安徽
南博事件，沸沸揚揚。
歷史是由無數(shù)個個體組成的，在人類發(fā)展史的長河里，有文字記載的文明時代，其實并不長。但因為有了文字，有了符號，隨之而來的藝術氣息，便開始武裝人，這也使得人成為這個自然界里，最特別的物種。
除了吃喝拉撒之外，他們還會追求更高層次的需求，比如藝術修養(yǎng)，這又促進了文化與文明的進步，以及傳承。
隨著經(jīng)濟時代的到來，精神文明在很大程度上，有讓位于物質(zhì)文明的趨勢，不僅精神追求是建立在物質(zhì)之上，甚至很多人的精神追求最終的目的是為了實現(xiàn)物質(zhì)的兌現(xiàn)。
于是，很多原本不應該物質(zhì)化的東西，開始變得“物化”“欲化”，例子就不舉了，現(xiàn)實里能想到很多。
南博事件里，有幾個典型的角色：
一是南博老院長姚遷，他是個有追求的人，為了履行博物院保管和傳承的職能，三番五次要追回“被借”走的文物，最終被誣陷，以死抗爭，終保全清白。雖有特定時代背景，但姚遷老先生的氣節(jié)，值得尊敬，值得后人敬仰。縱然，他沒留下什么“收藏”，也沒留下太多“作品”。但人們，會記得他。
二是那位叫陳超的保管員，1994年被依法處決，時年僅23歲。因他 在擔任南京博物院保管員期間，先后竊取館藏文物、工藝品19件，價值18萬元，其中國家二級文物1件，國家三級文物1件。典型的監(jiān)守自盜，這樣的處理，大快人心。由此也可以看出，對“不法分子”的打擊，并不是沒先例可循的，也曾經(jīng)很果斷。
三是南博前院長徐湖平，應該是這次南博事件的關鍵人物，1945年1月出生，湖南省平江縣人（湖平，應取自此），文博專家、出版家、畫家。他自1985年5月任南京博物院副院長，到2005年12月卸任院長，掌舵南京博物院20年。
從諸多公開信息可以看出，徐湖平是這次南博事件的親歷者，甚至是決策者。但從一開始，事件爆發(fā)后，媒體采訪的時候，他說，沒參與、不知情，再到后面南博曝光的畫作“流轉單”上有他的簽名，再到后來被扒出他與《江南春》畫卷的收藏者藝蘭齋陸挺甚為交好，住3000萬的別墅，滿屋子的古董，一系列的“反轉”，似乎能看出，他的這個湖，一點都不平。
而在網(wǎng)上流傳的徐湖平接受采訪照片中，他自己家里的墻上，掛著范曾題寫的“湖平如鏡”。
大約這是徐湖平對自己的要求，也或者是期望，也或者是見慣了風浪、經(jīng)歷了繁華之后，如鏡之平。
在《徐湖平中國畫選》中，題跋是陳立夫題寫的也是“湖平如鏡”。
然而，從這次南博事件，以及一系列的事情來看，大約，徐湖平是要辜負了“湖平如鏡”！
或許，他希望“湖平如鏡”，但徐湖平這面“鏡”的背后，卻藏著太多的東西，如果是一個平面鏡，讓人能直視，或者能看清背后的東西，也或者坦坦蕩蕩，無所隱藏，那便是“如鏡之湖”，有大胸懷，有大愛。
很顯然，在這面“鏡”的背后，涂上了“水銀”，也或者是其他的東西，能反射出來，映照出一些東西，但也擋住了背后的真相，也遮住了前望的視線。
據(jù)相關報道顯示，他已經(jīng)被帶走。
但愿，“湖平”之鏡，別在遮望眼。
若能照出一些妖精來，那當是再好不過了！
最后附上《徐湖平中國畫選》中的一些作品吧。小編不懂藝術，欣賞不來，但看了這個畫選里的作品，總覺得著色有些暗，不知道是因為小編寫完上面這些內(nèi)容之后的心境，還是因為本就如此。
各位吃瓜網(wǎng)友，自行欣賞吧。
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