可另一方面，這撥人卻又成了極端思想的高危群體。

有些人走到“白左”那一掛去了，有些人沉溺于“社會性神丑”，還有些人自封“底層代言人”，動不動就跟國家主流價值觀互別苗頭。

為什么會這樣？問題根子不在于腦子，而在于心情。

今天的95、00、05后，走的是“信息越級打擊”的路線。用打火機墊片造不出所以要靠日本進口這種謠言，放在20年前估計不少人會感到憂國憂民，覺得“我們果然工業(yè)落后”。

現(xiàn)在這話一放出來，年輕人直接爆笑：“2025年了還能扯這玩意兒？你擱這科幻小說剽竊都不合格。”更高級的直接上科普帖，告訴你火苗高低根本不是墊片在控制。

知識儲備在變厚，信息渠道在變廣，年輕人對世界的“看清本質(zhì)”的速度，確實飆升得比當(dāng)年的80后強太多。這是他們的長處。

但轉(zhuǎn)頭一看，是不是就進了“極端思想”的坑？別急，接下來才是關(guān)鍵。年輕人的短板，不在認知，而在“生活”。原子化，是一切極端思想的大本營。

60后、70后，兄弟姐妹滿屋跑，一家三代常住戶口。哪怕80后，雖然是獨生子女，但課余時間還能帶上幾個小伙伴打玻璃球、翻舊報紙、泡網(wǎng)吧。

可今天的大學(xué)生呢？全靠自己撐著。

白天上課，晚上卷，回到宿舍，四人一屋卻四人四屏，每人一個世界。社交活動稀薄，親密關(guān)系稀缺，集體認同感跌到底。于是，“存在感”就成了很多人心中永恒的渴望。

如果線下找不到認同，那我就在網(wǎng)上“造認同”。

這就是“我表現(xiàn)得越怪，才顯得越獨特”的邏輯起點。你以為社會性極端只存在于快手那個“喝白酒一口悶”的片區(qū)？錯了。它可以是中產(chǎn)審美的變體：前一秒在朋友圈推介歐洲“前衛(wèi)”藝術(shù)展，后一秒在B站送上半小時“解構(gòu)父權(quán)”的長評。

極端不是膚淺，是高級感下的孤獨投射。

你越?jīng)]有社交圈，越?jīng)]有穩(wěn)定的情緒支持，你就越會在網(wǎng)絡(luò)世界里用極端表達刷自己的“存在感”。不是因為不清醒，而是因為太焦慮。

更關(guān)鍵的一點，還在于青年人不是“被動吸收者”，而是“主動推動者”。他們不僅看也會模仿，不僅被影響也帶節(jié)奏。

很多表達明明一開始只是小眾討論，結(jié)果被一群人推上熱搜，最后演化成某種“網(wǎng)絡(luò)價值觀戰(zhàn)線”？這些推手，往往都是一波青年群體。

他們不是“傻”，是太需要發(fā)出自己的聲音，哪怕這個聲音讓他們最后也站錯了邊。

所以我們必須弄清楚，為什么他們會這么做？為什么極端思想能對他們產(chǎn)生這么強烈的吸引力？答案只有一個：現(xiàn)實世界給他們的機會太少了。

要么被“保研焦慮”追得上氣不接下氣，要么陷入“考公競賽”，要么回家被催婚、被“能不能買房”壓得喘不過氣。

在沒有出口的情緒底下，極端思想成了“重置心境”的按鈕。

跳出象牙塔、狠狠抨擊一次主流、曬自己讀后現(xiàn)代主義有多高級、諷一次體制，哪怕沒人支持，也能在網(wǎng)絡(luò)世界完成一次“自我重塑”。

這種感覺，對年輕人來說充滿致命誘惑。但這條路是錯的。

極端從來不是解決問題的工具，它只能讓情緒越來越失控，思維越來越封閉。越是在現(xiàn)實世界里感受不到歸屬，人就越容易在虛擬世界里喊口號自嗨。

這時候，我們就得問一個根本問題了：年輕人為什么不愿意和社會建立連接？而是回到網(wǎng)絡(luò)，和抽象的意識形態(tài)做戰(zhàn)友？

社會沒給他們足夠的“卷以外”的價值。

你看看現(xiàn)在的大學(xué)是什么樣子？原本是社交的平臺、價值探索的陣地，活生生變成了大型“考研中轉(zhuǎn)站”。

一畢業(yè)要么卷研究生，要么卷國考，要么卷投稿。感情不敢談，朋友不敢交，服從命令、謹(jǐn)慎說話，只為不留下“劣跡”。這種生活很難不讓人患上“精神貧血癥”。

那些我們今天看到的“網(wǎng)絡(luò)激進派”，不是誤入歧途的“精神病患者”，而是在現(xiàn)實世界“走投無路”后開出的情緒倒流之花。

那么，問題怎么解？該從哪里開始“止損”？

很多人說要加強網(wǎng)絡(luò)管理，要管住極端內(nèi)容。這當(dāng)然重要，但它只解決了“供應(yīng)端”的問題。還要補上年輕人“線下生活”的缺口。

去社區(qū)做志愿者，去社會實踐基地鍛煉，甚至參加舞會、合唱團、支教隊、創(chuàng)業(yè)營……你總得讓人嘗過一些既溫暖又真實的集體生活，才能堵得住“極端”的漏洞。

要讓他們意識到：我需要集體，而不是集體需要我。

這句話乍聽起來可能有點刺耳。但講真理從無委婉。人在社會中的角色，是“群眾中的一員”，而不是“清醒的大腦”。

每一個唱反調(diào)的聲音都不代表覺醒，每一組高深術(shù)語后面也不等于真理。真正的判斷力，不是“誰說得最猛我跟誰”，而是知道什么時候該繞回人海，少搞“自我英雄主義”那一套。

中國真正的主流價值，包括對國家的認同、對公平正義的樸素渴望，是社會穩(wěn)定的壓艙石。我們可以在飯桌上爭論，可以在朋友圈討論，但不能在精神上抽離。因為抽離之后，極端思想就趁虛而入。

我們不該害怕青年的質(zhì)疑，但我們更不該放縱青年與社會的脫節(jié)。真正解決青年極端傾向，靠的是理解、介入和引導(dǎo)，而不只是喊幾句“別上當(dāng)”。

這一代人最清醒，也最脆弱。

他們需要的不是審判，而是連接。連接他們的理性，與他們未被滿足的情緒共同完成一次“社會融入”。

只要他們愿意歸隊，踏實踩在國家、社會、群眾中間，那些看似最極端的靈魂，也終將歸于正常。