日前，銅仁市中醫(yī)醫(yī)院邀請(qǐng)有生活作風(fēng)問(wèn)題前科的祖某某教授坐診，消息發(fā)布后引發(fā)輿論嘩然，醫(yī)院最終緊急撤下通知并取消其坐診安排。這一事件的發(fā)酵，折射出公眾對(duì)醫(yī)者道德與專(zhuān)業(yè)能力關(guān)系的認(rèn)知分歧。

在這場(chǎng)輿論風(fēng)波中，一種“一棍子打死”的傾向值得警惕——如果沒(méi)有觸及違法犯罪，僅因生活作風(fēng)問(wèn)題就全盤(pán)否定一名醫(yī)師的專(zhuān)業(yè)價(jià)值，既不符合人才評(píng)價(jià)的客觀規(guī)律，也可能浪費(fèi)寶貴的醫(yī)療資源。正如有網(wǎng)友留言：“只是下半身犯了錯(cuò)誤，如果沒(méi)有涉及違法犯罪，不能否定其上半身的能力。”

醫(yī)者的核心使命是救死扶傷，其價(jià)值核心在于專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力與職業(yè)操守對(duì)生命健康的守護(hù)。生活作風(fēng)問(wèn)題屬于私德范疇，與醫(yī)療專(zhuān)業(yè)能力之間并不存在必然的負(fù)相關(guān)。

祖教授能被冠以“全國(guó)知名泌尿外科專(zhuān)家”的頭銜，必然在臨床診療、病癥研究等領(lǐng)域積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，具備解決疑難病癥的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。這種專(zhuān)業(yè)能力的形成，需要數(shù)十年的理論鉆研與臨床實(shí)踐沉淀，是醫(yī)療行業(yè)稀缺的寶貴財(cái)富。將私德領(lǐng)域的瑕疵無(wú)限放大，進(jìn)而剝奪其發(fā)揮專(zhuān)業(yè)價(jià)值的機(jī)會(huì)，本質(zhì)上是將私德與專(zhuān)業(yè)能力混為一談，陷入了“道德完美主義”的誤區(qū)。

從行業(yè)規(guī)范與法律邊界來(lái)看，對(duì)醫(yī)者的評(píng)價(jià)與懲戒本就有著明確的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)?！夺t(yī)療機(jī)構(gòu)工作人員廉潔從業(yè)九項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)》中，對(duì)收受回扣、過(guò)度診療、欺詐騙保等直接損害患者利益和醫(yī)療公平的職業(yè)違法行為，制定了嚴(yán)厲的懲戒措施，直至吊銷(xiāo)執(zhí)業(yè)證書(shū)；而對(duì)于生活作風(fēng)這類(lèi)私德問(wèn)題，更多屬于紀(jì)律約束和道德譴責(zé)的范疇，并非必然導(dǎo)致執(zhí)業(yè)資格的剝奪。

這一規(guī)范設(shè)計(jì)的背后，正是基于“區(qū)分私德與職業(yè)行為、懲戒與救贖并重”的理性考量。若脫離法律與規(guī)范框架，僅憑公眾情緒就將有私德瑕疵但無(wú)違法行為的醫(yī)者“打入冷宮”，顯然違背了制度設(shè)計(jì)的初衷。

“戴罪立功”并非對(duì)私德問(wèn)題的縱容，而是給予改過(guò)自新機(jī)會(huì)、實(shí)現(xiàn)資源合理利用的務(wù)實(shí)選擇。對(duì)于祖某某這樣的醫(yī)療專(zhuān)家，應(yīng)建立“懲戒+監(jiān)管+激勵(lì)”的機(jī)制：一方面，其生活作風(fēng)問(wèn)題應(yīng)受到相應(yīng)的紀(jì)律處分與道德監(jiān)督，形成明確的行為警示。

另一方面，應(yīng)在合規(guī)監(jiān)管的前提下，為其提供發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的平臺(tái)，比如前往西部醫(yī)療欠發(fā)達(dá)地區(qū)工作，讓其以專(zhuān)業(yè)貢獻(xiàn)彌補(bǔ)私德瑕疵。這種方式既能彰顯對(duì)錯(cuò)誤的零容忍，也能最大化發(fā)揮專(zhuān)業(yè)人才的社會(huì)價(jià)值。另?yè)?jù)了解，此前作風(fēng)事件的“女主角”，已經(jīng)自行前往香港發(fā)展。

公眾對(duì)醫(yī)者道德的高期待無(wú)可厚非，畢竟醫(yī)者的職業(yè)特殊性決定了其必須承擔(dān)更高的道德責(zé)任。但這種期待不應(yīng)異化為“道德綁架”，更不能成為否定專(zhuān)業(yè)價(jià)值的唯一標(biāo)尺。

銅仁市中醫(yī)醫(yī)院的緊急撤回，或許是出于規(guī)避輿論風(fēng)險(xiǎn)的考量，但這種“一刀切”的處理方式，不僅浪費(fèi)了優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源，也傳遞出“一有瑕疵即全盤(pán)否定”的消極信號(hào)。相比之下，更合理的做法是主動(dòng)回應(yīng)公眾關(guān)切，明確祖某某的整改情況與監(jiān)管措施，讓公眾看到“懲戒到位、監(jiān)管有效、價(jià)值利用”的完整邏輯。

醫(yī)療行業(yè)的健康發(fā)展，需要專(zhuān)業(yè)能力與道德素養(yǎng)的雙重支撐。對(duì)于有私德瑕疵但無(wú)違法犯罪以及醫(yī)風(fēng)醫(yī)德問(wèn)題的醫(yī)者，我們應(yīng)摒棄“非黑即白”的極端思維，在堅(jiān)守道德底線(xiàn)與法律紅線(xiàn)的前提下，給予其“戴罪立功”的機(jī)會(huì)。

這樣做既是對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的尊重，也是對(duì)醫(yī)療資源的珍惜。畢竟，我們最終需要的，是能切實(shí)守護(hù)生命健康的醫(yī)者，而非完美無(wú)缺卻無(wú)法發(fā)揮實(shí)際價(jià)值的“道德符號(hào)”。