，尤其需要這個確定的判斷?，F(xiàn)實那么近，但詩歌那么遠。

羅大佑不是詩人，但他有句把情抒濫了的歌詞寫得挺好，“如果我們生存的冰冷的世界依然難改變，至少我還擁有你化解冰雪的容顏”。

這句歌詞好就好在吟風弄月時沒有忘記揶揄一下現(xiàn)實的冰冷。孫洛的主題是“關(guān)注”，“我想我們應該關(guān)注這個世界上遠的和近的很多事物，不閉目塞聽，那些不是與我們無關(guān)，那些看似遙遠的事物，也正影響著我們的生活，甚至關(guān)乎我們的生命、自由與尊嚴。”

向現(xiàn)實敞開其實無關(guān)勇氣，而是一種能思的品質(zhì)。詩歌這門技藝，不僅能梳理情感，還能處理思想。詩歌該多豐富，該多可愛呀。

如果詩人不能向世界敞開，如果詩歌不能具備思的品質(zhì)，如果詩學只是小圈子的尬吹文化，該是多么的索然無味。

詩歌的想象力應該遠超比特幣。

講述：孫洛

整理：桉予

//開放麥

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