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豆瓣9.0:四個(gè)字的神片,活該她今晚刷屏

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所有寶貝,平安夜快樂。

天寒時(shí)節(jié)的一抹暖色,這大概是圣誕節(jié)在大多數(shù)人心中的印象。

又到了重溫圣誕好片的日子,今天本花想和大家分享的,是一部非常溫暖、非常應(yīng)景的動(dòng)畫電影——《東京教父》。

今日b站重溫,館花發(fā)現(xiàn)竟有幾百人正在觀看這部20年前的老片,豆瓣打分人數(shù)也沖到了28w。


本花所在的JC動(dòng)漫館,就藏有今敏《東京教父》美由紀(jì)的親筆簽繪


01

最不今敏的作品

卻是他最滿意的作品

今敏留下的作品并不多,除了TV動(dòng)畫《妄想代理人》外,就只有4部動(dòng)畫電影:《未麻的部屋》、《千年女優(yōu)》、《東京教父》和《紅辣椒》,但每一部都是驚艷觀眾的佳作。

第一部《未麻的部屋》里的懸疑驚悚:人格分裂、謀殺、令人產(chǎn)生錯(cuò)覺的兇手;


△ 未麻的部屋

第二部《千年女優(yōu)》里的無盡“追尋”牽扯出回憶、虛擬和現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò);


△ 千年女優(yōu)

2003 年出品的第三部動(dòng)畫電影——《東京教父》則被認(rèn)為是最不今敏的作品。

因?yàn)樵诮衩魹閿?shù)不多的動(dòng)畫生涯裡,虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)混雜交錯(cuò)的表現(xiàn)方式,一直都是今敏最擅長的戲法。


△ 紅辣椒

他以各種花俏且華麗的匹配剪輯 (match cut) 來轉(zhuǎn)換虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí),這種今敏作品中鮮明的個(gè)人特色,在這部動(dòng)畫中并沒有明顯的體現(xiàn)。


△ 紅辣椒

但《東京教父》幾近樸素的敘事方式,擺在今敏每一部都能讓觀眾眼花瞭亂的作品名單里反而突出。

今敏在采訪中卻說:“在我迄今為止的作品中,我認(rèn)為《東京教父》的創(chuàng)作質(zhì)量最高,這部影片是我最喜歡的作品!


“樸素”不等于不好看——

《東京教父》曾入圍2003年日本媒體藝術(shù)節(jié)賞年度最佳電影,并獲選2003年第7回文部省文化廳媒體藝術(shù)祭動(dòng)畫部門優(yōu)秀獎(jiǎng),前前后后獲得的各種獎(jiǎng)項(xiàng)加起來超過了10個(gè)。

02

引人入勝的圣誕童話

源自經(jīng)典的全新創(chuàng)造

在《東京教父》的上一部動(dòng)畫《千年女優(yōu)》,就可以看出今敏深受經(jīng)典電影的影響!肚昱畠(yōu)》最重要的女主角“藤原千代子”,參考了小津安二郎及成瀨巳喜男的兩位御用女主角原節(jié)子以及高峰秀子。


△ 千年女優(yōu)

東京教父》這則引人入勝的圣誕童話,也并非原創(chuàng)。而是取材自美國西部片宗師約翰福特1949年的電影《三位教父》(3 Godfathers)。


△ 三位教父

故事講述了三個(gè)銀行搶匪照顧孤兒,變成了新生嬰兒不可思議的教父。今敏將舞臺(tái)改編在東京,轉(zhuǎn)為有關(guān)遺棄兒童問題的現(xiàn)代日本故事。

三位奶爸男牛仔被巧妙改成了拋家棄子逃避責(zé)任的中年游民老金、性別認(rèn)知障礙的人妖阿花和誤傷父親后離家出走的叛逆少女美由紀(jì)——三個(gè)底層邊緣人,組成一個(gè)詭異卻情感深厚的流浪者之家。


△ 由左到右依次是:阿花、美由紀(jì)、老金

他們?cè)诖笱┘婏w的平安夜里,撿到了一個(gè)被遺棄的孤兒,意外地成為了其代理父母,并將其護(hù)送回家的圣誕尋親故事。


這個(gè)開頭頗有“耶穌降生”的宗教意味,圣經(jīng)故事的三個(gè)智者被東京的三個(gè)流浪漢所取代,在今敏的想像,他們是另類的東方三賢士

一場(chǎng)關(guān)于充滿希望與救贖的圣誕奇跡之旅就此開始——


03

社會(huì)寫實(shí)喜劇

圣誕療愈童話

老金主張將嬰兒送到警察局,男兒身女兒心的如花母愛泛濫,說這是上天賜的圣誕禮物,給嬰兒起了個(gè)名字叫“清子”,執(zhí)意要帶她回家(其實(shí)只是個(gè)紙板拼湊的違章搭建)。


因?yàn)榘⒒ㄒ彩菑男【捅桓改笒仐,不希望這個(gè)孩子也和她一樣。


自知無法撫養(yǎng)嬰兒的她決定要找到嬰兒的父母當(dāng)面質(zhì)問他們?yōu)楹螔仐壓⒆,如果理由真的能讓人接受,他就原諒孩子的父母,也原諒自己的父母?/p>


于是,這三個(gè)流浪漢踏上了尋找孩子親生父母的旅程,而伴隨著各種奇葩故事的發(fā)生,逐漸揭開了三位流浪漢不為人知的痛楚往事。


他們?cè)趯ふ覌雰旱募胰说倪^程,其實(shí)也是在尋找自己、尋找家的過程。

在一次次啼笑皆非又驚現(xiàn)刺激的歷險(xiǎn)之后,嬰兒成功被送到醫(yī)院里親生父母的身邊。


叛逆少女美由紀(jì)主動(dòng)給家里打電話,發(fā)現(xiàn)被她傷害的父親其實(shí)一直在等著她回家,阿花和養(yǎng)母解開了心結(jié),老金在醫(yī)院偶然遇見了長大成人的女兒,母女從來沒有怪罪他。


三個(gè)流浪漢拯救了棄嬰,也實(shí)現(xiàn)了自我的救贖。

幾個(gè)主角在一場(chǎng)跌宕起伏的旅程中共同完成心理的轉(zhuǎn)變和人格的完善,是常見的公路片。但即使說這是今敏最樸素的動(dòng)畫,也像是稍微低估了今敏的動(dòng)畫功力。


04

“非典型”今敏

還是很“今敏”

這部看似尋常的電影,有無數(shù)細(xì)節(jié)可以深挖,你總能在觀看過程中發(fā)現(xiàn)他藏在里面的無數(shù)奇妙點(diǎn)子,每次看,每次都有新發(fā)現(xiàn),這正是今敏動(dòng)畫的魅力。


它有些惡搞。

比如背景建筑多是左右對(duì)稱,看上去就像是顏文字一樣表達(dá)著人物的內(nèi)心。


T 皿 T

比如老金在被街邊小混混毆打時(shí),后面樓層的燈像街機(jī)游戲里人物的“血條”一樣,暗示著老金的“生命值”。


比如阿花去世的前男友,死因是在浴室里踩到肥皂。。。

比如老金的紙幣,會(huì)隨著心情變化而顏藝變化。



它也有些嚴(yán)肅。

電影里有很多要素間的映射,比如趴在街頭的酗酒老頭最后孤獨(dú)的死去,象征著如果老金繼續(xù)墮落的下場(chǎng)。


美由紀(jì)被拐到外籍兇手家中,他的妻子告訴美由紀(jì),自己的父親是警察,也暗示了美由紀(jì)繼續(xù)迷失下去會(huì)和外籍女子一樣;


最后阿花懷中抱著嬰兒在黎明的曙光中從天而降,對(duì)應(yīng)了圣母和耶穌的形象。


它還有些真實(shí)。

為了讓觀眾覺得動(dòng)畫里的東京就是現(xiàn)實(shí)中的東京,動(dòng)畫里的人物,就像是實(shí)實(shí)在在東京的人,制作團(tuán)隊(duì)沒少下功夫。



甚至今敏本人親自扮演起了阿花,揣摩他的表情動(dòng)作。


但這些妙手,都是為了講好今敏要講的故事,表達(dá)他的意圖:對(duì)邊緣人的關(guān)懷。

是的,這部作品雖然最不像今敏的手筆,但它實(shí)實(shí)在在地寄托了今敏對(duì)這個(gè)世界的希望與最深沉的愛。

05

今敏最溫暖的故事

充滿希望的救贖之路

《東京教父》沒有不斷來回穿梭的敘事,只是讓觀眾跟著流浪漢一伙人在東京裡來回穿梭,它是踏上旅途模式的公路電影,也是今敏最貼近東京近景的作品,甚至也可以說是今敏最溫情的故事。


教父的一詞原意指為嬰兒或幼兒洗禮并保證其接受宗教教育的人,在這部影片中,嬰兒清子的教父卻是流浪漢這一類徘徊在社會(huì)底層的人物。

一無所有的流浪漢能給予一個(gè)棄嬰什么樣的庇護(hù)?

三個(gè)主角的存在對(duì)東京這座繁華的現(xiàn)代都市而言,似乎意味著違和、窮苦與臟亂,但這絲毫不影響他們的善念給這座城市帶來溫暖。


無論是阿花對(duì)孩子的細(xì)膩保護(hù)——“明天我一定把她交給警察,現(xiàn)在交出去的話,每年快樂的圣誕節(jié),就會(huì)變成這個(gè)孩子人生中最糟糕的日子了”,

老金口口聲聲說我們做不到撫養(yǎng)孩子,卻去而復(fù)返,一定要保證將孩子送到親生父母處,

還是看似冷淡莽撞卻在被挾持的情況下仍死死抱著孩子的美由紀(jì),


是善良的他們,在漫天飄雪的寒夜里,護(hù)住了一個(gè)脆弱嬌嫩的小生命。善良和自身的條件無關(guān),也和人的過往沒有關(guān)系。

而這個(gè)孩子對(duì)他們而言又何嘗不是天使。


影片開頭,阿花和老金在教堂聽到牧師講道:“圣子的降臨就是為了解救流離失所的人們!


因?yàn)榍遄,一輩子逃避的老金終于鼓起勇氣為他人拼命,迷失的美由紀(jì)明白了為人父母的不容易,經(jīng)歷了父母拋棄、愛人逝世的阿花終于圓了母親夢(mèng),有了家人。


今敏的才華不止于“造夢(mèng)”,更在于他對(duì)社會(huì)各個(gè)階層的關(guān)懷:

“在創(chuàng)作和上映這部作品時(shí)日本始終處于經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)期,我認(rèn)為這使得全社會(huì)的人們都喪失了活力而變得了無生氣。

無家可歸者的增多也是經(jīng)濟(jì)狀況在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中活生生的投影,因此我決定讓他們?cè)诒酒袚?dān)綱主角。

通過描繪流浪漢們恢復(fù)生活勇氣與活力的過程,來激勵(lì)廣大觀眾,哪怕只起到很小的鼓勵(lì)作用那也是好的!

實(shí)際上,我們這些主創(chuàng)人員通過制作這部影片,也獲得了鼓舞與活力呢。 ”

就像阿花說的:這個(gè)世界決不允許拋棄孩子這種事發(fā)生,因?yàn)闀?huì)同時(shí)連“愛”也一起舍棄,就像扔垃圾一樣。

這個(gè)由無數(shù)巧合銜接而成的都市童話,不止讓三個(gè)流浪漢和嬰兒得到救贖,更是讓每個(gè)在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)歷了嚴(yán)寒與挫折的觀眾,受到極大的撫慰與鼓舞。


這次今敏不再探討夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí),而是換成最有意義的母題:愛,與希望。

《東京教父》是本花最喜歡的今敏作品,每年的重刷影單上都必有它的身影,雖然它很不今敏,但卻很溫暖,就像在寒氣逼人的冬天,有人遞上了一杯熱可可,一切剛好。


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圖片來源:協(xié)會(huì)理事@李超雄

-THE END-

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