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（來源：上觀新聞）

生命的綻放是什么？2010年，古箏演奏家俞曉冬身患重病，偶然的機(jī)緣下，她奔赴革命老區(qū)金寨縣，在大山深處為留守兒童開設(shè)音樂課。作家丁捷以她為原型，寫下了長篇報(bào)告文學(xué)《綻放》，這是一次對(duì)于生命到底是什么、自我與世界是何種關(guān)系的拷問。12月19日，該書首發(fā)式暨作品研討會(huì)在南京舉行。

丁捷《綻放》，人民文學(xué)出版社

中國作協(xié)副主席、書記處書記吳義勤在書面致辭中表示，《綻放》是丁捷報(bào)告文學(xué)寫作的一個(gè)新的發(fā)力點(diǎn)。《綻放》既是一部藝術(shù)家的人生傳記，也是一部教育與成長的故事書，是生命感受積蓄到一定程度后自然而然的流露?！毒`放》是一部探尋生命本質(zhì)與價(jià)值的深刻文學(xué)記錄，折射出新時(shí)代中國的平凡個(gè)體的精神面貌與價(jià)值追求。

正如中國作協(xié)副主席、江蘇省作協(xié)主席畢飛宇所說，丁捷的報(bào)告文學(xué)書寫，是對(duì)“江蘇文學(xué)如何面對(duì)這個(gè)時(shí)代、如何面對(duì)江蘇這片土地”這個(gè)問題的回應(yīng)。在江蘇報(bào)告文學(xué)寫作的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，丁捷敏銳地捕捉到俞曉冬的事跡，創(chuàng)作出這部具有溫度、情懷與哲思的作品。

人民文學(xué)出版社社長臧永清見證了整本書的出版過程，在他看來，丁捷的《綻放》讓我們看到一顆偉大的心靈，在一個(gè)有著光榮歷史的地方，輝煌地綻放。不同的生命個(gè)體，如不可或缺的聲部交相輝映，共同繪成一曲復(fù)調(diào)的生命交響曲。

江蘇省退役軍人事務(wù)廳原副廳長、省退役軍人就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)促進(jìn)會(huì)會(huì)長陳旭認(rèn)為，正因?yàn)橛釙远崛跤謭?jiān)強(qiáng)，純粹又多彩，質(zhì)樸又耀眼，始終初心不改、真情不變、本色不移，才成就了《綻放》中真實(shí)、立體、可親可敬的人物形象。

以南京師范大學(xué)教授朱曉進(jìn)的觀察，《綻放》與丁捷以往報(bào)告文學(xué)聚焦生活的某些熱點(diǎn)問題不同，這一次他選擇了更具精神文化內(nèi)蘊(yùn)的題材，作品中呈現(xiàn)了俞曉冬的善行壯舉，更寫出了人如何以美好的靈魂使自己的生命得以升華，同時(shí)感召他人綻放美的心靈，由此也彰顯了一個(gè)時(shí)代精神文明的程度和社會(huì)道德的高度，通過俞曉冬精神成長史來喚起人們心中某種神圣的情感，給人們提供了一個(gè)重新認(rèn)識(shí)世界、覺悟生命的維度。

整個(gè)作品以八節(jié)課結(jié)構(gòu)而成，而每一節(jié)課由兩部分組成，交替使用“被采訪者”俞曉冬的口述和采訪者的講述，通過多重視角塑造俞曉冬和她周圍的群像。在中國作協(xié)小說委員會(huì)副主任潘凱雄看來，無論是自述還是他述，都不是宏大敘事，而是充滿了細(xì)節(jié)，讓人覺得親切、真實(shí)、生活化，因而有了真誠的感動(dòng)。

中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長徐劍將《綻放》看作是主人公俞曉冬和作者丁捷共同以自己的生命追問完成的一本書，俞曉冬是重新回到大別山的音樂之神，而丁捷完成了壯年文學(xué)創(chuàng)作的綻放，他敘事和我敘事的雙重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)是兩個(gè)靈魂的對(duì)話和交談。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)圖

“《綻放》有著很獨(dú)特的力量，用文學(xué)的筆法書寫了生命的傳奇，用音樂串聯(lián)起人間的溫情，鋪展開了一幅關(guān)于愛、關(guān)于堅(jiān)守、關(guān)于成長的畫卷，我們看到藝術(shù)如何穿透平凡和苦難，讓生命綻放出震撼人心的力量。”中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長梁鴻鷹如此界定這部報(bào)告文學(xué)作品，他認(rèn)為它最突出的特點(diǎn)是對(duì)于人的塑造，主人公俞曉冬的形象層次感非常強(qiáng)，充滿了張力，有軍人的本色，有藝術(shù)的初心，有人文的情懷，有作為命運(yùn)抗?fàn)幷叩膱?jiān)韌，作品里留守兒童的形象沒有被塑造成弱勢(shì)群體，而是一個(gè)個(gè)有性格、有韌性的一群人。

蘇州工學(xué)院教授丁曉原強(qiáng)調(diào)這部作品的新意，《綻放》由國家敘事、集體敘事轉(zhuǎn)向了個(gè)人的生命敘事，整本書以生命課程的形式書寫，它的生命問詢不只是主人公俞曉冬的、作者丁捷的，也不只是大別山區(qū)學(xué)生的，而屬于每個(gè)人類的生命體，詮釋了這個(gè)時(shí)代人類的生命哲學(xué)、愛的哲學(xué)和人的精神建構(gòu)。

“這本書是一本生命冊(cè)。”《文藝報(bào)》副總編輯李朝全認(rèn)為，《綻放》思考的是生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)后一個(gè)人如何選擇度過余生，主人公和作者的共同觀點(diǎn)是應(yīng)該轉(zhuǎn)換或者說重啟生命。書中同樣思考了治愈與被治愈的關(guān)系，俞曉冬以藝術(shù)治愈留守兒童心靈的同時(shí)，自己也得到了精神的治愈。

南京大學(xué)教授張光芒闡釋何為“綻放”，其一是情感的綻放，其二是責(zé)任的綻放，通過山鄉(xiāng)舞臺(tái)的詩學(xué)實(shí)踐，在表演儀式中主人公和留守兒童實(shí)現(xiàn)了身份的重構(gòu)和共同體的凝聚。這部作品也表明了一點(diǎn)，當(dāng)不忍看到他人的苦難時(shí)，當(dāng)有能力救贖他人時(shí)，時(shí)不我待，這是有關(guān)救贖的全部價(jià)值所在，也是這個(gè)文本給我們最大的倫理啟示。

山東省作協(xié)主席黃發(fā)有提及丁捷寫作的藝術(shù)手法，他寫出了動(dòng)態(tài)，寫出了藝術(shù)教育慢慢影響、滲透在兒童心靈的過程，俞曉冬成長中的創(chuàng)傷和痛感、患病后的身心壓力與她的藝術(shù)支教形成對(duì)照，正因?yàn)樗庾R(shí)到了個(gè)人身上的匱乏和生命中的遺憾，才通過自己的努力幫助孩子也能夠走出他們的黑暗?！度嗣袢?qǐng)?bào)》文藝部副主任劉瓊則關(guān)注到丁捷在敘述上寫實(shí)刻畫的功力，這形成了他報(bào)告文學(xué)寫作上觀察事物、描摹事物的方法論。

江蘇省作協(xié)副主席汪政總結(jié)時(shí)表示，《綻放》是生命與生命的相逢，生命對(duì)生命的發(fā)現(xiàn)，丁捷和俞曉冬重新塑造了寫與被寫的倫理關(guān)系，它讓我們發(fā)現(xiàn)愛、同情、犧牲、奉獻(xiàn)、善良、溫暖這些關(guān)鍵詞，讓它們落地生根，開花結(jié)果。

作家丁捷

俞曉冬說，《綻放》讓她被看見，這種“看見”不是對(duì)事跡的羅列，而是對(duì)她的生命何以成為今天這個(gè)樣子的靈魂叩問，《綻放》的誕生于她也是一次莊嚴(yán)的生命盤點(diǎn)與精神囑托。

某種意義上，丁捷自己生病的經(jīng)歷為這次寫作提供了契機(jī)。他自陳，寫俞曉冬，是在為自己的生命進(jìn)修，他花了一年多的時(shí)間，在傾聽當(dāng)中終于觸摸到生命的力量之核，慢慢修復(fù)了關(guān)于生命價(jià)值的很多盲區(qū)，并在構(gòu)思寫作過程當(dāng)中進(jìn)入美麗心靈的細(xì)微與深廣?！拔膶W(xué)的光在哪里？答案就在身邊，偉大終究源于平凡，典型一定來自大眾。愿越來越多的好人點(diǎn)燃文學(xué)，走進(jìn)文學(xué)，讓親愛的文學(xué)照亮更多人的生活?！?/p>

研討會(huì)由江蘇省作協(xié)和人民文學(xué)出版社主辦，江蘇省作協(xié)黨組書記鄭焱出席活動(dòng)。

原標(biāo)題：《丁捷新作《綻放》首發(fā)：文學(xué)的光在哪里？就在每個(gè)人的身邊》

欄目主編：陸梅、李凌俊

來源：作者：文匯報(bào) 何晶