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一葉菩提照古心:空山房里的千年窯火與當代知音

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贛江中流,水波揉碎了千年時光。吉州永和鎮(zhèn)的泥土在月光下泛著瓷樣的微光——這里每一寸土地都記得宋時窯火的溫度,記得那些在窯口揮汗如雨的身影,如何在漫漫長夜里,將泥土與樹葉化作永恒。



公元2014年,兩個年輕人循著這片土地的記憶而來。楊浩與楊莉,一對畢業(yè)于美術(shù)學(xué)院的夫妻,將他們的夢想安放在這片被瓷片與傳說浸透的土地上,取名“空山房”。名雖曰“空”,實則蓄滿了對吉州古窯近乎虔誠的癡迷。他們以手為筆,以泥為紙,以火為墨,開始了一場與千年窯火的漫長對話。尤其是那神秘莫測的木葉天目盞,在他們手中,漸漸褪去博物館玻璃柜的冷寂,重新成為一片可以盛接晨露、映照星輝、安放歲月呼吸的——活的葉子。





創(chuàng)業(yè)初年的光陰,是寂靜的修行。泥與釉的配比,火與土的博弈,葉與瓷的融合,每一道門檻都需要千百次失敗來叩問。直到2016年夏日某個尋常午后,工作室里響起一陣電話鈴聲。

馬未都看中她的產(chǎn)品:人生路上的貴人

電話這頭,楊莉怔住了。那個在電視屏幕上談笑風(fēng)生、在收藏界宛若星辰的名字,怎么會如同天外之音,落入這間尚在蹣跚學(xué)步的工作室?她以為是惡作劇,帶著被打擾的薄惱,掛斷了線。



鈴聲再度響起,固執(zhí)而平穩(wěn)。那個聲音穿過電波,帶著令人安定的力量:“你聽我的聲音,像不像騙子?像不像馬未都?”這聲音,與她記憶中《鏗鏘三人行》里那個博學(xué)從容的形象重合了。驚愕、惶惑,繼而是一陣洶涌的、不真實的狂喜,瞬間將她淹沒。原來,這位眼光如炬的收藏大家,竟在網(wǎng)絡(luò)的浩瀚煙海中,邂逅了她的木葉天目盞。那片在烏金釉色中安然舒展的葉影,以其不可復(fù)制的靈韻,輕輕叩響了他的心門。





這場始于“木葉”的緣分,美好得像一則都市傳奇的開篇。馬未都當即訂下了數(shù)萬元的作品。這對于創(chuàng)業(yè)剛滿兩年、每一分資金都掰著手指計算的楊莉而言,不僅是雪中送炭的物質(zhì)支持,更是一束照亮漫漫長夜的精神強光。馬先生對這片葉子愛不釋手,他不吝在各種場合,用他富有魅力的語言,講述這片葉子背后的故事——關(guān)于宋人的簡約美學(xué),關(guān)于禪茶一味的境界,關(guān)于生命在烈火中永恒的哲思。經(jīng)由他的生花妙筆與廣泛影響力的推介,沉寂已久的吉州窯木葉盞,仿佛被重新注入了靈魂,驟然“活”了過來,走進更多當代人的視野與心靈?!翱丈椒俊边@個名字,也隨之在陶瓷愛好者的圈子里,泛起清越的回響。





然而,傳奇的序章之后,更為珍貴的是思想的碰撞與方向的引領(lǐng)。初次“神交”三年后,楊莉終于在北京觀復(fù)博物館,見到了她藝術(shù)生命中的這位“貴人”。漫步于琳瑯滿目的歷代珍寶之間,他們聊工藝的細節(jié),聊傳說的流變,聊窯火在分毫之間決定生死的奧秘。馬未都的提醒,如醍醐灌頂,又似警鐘長鳴:“文化不僅要傳承,更要創(chuàng)新?!薄安荒苤煌A粼谏H~,要嘗試菩提葉,要思考現(xiàn)代人的審美在哪里。”





“與君一席話,勝讀十年書?!睆牟┪镳^走出來,北京秋日的陽光清澈明亮。楊莉心中那團對吉州窯的熱愛之火,被扇動得更加熾烈,且方向前所未有的明晰。她恍然領(lǐng)悟,仿古是血脈根基,是必須匍匐在地虔誠聆聽的母語;但讓古老的技藝在當代的土壤里發(fā)出新芽、開出這個時代的花朵,才是她這一代手藝人的天命。那片穿越千年的葉子,不能僅僅是陳列室里的復(fù)刻標本,它應(yīng)當映照今人的悲歡,承載當下的情感。

窯火匠心:在傳統(tǒng)的根脈上生長新枝

從北京歸來,楊莉的內(nèi)心仿佛經(jīng)歷了一場淬煉。她將目光投向歷史的更深處。她深知,一切創(chuàng)新的翱翔,都必須源于對傳統(tǒng)最謙卑的深入。她系統(tǒng)地搜集、研究吉州窯宋元時期的木葉盞標本,那些殘缺的器形、斑駁的釉色、葉脈的痕跡,都是古人留給后世的無字天書。她沉浸其中,試圖破譯關(guān)于釉料配方、樹葉處理、窯位擺放、火焰氣氛的古老密碼。





這是一場與沉默歷史的深情對話。她做出了一個大膽的決定:建造一座仿宋的馬蹄形柴窯。當松柴在窯膛內(nèi)噼啪作響,橙紅色的火焰舞動著與千百年前相似的姿態(tài),升騰的熱浪扭曲了眼前的景象,那種與先民隔空共振的敬畏感,充盈著她的每一個細胞。當窯門開啟,成功燒制出帶著古法古韻的木葉盞時,那不僅是技術(shù)的勝利,更是對源頭最莊重的致敬。





但她的腳步從未打算停留于此。根扎得越深,枝葉才越能向往高遠的天空。在熟練掌握古法精髓之后,她開始了大膽而審慎的“變法”。調(diào)整釉方,如同一位謹慎的醫(yī)師調(diào)整古方,斟酌每一味藥的劑量;控制燒成溫度與氣氛,則如履薄冰,多一度則葉枯形銷,少一度則釉滯色黯。所有的嘗試,只為一個目的:讓古老的木葉盞,脫下過于厚重的歷史外衣,以更輕盈、更溫潤、更親切的姿態(tài),走入現(xiàn)代人的生活茶席。她成功研發(fā)的新型木葉盞,釉面如玉般瑩潤,葉脈似有呼吸般靈動,既保留了宋瓷的內(nèi)斂韻味,又透露出清澈的時代氣息。





一片葉子,就是一個宇宙。楊莉的創(chuàng)新觸角,首先探向這最核心的“葉”字。她掙脫了傳統(tǒng)僅用桑葉的藩籬,將目光溫柔地投向廣闊的自然。她的工作室,漸漸成了一個詩意的植物標本庫:象征智慧與覺悟的菩提葉,蒼勁古老的柏樹葉,恣意蔓生的葎草,秀雅挺拔的櫸樹葉,質(zhì)樸無華的苧麻葉,清雅本真的茶葉,傲然常青的松針,還有無花果葉、榆樹葉、構(gòu)樹葉……二十余種草木之葉,在她的手中,經(jīng)過特殊處理,將其生命最后、最美的形態(tài),毫無保留地交付給泥坯與烈焰,完成一場鳳凰涅槃般的永恒凝固。





葉在變,承載葉片的“天地”——釉色,也隨之氣象萬千。她打破了木葉盞“非黑即白”的單一視覺傳統(tǒng)。燒制出如春日茶園般清新的茶葉沫釉,喜慶熱烈的中國紅釉,含蓄內(nèi)斂的啞光黑釉。尤其那顛覆性的白釉木葉盞,猶如一片秋葉悄然飄落于初雪之上,清寂之美,直叩心扉,被譽為“木葉盞中的明月光”。深邃的黑釉如靜謐夜空,皎潔的白釉似無垠雪原,熱烈的紅釉像燃燒晚霞,木葉盞的世界,從此色彩斑斕,意境萬千。





與此同時,吉州窯其他燦爛的遺珠也在她手中重現(xiàn)光華。玳瑁斑的奇幻流光,剪紙貼花的民間意趣,兔毫絲的細雨霏微,釉下彩繪的詩情畫意……



種種傳統(tǒng)裝飾工藝,她皆潛心鉆研,并思考著如何與木葉元素進行創(chuàng)造性的結(jié)合。她的“剪紙貼花系列”,將民間剪紙的喜慶與木葉的禪意巧妙融合;“山花系列”與“野草組合系列”,則歌頌山野間無拘無束的爛漫與平凡生命的堅韌,既古意盎然,又新趣橫生,廣受藏家與茶人喜愛,她也因此被譽為吉州窯創(chuàng)新領(lǐng)域的典范人物。

葉舞萬象:于一器之中見天地

楊莉,這位出生于1988年8月的女子,有著與年齡不甚相稱的沉靜與深邃。畢業(yè)于華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院外觀造型專業(yè)的她,將系統(tǒng)的現(xiàn)代美學(xué)理論修養(yǎng),如細雨般無聲浸潤到古老的制瓷技藝中,形成了自己獨特的創(chuàng)作語言。她的身份標簽眾多:吉安市政協(xié)委員、國家一級陶瓷產(chǎn)品設(shè)計師、吉州窯陶瓷燒制技藝非遺傳承人、吉州窯木葉瓷燒制技能大師工作室領(lǐng)辦人、吉州窯陶瓷產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟主席、江西省高級工藝美術(shù)師、景德鎮(zhèn)技能能手、吉安市女企業(yè)家協(xié)會副主席、吉安縣人才津貼獲得者……每一個頭銜背后,都是一份沉甸甸的責任,驅(qū)動她在傳承與創(chuàng)新的道路上不斷求索。





在她眾多的創(chuàng)作中,“菩提系列”尤為深邃動人,也最能體現(xiàn)她將文化哲思注入器物的追求。菩提,梵語意為“覺悟”。釋迦牟尼正是在菩提樹下證悟宇宙真諦。楊莉選取菩提葉入盞,其意深遠。她燒制的菩提葉盞,葉形圓融飽滿,脈絡(luò)清晰如掌紋,在深邃或皎潔的釉色中,仿佛蘊藏著寧靜而廣大的智慧之光。“一花一世界,一葉一菩提”,在她手中,這只茶盞不再僅是飲器,更是一個微縮的宇宙,一個引人沉思的禪境。品茗之時,目光流連于舒展的葉脈之間,恍如與千百年前的智者進行一場無聲的對話,關(guān)乎美,關(guān)乎生命,關(guān)乎剎那與永恒。





這正是楊莉作品最動人的內(nèi)核:她將具體的工藝創(chuàng)新,提升到了文化與哲學(xué)表達的層面。每一片葉子,無論是象征覺悟的菩提,還是路旁倔強的野草,都被她賦予了獨特的情感與敘事。她的作品,因而有了溫度,有了呼吸,有了能夠與觀者心靈共鳴的魂魄。





當年馬未都先生隨口提及的“多色菩提木葉”設(shè)想,早已在楊莉的窯火中化為驚艷的現(xiàn)實。金黃、赭石、灰綠……菩提葉在她的匠心駕馭下,于烈焰中煥發(fā)出如古典油畫般豐富沉著的色彩層次,仿佛將秋日森林最絢爛的一刻,永恒封存于盞心。這不僅是技術(shù)的突破,更是審美疆域的開拓,是古典禪意與當代視覺經(jīng)驗一次美妙絕倫的融合。

余韻:空山不空,薪火長明

空山房里的窯火,已靜靜燃燒了十個春秋。這火,燒去了青春的迷茫,燒出了技藝的堅韌;燒去了仿古的窠臼,燒出了創(chuàng)新的光華。楊浩與楊莉夫婦,如同當代的“窯守”,守護著吉州窯千年不熄的薪火。但他們絕非固守壇城的衛(wèi)道士,而是以開放的胸懷、創(chuàng)新的勇氣,不斷為這古老的火焰添注新的燃料,讓它照亮更遠、更廣闊的道路。





他們的作品,是泥土與火焰寫就的詩歌,是傳統(tǒng)與當代的深情和鳴。那片漂泊了千年、穿越無數(shù)朝代的木葉,終于在“空山房”的溫暖掌心,找到了最懂它的當代知音。楊莉以手為渡,以心為窯,讓這片葉子承載著古人的智慧、大自然的靈性、今人的情感,飛入更多尋常生活的案頭與心間。





一葉雖微,可映大千世界;一窯雖小,能續(xù)萬古匠心。在贛江不舍晝夜的流水旁,空山房的故事,伴著那縷不熄的窯火,正被娓娓道來,清新,雋永,余韻綿長,恰如盞中那片永恒的葉子,靜默中蘊藏著無限生機。

(作者:胡剛毅)

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