最近掀起的吃瓜風(fēng)波太魔幻了，表面上看，這是一場(chǎng)關(guān)于歷史解讀的爭(zhēng)論，可往深了扒就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一場(chǎng)不折不扣的大漢族主義網(wǎng)絡(luò)狂歡。

這群人的核心邏輯特別簡(jiǎn)單：

明朝是漢人建立的最后一個(gè)大一統(tǒng)王朝，所以它必須是完美無(wú)缺的；清朝是滿(mǎn)族建立的，不管有多少歷史貢獻(xiàn)，都得被釘在誤國(guó)的恥辱柱上，正所謂“滿(mǎn)清誤我中華三百年”。

在這種非黑即白的邏輯里，歷史成了任人打扮的小姑娘，只要能套上漢尊滿(mǎn)卑的模板，再離譜的解讀都有人買(mǎi)單。

最諷刺的是，他們追捧的完美明朝，跟真實(shí)歷史壓根不是一回事，他們根本不讀書(shū)，也根本不懂歷史，張口就敢胡咧咧。

關(guān)于這一點(diǎn)，我已經(jīng)寫(xiě)過(guò)很多次了，今天想說(shuō)的是，這些人愛(ài)的根本不是明朝，也不是歷史，而是大漢族主義帶來(lái)的優(yōu)越感。

他們固執(zhí)地聲稱(chēng)，唯有漢家王朝才代表中國(guó)，將元、清等非漢族建立的王朝斥為外虜，甚至將歷史上所有民族融合的歷史簡(jiǎn)化成一部漢族被迫害的悲情敘事。

他們把漢當(dāng)成了排他的標(biāo)簽，把其他民族建立的王朝都當(dāng)成外敵，卻忘了中華文明從來(lái)不是靠純血延續(xù)的。

中華文明的偉大，從來(lái)不在血統(tǒng)的純正，而在文化的包容。

翻閱史冊(cè)，哪一頁(yè)沒(méi)有寫(xiě)著融合與新生？

五胡入華，帶來(lái)了烽火，也帶來(lái)了胡床、胡樂(lè)，最終熔鑄于隋唐的恢宏氣象；北魏孝文帝的漢化改革，何嘗不是一次深度的文明交融？

唐朝的長(zhǎng)安，是世界文明的交匯點(diǎn)，流淌著鮮卑的血液，回蕩著波斯的曲調(diào)，成就了至今令我們神往的盛唐氣象。

漢文化如海，百川來(lái)匯，有容乃大，它吸收了佛教的哲思，化為了禪宗；它改造了西域的琵琶，成就了華夏正音。

辣椒與土豆漂洋過(guò)海而來(lái)，如今誰(shuí)敢說(shuō)它們不是中國(guó)味道的一部分？

這才是漢民族真正的力量：一種自信的、開(kāi)放的文明感召力與轉(zhuǎn)化力，能將外來(lái)的一切，點(diǎn)石成金，化為己用。

元、清兩朝有其歷史的局限與政策的陰影，這是任何王朝都難以避免的復(fù)雜性。但若因此而全盤(pán)否定它們作為中國(guó)正統(tǒng)王朝的地位及其不可磨滅的貢獻(xiàn)，則是陷入了狹隘的歷史觀。

它們繼承了前代的政治衣缽，深化了中央集權(quán)的治理；它們拓展并鞏固了遼闊的疆域，基本奠定了現(xiàn)代中國(guó)的版圖輪廓；它們推動(dòng)了大規(guī)模的民族遷徙與交往，在碰撞與磨合中，讓中華民族多元一體的內(nèi)在聯(lián)系變得更加緊密而實(shí)在。

否定元清、鼓吹漢族主義，不是蠢就是壞。

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