沿著黃浦江的水線回望上海，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)上海這座城市的脈絡(luò)從來(lái)不是單點(diǎn)躍遷，而是一條不斷被重新塑形、再生、提升的濱水文明軸。

前灘濱江道，正立于這條軸線的未來(lái)段落上：在這里，濱江與濱水的稀缺資源被重新整合，通過(guò)“引水入灣”的空間策略，讓濱水不僅成為景觀，更成為生活與社區(qū)活動(dòng)的核心要素。

在這里，所見(jiàn)既是“超級(jí)前灘”戰(zhàn)略的落地，也是“一江一河”頂層規(guī)劃的回應(yīng)，更是上海下一段濱水高地正在形成的雛形：生態(tài)深度、城市活力與濱水生活的稀缺氣質(zhì)共同在這里交匯，為城市打開(kāi)新的濱水生活想象。

PART ONE

在前灘

落成生活方式坐標(biāo)

當(dāng)上海將濱江發(fā)展從“功能堆疊”轉(zhuǎn)為“5個(gè)板塊核心專(zhuān)項(xiàng)發(fā)展 ”，本質(zhì)是在建立一種新型的城市分工體系。前灘位于“藝文智岸”區(qū)段的核心，以文化、自然、藝術(shù)、生活方式作為驅(qū)動(dòng)要素，這決定了它是整個(gè)城市“生活方式升級(jí)”在空間層面的試驗(yàn)樣本。

24年10月上海市規(guī)劃和自然局發(fā)布的《黃浦江沿岸地區(qū)功能融合發(fā)展和空間品質(zhì)提升專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃（2024-2035 年）》中將整個(gè)濱江段分為5個(gè)板塊核心專(zhuān)項(xiàng)發(fā)展，每段承載不同城市角色與生活節(jié)奏。

從工業(yè)創(chuàng)新的“新質(zhì)秀岸”，到金融中心的“世界客廳”，再到公共文化集聚的“文博創(chuàng)鏈”，直至文化與生活方式共融的“藝文智岸”，以及生態(tài)保護(hù)為核心的“滬派水鄉(xiāng)”，每一段都形成獨(dú)立的城市邏輯。

在這種劃分下，徐匯-前灘段所在的藝文智岸不僅承擔(dān)空間功能，更承擔(dān)城市生活方式試驗(yàn)場(chǎng)的角色，它讓文化、生態(tài)和生活方式從孤立的板塊轉(zhuǎn)向互融的體系。

而它之所以能成為生活方式端口，源自其三重價(jià)值邏輯。

① 它將文化從單純的展示轉(zhuǎn)向生活化的藝術(shù)體驗(yàn)：31文化演藝中心、東方體育中心、前灘太古里等場(chǎng)館，不僅提供城市級(jí)演出，更通過(guò)活動(dòng)和空間的日?；?，讓文化成為社區(qū)生活的一部分。

② 濱水空間從觀賞走向參與：騎行、滑板、濱江綠地和主題公園形成連續(xù)的生活半徑，讓生態(tài)、運(yùn)動(dòng)、休閑、社交互為支撐，日常場(chǎng)景自然嵌入濱江之中。

③ 生活方式從單一消費(fèi)向復(fù)合生態(tài)轉(zhuǎn)變：低密度住宅、濱水綠廊和公共開(kāi)放空間形成多層次的生態(tài)生活體系，讓城市的公共性與居住舒適性同時(shí)得以實(shí)現(xiàn)。

PART TWO

引水入灣

上海濱水

稀缺肌理的重塑

在上海，濱江開(kāi)發(fā)從未缺少宏大的規(guī)劃，但“真正將水引入城市肌理”的嘗試卻鳳毛麟角。前灘濱江道的“引水入灣”，正是這一稀缺實(shí)踐的落地——它讓水成為塑造街區(qū)、生態(tài)與生活方式的結(jié)構(gòu)性力量。

前灘濱江中央生活區(qū)緊鄰前灘濱江中央商務(wù)區(qū)，又不被商務(wù)功能干擾，其超低密布局（容積率僅0.42）與濱江商務(wù)區(qū)相結(jié)合，讓城市的活力與居住的舒適得以并置，形成上海核心區(qū)域中少見(jiàn)的“前灘濱江超級(jí)完整體”。

在這里，水與綠地、街區(qū)與社區(qū)、文化與生活交織成一個(gè)連續(xù)的生活系統(tǒng)：街區(qū)采用“小街區(qū)、密路網(wǎng)”的設(shè)計(jì)，梧桐樹(shù)下的經(jīng)典海派尺度被復(fù)刻，使人行流線、交通動(dòng)線和社區(qū)活動(dòng)自然形成日常節(jié)奏；約240公頃公園綠地的鋪陳，讓生態(tài)與運(yùn)動(dòng)成為生活本能；濱江600米直線距離，使居民真正擁有面向江景的公共性生活。

更重要的是，這里不是零散的綠地堆疊，而是系統(tǒng)化的城市肌理：“一廊兩心三園四片”，每一層都承載不同的生活功能。

人們?cè)谶@里得到的不是孤立的景觀點(diǎn)，而是一種“連續(xù)生活感”——這就是前灘濱江所帶來(lái)的未來(lái)界面：居住不再是私域的靜態(tài)容器，而是與城市公共性、生態(tài)動(dòng)能和文化場(chǎng)域持續(xù)發(fā)生關(guān)系的開(kāi)放體系。

PART THREE

城市界面灣區(qū)界面

與社區(qū)界面

的三維統(tǒng)一

一個(gè)高能級(jí)社區(qū)的價(jià)值，從來(lái)不是建筑單體決定，而是界面體系決定。

前灘濱江道之所以具備“灣區(qū)典范”的辨識(shí)度，正是因?yàn)樗猿鞘薪缑?、灣區(qū)公共界面與社區(qū)生活界面三者的疊合，實(shí)現(xiàn)了一種從城市到社區(qū)、從公共到私域的完整生活圖景。每一種界面都承擔(dān)著不同的功能價(jià)值，而它們的連續(xù)性，構(gòu)成了前灘特有的生活密度與文化能量。

城市界面：宏大生活舞臺(tái)的生成機(jī)制

前灘的城市界面是一種城市級(jí)舞臺(tái)的復(fù)合呈現(xiàn)：濱江景觀、太古里商業(yè)、31文化演藝中心、體育與文化場(chǎng)館共同構(gòu)成一個(gè)以藝術(shù)、商業(yè)、生態(tài)為核心的大型生活場(chǎng)景。

在這里，文化密度不再是宏觀規(guī)劃，而是生活的精神質(zhì)地：

? 你可以穿過(guò)林下步道進(jìn)入濱江慢跑

? 也可以從家走到商業(yè)的街巷空間

? 或推開(kāi)辦公樓層，進(jìn)入面向水岸的創(chuàng)意展陳空間。

這種“可步行的文化+可抵達(dá)的藝術(shù)+可觸摸的自然”疊合出的城市界面，讓前灘濱江道的生活發(fā)生在“城市舞臺(tái)”的中心，每一天的生活都在碰撞、發(fā)生不同的場(chǎng)景。

灣區(qū)界面：水岸生活的日常化

屬于“前灘灣”的濱水界面，是整個(gè)前灘片區(qū)中最具松弛感與日常性的界面，這里的規(guī)劃并不是傳統(tǒng)意義上“濱江景觀帶”，而是可使用、可消費(fèi)、可社交、可辦公的“混合型水岸日?！保?/p>

? 外擺餐飲、花園式餐廳、野餐點(diǎn)與體驗(yàn)業(yè)態(tài)重新定義“濱江生活方式”；

? 創(chuàng)意辦公、共享辦公與文化體驗(yàn)空間嵌入水岸，使濱江從“休憩線”變成“工作—生活混合體”；

? 通過(guò)尺度更親切的沿水界面，灣區(qū)生活的節(jié)奏被放慢，形成一種介于城市活力與自然松弛之間的獨(dú)特氣質(zhì)。

這是上海其他濱江段少見(jiàn)的界面類(lèi)型：一種可進(jìn)入、可停留、可持續(xù)活躍的生活邊界。

社區(qū)界面：海派風(fēng)格的當(dāng)代表達(dá)

進(jìn)入前灘濱江道內(nèi)部，界面尺度從“城市”切換到“生活”。三個(gè)地塊以不同的“新海派”語(yǔ)言形成連續(xù)界面，構(gòu)成一條可閱讀的海派建筑序列。

在建筑美學(xué)的研究上，前灘濱江道對(duì)上海知名建筑場(chǎng)所進(jìn)行分析，總結(jié)以沙遜大廈、匯豐國(guó)際大樓等為代表的海派風(fēng)貌歷史建筑所表現(xiàn)的美學(xué)意象。

沙遜大廈

豐銀行大樓

示范區(qū)建筑以現(xiàn)代海派為基底，汲取三段式構(gòu)圖、塔冠等經(jīng)典母題，勾勒出克制而清晰的摩登輪廓。標(biāo)志性的圓弧形陽(yáng)臺(tái)柔化了建筑的硬朗線條，與江畔天際線形成自然呼應(yīng)。建筑材料的使用上：石材帶來(lái)海派底色的厚重，鋁板與陶板構(gòu)建新的現(xiàn)代語(yǔ)匯，而玻璃的比例控制則保留了海派建筑的輕盈與通透。

示范區(qū)建筑實(shí)景圖

這種由材料、色彩與比例共同塑造的界面，使社區(qū)擁有了“可識(shí)別性”與“身份感”：它所帶來(lái)的不是某一棟樓的風(fēng)格，而是整個(gè)片區(qū)聯(lián)動(dòng)形成的海派當(dāng)代表達(dá)體系。

PART FOUR

新海派生活系統(tǒng)

生活劇場(chǎng)的

沉浸式構(gòu)建

前灘濱江道最具文化辨識(shí)度的價(jià)值，是它把“海派生活方式”重寫(xiě)為一種系統(tǒng)性的空間體驗(yàn)。

這里匯聚了Foster+ Partners、DCA、FUKSAS等全球頂尖設(shè)計(jì)力量，他們以不同的建筑哲學(xué)共同完成一次對(duì)海派精神的當(dāng)代翻譯，在前灘濱江道，不同設(shè)計(jì)的碰撞與融合，被轉(zhuǎn)化為一整套從自然到街區(qū)、從公共到私域都能被感知的濱水生活秩序。

這種秩序首先體現(xiàn)在歸家體驗(yàn)中：從城市前場(chǎng)，到社區(qū)大堂、再到主題花園與入戶(hù)，歸家被重新定義為一場(chǎng)從公共奔向私域的情緒沉浸，它延續(xù)了海派公館的禮儀脈絡(luò)，卻以更現(xiàn)代、更柔軟的方式落在每一次的步行、轉(zhuǎn)折與抵達(dá)之中。

三座主題花園則把這種體驗(yàn)推向文化層面——源自孫科別墅、麗波花園與馬勒別墅的靈感，被重新轉(zhuǎn)寫(xiě)為當(dāng)代場(chǎng)景：既有自然與社交并存的海派劇場(chǎng)，也有沙龍般的精致庭院與浪漫的步行體驗(yàn)。

在示范區(qū)，這種對(duì)場(chǎng)景的精細(xì)經(jīng)營(yíng)被集中呈現(xiàn)，浮島花園、芳香療愈花園、水畔之汀、原林草坪劇場(chǎng)、云森自然課堂等五重場(chǎng)景沿著行走動(dòng)線次第鋪陳，將“水木交融”的新海派理念轉(zhuǎn)譯為可被感知的立體公園體驗(yàn)：

水面、林下、草坪與花境沿動(dòng)線自然展開(kāi)，水石交融、林木成景，既有儀式性的入口水景，也有可參與、可停留的原林草坪與自然課堂。不同季相、不同尺度的植物被精細(xì)編排，讓空間在行走中不斷切換體驗(yàn)，卻始終保持連續(xù)與從容，使景觀從“被觀看”轉(zhuǎn)向“被使用”，成為日常生活的一部分。

示范區(qū)景觀實(shí)景圖

而在首層界面上，社區(qū)真正成為生活的發(fā)生地：架空層、連續(xù)的步行動(dòng)線把三個(gè)地塊織成一個(gè)立體生活場(chǎng)，讓兒童、家庭、獨(dú)處、社交等行為在垂直空間中自由流動(dòng)。這里的生活不是被安排出來(lái)的，而是被設(shè)計(jì)激活的。

而示范區(qū)的室內(nèi)，則呼應(yīng)了建筑與景觀的外在風(fēng)骨，并進(jìn)一步回應(yīng)新海派的生活想象。

空間中隨處可見(jiàn)的圓弧設(shè)計(jì)，巧妙消解了空間棱角，與外立面的線性語(yǔ)言形成內(nèi)外呼應(yīng)；石材在地面與立面上的細(xì)膩鋪陳，在燈光映照下顯露出克制而豐富的肌理。多功能空間被有意識(shí)地留白與復(fù)合設(shè)置，使會(huì)客、交流與日常使用之間保持彈性，讓室內(nèi)不止于展示，更成為真實(shí)生活的預(yù)演。

示范區(qū)室內(nèi)實(shí)景圖

對(duì)居住在這里的人來(lái)說(shuō)，這里不是“住宅包圍公共區(qū)”，而是“公共生活串聯(lián)住宅”，是一種更開(kāi)放、更具呼吸感的生活方式。

前灘濱江道最終指向的，不是某一種高端居住形態(tài)，而是黃浦江核心段罕有的未來(lái)生活樣本：在這里，上海同時(shí)“濱江又濱水”的綜合體住區(qū)得以真正成立，低密環(huán)境、江岸資源、城市能級(jí)與生活場(chǎng)景被重新編織，形成前灘獨(dú)有的國(guó)際灣區(qū)氣質(zhì)。

它所呈現(xiàn)的，是一座世界城市在下一階段的生活想象——自然深度、文化密度與城市鋒芒在此并軌，匯聚成一種新海派國(guó)際灣區(qū)生活方式。

前灘濱江道實(shí)景示范區(qū)現(xiàn)已正式開(kāi)放

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